《格薩爾與藏族部落》，青海省社會科學基金資助的“八五”期間重點課題。何峰著。全書分6章。
格薩爾劉向陽著史詩，2022年4月出版。《格薩爾》主要人物介紹 格薩爾 主人公，父王為藏族部落酋長森倫，母后為 東海龍女梅朵 森倫 格薩爾的父親，藏族部落酋長 梅朵 格薩爾的母親，東海龍王之女 郭姆 格薩爾的乳母，匈奴女子，輾轉...
研究“格薩爾”的不少專家學者認為，格薩爾不是神而是藏族歷史上的一位英雄人物，對其所處的時代、居住地、世系族普、部落宗族和後裔等有令人信服的論述。在嶺·格薩爾時代，色達草原也是格薩爾大王的統轄區。上嶺色爾壩八部的居住地，是...
《中的山水寄魂觀念與古代藏族的自然觀》是2019年9月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是丹曲。內容簡介 《中的山水寄魂觀念與古代藏族的自然觀》一書，以史詩《格薩爾》所折射的“靈魂暫存觀”與“聖山聖湖”之間的內在聯繫為研究...
格薩爾王, 名字叫覺如。《格薩爾王傳》大約產生於公元前後至公元五、六世紀，即氏族社會解體到奴隸制國家形成時期，氏族、部落、部族和民族之間的戰爭是格薩爾故事的源頭。格薩爾王是古代藏族人民的英雄，他降魔驅害造福藏族人民的光輝業績...
蘊藏著古代藏族社會的婚姻習俗及其歷史文化，族外婚、婚姻不自由、搶婚、妻從夫居、一夫多妻、棄婦等現象，反映出古代藏族社會的婚姻中婦女地位的低下。書中所體現的具有藏民族特性的婚姻習俗及其歷史文化，是藏族由原始社會末期進入奴隸社會...
《藏彝走廊多彩的格薩爾/藏彝走廊研究叢書》是2013年5月1日民族出版社出版的圖書，作者是袁曉文、 李錦。內容簡介 長期以來，四川研究《格薩爾》的重點是在講康巴方言和安多方言的藏區，對於藏族中使用小語種、次方言(地腳話)的地區，...
第二編 部落及其山神崇拜習俗 從姓氏源流看果洛藏族的宗教文化習俗 果洛地區藏族的阿尼瑪沁山神崇拜及其信仰與習俗探析 藏民族山湖崇拜習俗與《格薩爾》說唱藝人探析 第三編 史詩文化 《格薩爾》與藏族繪畫 試論《格薩爾》戲劇藝術 藏族...
阿來在對口耳相傳的藏族史詩《格薩爾王傳》加以消化、吸收基礎上進行再創作，通過將古代的格薩爾王降臨人世後的一系列英雄事跡，與當代的說唱藝人晉美傳唱格薩爾王的事跡交織在一起敘述，展示了藏民族原始部落時期的歷史，展現了藏民族獨特...
15 歲那年，在部落以王位和美女珠牡為賭注的賽馬大會上，覺如戰勝了叔叔晃同和嶺國的眾將領，一舉奪魁，登上了嶺國國王的寶座，娶珠牡為妻，並正式取名為世界雄獅大王格薩爾洛布占堆，從此統領嶺國，開始了他東討西伐，征戰四方的...
格薩爾王是藏族人民傳頌千年的偉大英雄，格薩爾王史詩是了解藏文化的古老源頭。在一代代藝人傑出的口頭傳唱中，格薩爾逐漸被神話成擁有神力和魔法的格薩爾王。這是一個狼的世界，這是一部講述狼性的英雄史詩。公元十世紀，草原部落群起，...
門域的赤王，大食的諾爾王，卡切松耳石的赤丹王，祝古的托桂王等，先後降伏了凡十個“宗”（藏族古代的部落和小幫國家）在降伏了人間妖魔之後，格薩爾功德圓滿，與母親郭姆，王妃森姜珠牡等一同返回天界，規模宏偉的史詩《格薩爾王傳...
《丹瑪青稞宗》（簡稱《格薩爾》）是一部卷帙浩繁、內容宏富、情節曲折、語言優雅、影響深遠的英雄史詩。它生動形象地敘述了古代一個藏族部落嶺國，在其領袖格薩爾王的統率下，歷經千難萬險、浴血奮戰、降妖伏魔、抗敵除暴、扶危持顛、...
1956年，他在巴黎出版了《藏族格薩爾王傳》，這是他根據蒐集到的各種版本用散文編寫的一部縮寫本。1958年，他發表了《格薩爾生平的藏族畫卷》一書，比較系統地介紹了有關格薩爾的捲軸畫。1959年出版了《格薩爾王傳研究》。由於《格薩爾》...
古代藏族部落、苯教文化、吐蕃王朝時藏文化的大發展；介紹了藏傳佛教各派的形成及特點，進一步論述了宗喀巴佛教思想及格魯派佛教文化，布達拉宮的建成、藏文化的極盛時期；同時也述評了史詩《格薩爾》、藏戲、藏族民間文藝、藏族民俗風情，...
《千古奇唱》是2011年黑龍江人民出版社出版的圖書，作者是索南吉、索南多傑。內容簡介 《千古奇唱》由索南吉、索南多傑主編，闡述了史詩《格薩爾》的形成與發展軌跡。格薩爾是藏族英雄史詩《格薩爾》的主人公，他以大王之身領導部落民眾...
敘述格薩爾王所進行的最重要的18次戰爭的說部 藏族英雄史詩《格薩爾王傳》中，敘述格薩爾王所進行的最重要的18次戰爭的說部。根據西藏索縣著名女藝人玉梅所報“大宗書名是：《降魔》、《霍嶺》、《姜嶺》、《門嶺》、《大食財宗》、...
與格薩爾王有著極深淵源的佐欽寺，在每年的藏曆2月1日，僧眾們都要於清晨念誦格薩爾王的儀軌，白天跳格薩爾藏戲。佐欽寺的格薩爾藏戲堪稱歷史最悠久、最為標準，因此吸引了成千上萬的信眾前往觀看。格薩爾王不僅是藏族人民心中永遠的民族...
魔國 魔國，史詩《格薩爾王傳》中一個部落，位於拉薩正北方的南錯去末。出處 據益西班覺考證，魔國應在拉薩正北方的南錯去末。魔部落與嶺國經常發生戰爭。史詩《北地降魔》即描述格薩爾征服魔國的戰爭。
（7）《從血緣關係向地緣關係轉化階段的真實寫照──所反映的古代藏族部落社會淺析》，《西藏研究》1997年第1期（1996年在第4屆《格薩爾》國際學術討論會上宣讀）；被收入《黃河首曲黨外知識分子優秀學術論文集》，2001年民族出版社出版...
《格學散論》，青海省哲學社會科學“八五”規劃立項課題。趙秉理著。全書分7章。就史詩的種類及產生條件、譬格薩爾》史濤與古代藏族部落戰爭的關係、藏族《格薩爾》與蒙古族《格斯爾》的關係、《格薩爾》學的科學體系做了有益的探討，...
從此,格薩爾開始施展天威,東征西討,征戰四方,降服了入侵嶺國的北方妖魔,又先後降服了幾十個部落和小幫國家。格薩爾功德圓滿之後,與母親郭姆、王妃森姜珠姆等一同返回天界。其內容涵蓋了藏民族歷史文化、民間文化、民俗、軍事、價值觀等方...
