基本介紹
- 中文名：格爾登母寺
- 地理位置：阿壩縣茸安鄉格爾登瑪村
- 氣候條件：高山氣候
- 開放時間：9：00—17：00
- 占地面積：500 km
- 著名景點：伏魔塔、殊勝的大鍋、夏熱莫澤
1、寺院簡介
相傳是由善持律經的鄔波離羅漢（眾生萬物怙主釋迦牟尼的弟子）為了普渡眾生再次蒞臨人間時所創建。而據史料記載：是宗喀巴大師和堪慶席多巴授絨慶黑舌更登尖參和宗喀巴大師的愛徒——七位廣泛弘法尊者之一多絨四學者，帶領三十六位官員及眾隨從肩負重任到此地，於公元1412年（水龍年）4月1日為嘎拉山扎西成就院格爾登寺選址奠基。如今的嘎拉山扎西成就院是在歷代格爾登活佛的鼎力支持和精心管理下，以及多康地區早期格魯派寺廟的扶持下逐步建成的，因此眾高僧大德又稱讚此地為“瑪哈嘎啦之鄉”。
格爾登母寺
2、歷史傳承
回首六百年，主持寺院佛法的塔拉轉世洛桑丹增、齋洛朗堪慶洛桑鵬措、齋郭茫格西熱
多瓦等堪布及住持相相繼通過坐床大典使眾生沐浴佛法的甘露，此間了悟一切比丘五墮罪的手持金剛杵喇嘛洛切等歷代喇嘛修持各種教法弘揚佛法，第八世格爾登洛桑陳列所灌頂的上師慶熱等歷代上師也擔任過該院住持，此後在寺內出現了眾多高僧大德，但都畢生以佛法長遠繼承為重，隱居潛修而未被世人所知。此事也應證了宗喀巴大師的預言。
尤其是過去六百年內，此院眾多僧人到衛藏各大寺院求學，在他們當中有按照衛藏各大寺院成規創立五部經輪教授者羅朗堪慶洛桑彭措和成為阿壩地區諸多寺院的格西隆多喇嘛的愛徒格西先巴和持長壽儀軌的元神幻化者加戈熱喇嘛等，很多學者成為了全藏名聞遐邇的望佛法傳承者，他們對佛法所做的貢獻在史料當中也有記載。
3、主要廟宇
丹巴仁青修建的閻魔護法殿、絨慶格登尖參修建的大經堂和依怙尊殿，丹巴熱傑修建的噶丹頗章、陀美洛桑嘉樣加措修建的拉卜楞扎西曲經堂，約公元1727年大成就者丹巴尖參修建的內閣經堂，多傑華則修建的地祗殿堂命名為扎西德慶院等。其中絨慶黑舌更登尖參尊者修建的寂靜地德慶喜樂園是從第二世格爾登丹巴仁青起歷代轉世嘎拉山修心聖地，大約公元1856年擦庫寺在洛桑陳列寢室修建了光照小寢室，彌勒殿、三世殿、馬頭明王殿、依怙主殿、密殿、金殿、扎西康賽殿等。
格爾登母寺
4、神聖古蹟
佛殿都已加持諸多聲語意（佛像、佛經、佛塔）例如：宗喀巴大師鼻血寫的依怙主黑唐和天然塑像是本院鎮殿之寶，此外主聖有四臂天母、常更坐姿布扎三兄妹，吱聲綠度母康卡、節日間供上師的天然甘露水、懺悔所向三十五佛唐卡，兩幅天然甘露康卡、班禪洛桑益西所贈依怙尊殊勝佛像、六世達賴倉央嘉措從噶丹頗章所贈佛像、尊者更登尖參迎請的千佛檀香雕塑、四部緒典諸佛和依怙尊等各種金身像、大成就者丹巴尖參從衛藏迎請的釋迦佛像、還有紅軍長征時期一個人用斧頭砍下依怙尊天然塑像時斧頭熔化為錘頭的殊勝佛像、絨慶黑舌更登尖參的兒友更桑桑格所建的米勒佛殿主聖；以瞻部洲金水塑成的彌勒佛像高為三尺、裝藏有舍利等諸多主聖的佛像、特有成就者丹巴仁青開始塑造一法王身像時天然形成出現在枕邊法王像。
其中齋僧大鍋還有個典故：從前有個從哇子來的漢人叫迪迪，他把一個大鍋托在兩頭犏牛上帶到此院，這時救世主阿格旺波從經堂給鍋里倒了瞻部水，在開鍋節當天漢人迪迪給眾僧贈予了豐盛的食物，從此把它就作為作倉的廚鍋，後來很多貪婪者想偷偷砸鍋還錢，但是任用錘頭和斧頭怎么敲打也沒能砸碎，那些利器留下的斑斑痕跡至今清晰可見，更有甚者還有此鍋盛屎肥，但第二天大鍋卻不翼而飛了。人們不知怎么回事，認為被偷走了，正尋找時驚奇地發現大鍋灶在灶石上還盛滿了水。幾天后，患麻風病的一個婦女用此鍋里的水洗頭後不久便死去，此後認為該物是極其靈異而再也沒人敢碰，在過去三四十年間該鍋內淨水從未斷過，而且該水對各種疑難雜症和內科疾病有著獨特的療效，現如今也為能世人所見，該院有這么多能為眾生散播解脫的三所依主聖，因此人們絡繹不絕前來頂禮膜拜。
5、寺廟活動
該院僧人數量由最初的三十六位大師及隨從發展到現在的一百八十多僧人，此佛家弟子因格爾登牧區村落和格爾吾、賽蔣、夏卡、贊木呷、洛江、聞巴、么格、牧場茸郭瑪、措尼等虔誠信仰和樂於施捨的寺廟部眾的善資糧下，每年年初舉行供天母儀式、大神變節、千供、薩嘎達瓦守齋、供十六羅漢尊者、五供節以及各種供靈塔儀式。此外，還會舉行供勝樂、密主、大天。淨惡道續光明莊嚴，不動佛九尊等常規儀式從未斷過。總是夏季法會等儀軌從律部教規傳承從未違反其道，此外院還舉行兩種不同的二十九大紅朵馬儀式，每年眾多僧人和寧瑪以及俗家男女都在舉行為祈願眾生福壽具增的格爾登佛法活動。
茸安鄉有八個村，沒有一個醫院，只有一個藏醫館，得益於阿壩縣藏醫學校教授捐助5000元得以開館！由“尕讓、但真”兩位藏醫主治，兩位師父畢業於阿壩縣藏醫專修學校，為藏醫研究傳承人並且有著豐富藏醫臨床經驗。由於地處貧困農村，所有藥材都由兩位師父，翻山越嶺、露宿風餐，親自收集採摘而得。由於公路不便，行醫只能通過步行。
時有公元2016（藏曆火猴年），“瑪哈嘎拉”誕辰日。“香人蓮溪居士--成都功德林香養開山”一行人應師父“甲華但真”之邀，攜供奉護法本尊緣起物及煙供粉，於法會，焚燒“金剛護法”煙供粉，得龍天護法喜悅。芸供結束，經師父允許，與“尕讓、但真”兩位藏醫師父商討研究藏藥功效及養生功效，相繼恭敬研發出“禮佛用香、藏藥養生香、康藏洗浴藥、藏藥灸品等”
以香供佛
6、傳承世襲
第一世絨慶更登堅參
第二世丹碧仁慶成就者
第三世丹巴熱傑成就者
第四世拓美羅桑嘉陽嘉措
第五世丹碧堅參
第六世更登確傑旺秀
第七世更噶曲培土登尼瑪
第八世羅桑成列官曲丹巴嘉措
第九世格桑羅智更嘎隆多嘉措
第十世阿旺羅桑丹巴次仁
第十一世羅桑丹增久美益西嘉措
