柳宗元儒佛道三教觀研究

內容簡介

柳宗元是唐代重要的哲學家，也是唐代儒學的重要代表。漢唐儒學的發展，受到了來自於佛教的正反兩方面的發展動力。漢魏兩晉南北朝佛教的發展，特別是大乘般若學和涅盤佛性論的先後興盛，既開拓了中國佛教發展的新紀元，也為儒學在隋唐時期的持續發展提供了一種理論動力，這種動力一方面來自於儒佛之爭中儒學受到的反面刺激，另一方面也來自於佛教思想資源的正面推動。相似的情況也來自於道教，但較之於外來的佛教，由於道教乃土生土長，在三教之爭中道教又常引儒以為同道，因而道教與儒學的衝突小於佛儒之間。

作者簡介

張勇，安徽濉溪人。先後於安徽師範大學文學院獲文學學士文學碩士學位，於南京大學哲學系、宗教學系獲哲學博士學位，2000至2009年在南京大學文學院博士後流動站工作。現為安徽師範大學中國詩學研究中心研究員，安徽師範大學文學院副教授，碩士生導師。主要從事中國古代文學、文論與哲學、宗教的交叉研究。在《文學遺產》、《文藝理論研究》、《文學評論叢刊》、《孔子研究》等刊物上發表學術論文三十餘篇，出版著作及教材四部。

圖書目錄

序

緒論

第一章柳宗元儒佛道三教觀形成的文化背景

[1]第一節佛道二教的迅猛發展與儒學的理論危機

[10]第二節三教鼎立的文化格局

[14]第三節時代的選擇：柳宗元三教觀的形成

第二章柳宗元的儒教觀

[19]第一節托跡儒門

[21]第二節柳宗元的儒“道”詮釋原則

[31]第三節柳宗元對儒“道”內涵的詮釋

[49]第四節以孔子為核心的儒家“道統論

[56]第五節柳宗元儒教觀的時代意義

第三章柳宗元的佛教觀

[60]第一節柳宗元的禪學觀

[82]第二節柳宗元的天台觀

[91]第三節柳宗元的淨土觀

[104]第四節柳宗元的律學觀

[112]第五節柳宗元佛教觀總論

第四章柳宗元的道教觀

[119]第一節柳宗元對道教“真經”的理解與評價

[129]第二節柳宗元對道家、道教理論的吸收與發展

[142]第三節柳宗元對道教方術的批判

第五章柳宗元儒佛道三教融合觀

[148]第一節初唐以來的“三教融合”思潮

[154]第二節三教歸孔

[166]第三節三教關係張力下的宇宙論

[182]第四節三教融合視域中的心性論

第六章柳宗元儒佛道三教觀的影響

[198]第一節柳宗元三教觀對宋代儒學的影響

[211]第二節柳宗元三教觀對後世三教關係的影響

結論

主要參考文獻

後記

柳宗元儒佛道三教觀研究

基本介紹

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