桂林古本傷寒雜病論(2015年學苑出版社出版的圖書)

內容簡介

張仲景，《後漢書》無傳，其事跡始見於《宋校傷寒論序》[1]據此，他為南陽人，師事張伯祖，曾經出任過長沙太守，因此被後世稱為張長沙。但關於仲景任長沙太守之事是否屬實，後世尚有爭議，因為《名醫錄》為唐人著作，南北朝人的著作都未提及此事，考諸史書上也沒有相關的記載。清孫鼎宜認為，張機應為“張羨”[2]之誤，章太炎也持此說[3]，然而張羨並不以醫術聞名，這個說法仍然是有問題的。東漢末年，動亂頻繁，疫病流行，人民病死者很多，張仲景的家族也不例外，“建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。”這引發了他發憤學習醫學的決心，“乃勤求古訓，博採眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，並《平脈辨證》，為《傷寒雜病論》合十六卷[4]。” 張仲景著《傷寒雜病論》是他一生最大的成就，但在此外，我們對他所知不多。在晉皇甫謐 ...(展開全部) 張仲景，《後漢書》無傳，其事跡始見於《宋校傷寒論序》[1]據此，他為南陽人，師事張伯祖，曾經出任過長沙太守，因此被後世稱為張長沙。但關於仲景任長沙太守之事是否屬實，後世尚有爭議，因為《名醫錄》為唐人著作，南北朝人的著作都未提及此事，考諸史書上也沒有相關的記載。清孫鼎宜認為，張機應為“張羨”[2]之誤，章太炎也持此說[3]，然而張羨並不以醫術聞名，這個說法仍然是有問題的。東漢末年，動亂頻繁，疫病流行，人民病死者很多，張仲景的家族也不例外，“建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。”這引發了他發憤學習醫學的決心，“乃勤求古訓，博採眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，並《平脈辨證》，為《傷寒雜病論》合十六卷[4]。” 張仲景著《傷寒雜病論》是他一生最大的成就，但在此外，我們對他所知不多。在晉皇甫謐《針灸甲乙經》序中，記載了張仲景為王粲看病的逸事：“仲景見侍中王仲宣時年二十餘，謂曰：君有病，四十當眉落，眉落半年而死，令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤，受湯而勿服。居三日，見仲宣謂曰：服湯否？仲宣曰：已服。仲景曰：色候固非服湯之診，君何輕命也？仲宣猶不言。後二十年果眉落，後一百八十七日而死，終如其言。此二事雖扁鵲、倉公無以加也。”雖然事近傳奇，但也可以顯示當時人對張仲景醫術的敬服。

圖書目錄

原序

傷寒雜病論序

傷寒雜病論卷

　平脈法

傷寒雜病論卷第二

　平脈法第二

傷寒雜病論卷第三

　六氣主客第三

傷寒例第四

　雜病例第五

傷寒雜病論卷第四

　溫病脈證並治第六

傷寒雜病論卷第五

　傷暑病脈證並治第七

　熱病脈證並治第八

桂林古本傷寒雜病論(2015年學苑出版社出版的圖書)

基本介紹

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