格局分說論

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格局分說論是中國平派命理的三大標誌性理論之一，由當代平派命理創始人邱平策（QiuPingce)先生創立。格局分說論的創立結束了命理界千百年來格局混說的紛亂局面，開創了命理學研究的全新空間。

格是格兮局是局，明體立用理最奇。　何為格？《禮·緇衣》曰：“格者，言有物而行有格也”，亦即人們不論做任何事情，都必須言之有物，行之有格也。命理學中，八字之格，我們稱之為“命格”。命格有十種，它們是：

一曰比肩，二曰敗（或劫）財，三曰食神，四曰傷官，五曰偏財，六曰正財，七曰七殺，八曰正官，九曰偏印（或名梟神），十曰正印。其中：

比肩，食神，偏財，正財，正官，正印為六君子格；

敗（或劫）財，傷官，七殺，偏印（梟神）為四小人格。

何為局？局者，乃指某一事物在一定時期內所形成的形勢或局面也。命理學中，八字之局，我們稱之為“命局”。命局有三種，它們是：合局，正局，反局。

綜上所述，平派命理將命理格局科學地分開之後，命格即有十種，命局即有三種。因此說，平派命理“格局分說論”又稱“三局十格論”，故《平策命理秘蹤》云：

三局十格命統全，所有雜格盡虛言。

公元二00三年，邱平策先生公開發表“格局分說論”於其作品《平策命理秘蹤》中。二0一0年歲次庚寅盛夏，邱平策先生於其作品《平策命理帝王譜》一書中重申“格局分說論”。