查爾特勒修會博物館與其內眾多的房間隨時向你敞開大門，可以提供一個良好的環境以體驗修道士們的處世態度和生活方式， 這是一場再好不過的精神洗禮。查爾特勒修會博物館是阿爾卑斯地區的象徵之一，自 1957年以來，已經接待超過 550萬人次。
基本介紹
- 中文名：查爾特勒修會博物館
- 外文名：Le musée de La Grande Chartreuse
- 地理位置：La Correrie 38380 St Pierre de Chartreuse
- 門票價格：成人：8，5歐兒童：3，9歐家庭：兩個成人+三個孩子21，4歐。
- 氣候條件：地中海氣候
- 著名景點：查爾特勒修道院，查爾特勒地區性自然公園，查爾特勒酒窖
場館簡介,結構,景觀,發展歷史,
場館簡介
當您抵達查爾特勒修道院時，你會發現這是一片神聖的土地，但十分可惜，查爾特勒修道院是不允許進入參觀的。萬幸的是，查爾特勒修會博物館提供了契機，從而讓人可以了解查爾特勒的修道士日常起居，歷史以及文化。舊時，這裡曾是雜務修士的住所，所以博物館內具有真實的修道士的居住環境，可以讓人詳細地了解修道士們在高牆中的生活。
經過翻修和現代化改造的博物館於 2012年開始重新開放，在這裡不僅可以享受到視覺和聽覺的感官享受，同時還可以通過大量的文獻，和一些未出版的珍貴書籍更好地了解修道士們的日常生活以及他們為上帝奉獻的一生。
山谷俯瞰圖
結構
博物館學家在保留館內原始設計的情況下進行了進一步改造。參觀路線被劃分成 3大主要部分：歷史的長河，時節的變遷以及禮拜的聖潔。在這裡您同樣可以找到到先驅們所留下來的一部分珍寶以及查爾特勒地區的寶貴收藏， 其中包括油畫，雕塑， 木製品， 書籍，修道士的房間以及日常生活展現等等。
查爾特勒修士的房間
景觀
在查爾特勒博物館內，可以觀賞到大量精美的油畫，雕塑，書籍，修道士日常起居的房間以及生活用品等等。
查爾特勒修會博物館內一隅
而查爾特勒博物館也會進行不定期的關於修道士以及修女的生活的歷史的展覽。
查爾特勒博物館所處於的地理位置也十分優越，距離查爾特勒修道院僅僅只有三千五百米的距離，由於位於查爾特勒山脈中的查爾特勒地區性自然公園，沿途的自然風光會讓你流連忘返。
發展歷史
起源
聖布魯諾於1084年來到查爾特勒山脈腹地為了實現清修的目的，這裡就是後來被稱為查爾特勒修道院的地方，而這裡也是查爾特勒修會的發源地。經過多番考慮，聖布魯諾最終把修道院建立在查爾特勒山脈山腹入口處，也就是現在的查爾特勒修會博物館所處的位置。
但現在我們並不知道這些建築一開始是由於什麼原因修建起來的，但是學者們進行了許多的猜測：
是第一個查爾特勒修會的修道院？
為了查爾特勒修會的誕生而建立？
又或是本篤會的修建？
同時在這同一片土地上還矗立著一所酷似拉謝斯迪約在奧弗涅地區的修道院？
據人們所知在距此處不遠的地方還有一個本篤會所修建的修道院位於聖洛倫督本？
但是至今為止，沒有任何的詳細可靠的資料來證明這些推測。
十一世紀
本篤會在查爾特勒所修建的羅馬式建築可以追溯到十一世紀末，而位於拉克萊利的查爾特勒修道院則於十二世紀初開始修建。
上下兩處修道院
聖布魯諾，作為十一世紀眾多隱修會之一的創始人，則以下兩處修道院作為他所創造的查爾特勒修會的傳教發源地。
上修道院（La Maison Haute）
教父修士們住在山谷的最深處，在這裡可以最大程度上實現他們所追求的寂靜，並且儘可能地保護修士們減少外界與他們的接觸。
下修道院（La Maison Basse）
雜務修士，作為查爾特勒修會的另外一個組成部分，生活在距離上修道院三千五百米的上修道院處的下修道院裡，這樣更有利於他們進行畜牧和釀酒等的活動。
拉克萊利（La Correrie）
在很長一段時間裡，人們並沒有用拉克萊利這個名字來稱呼下修道院。
但將近十四世紀時，人們開始把下修道院稱為拉克萊利。
當時領導查爾特勒修會的教父修士，就被稱為拉克萊利修道院院長。
而在下修道院坐落著許多擁有的不同功能的建築以供修士們使用。
從十二世紀起，這裡就開始成為那些生病的修士們臨時的居所，因為拉克萊利相對於每年有七個月時被大雪覆蓋的上修道院來說更加溫暖並且更加適合病人的休養。
在十七世紀時，人們指出把查爾特勒修士的居住空間分為上下兩處修道院並不利於查爾特勒修士們的清修生活，所以，漸漸的，住在下修道院的雜務修士們決定放棄此處居所。
下修道院的教堂也成為了遺蹟的一部分。
聖布魯諾也許曾經在此處做過彌撒。
聖安戴勒和聖雨格德蘭貢勒這兩位傑出的查爾特勒修道院的院長也曾經使用過這個教堂。
1127
齊格一世，從1109年至1136年的查爾特勒修會的第五位管理者，貢獻了幾乎一半的《查爾特勒修士生活守則》。
這是由於聖布魯諾沒有留下明確的規則來指導修士們應該如何生活，所以這時一個明確的規章制度對於查爾特勒修會各種各樣的修士居所就顯得尤其重要，雖然這些修士居所的共同目標都是在寂靜中追尋上帝的步伐。
所以撰寫查爾特勒修士生活規則的這個任務就被其他查爾特勒修士和聖雨格託付給了齊格一世。而齊格一世作為一位修士也非常滿足於撰寫這部守則，他也很樂意描述下修道院的用途。他曾說：“這就是我們應該遵循的規則。”
這些他所編纂的查爾特勒修士的生活規則最終被完成於1127年，並且很快地被其他的查爾特勒修士所接受。這就是被人們稱為《查爾特勒修士生活守則》的書籍。經過數個世紀的實踐證明，《查爾特勒修士生活守則》顯示出不同尋常的可靠性和穩定性。
而在1103年，齊格一世修整了拉克萊利的部分建築。
1588
一位名叫德俄巴勒安瑟林的里昂印刷商出版了一本關於查爾特勒修會的習俗的讚歌彙編，這就是我們所說的《查爾特勒之書》。
1676
勒馬松閣下，根據法律所給予的特權，在拉克萊利印刷禮拜儀式和查爾特勒修士生活守則所需用到的書籍。
1727
路易十五批准拉克萊利擁有三十年的特權進行印刷，在這三十年特權期滿之時，所有的印刷機器都被運送到查爾特勒修道院裡，而這些印刷機器一直在查爾特勒修道院裡放置到1793。
1789
在法國大革命期間，拉克萊利的建築物變成了一片廢墟。
1861
醫院
讓-巴蒂斯特 莫勒戴茲，1831年至1863年的第63位查爾特勒修道院的院長，在拉克萊利開設了一個只有三十張床的小醫院。
在這三十年間，免費治療了查爾特勒地區的10至12000個病人。
在1890年，查爾特勒修士們自己出資不斷建設並維持著另外一個在聖洛倫德堡的醫院，直到1903年修士們被驅逐出境。
1880
在1880年期間，人們翻修了修道院和七個單人禪房以供那些信仰宗教的病人們使用，而這個措施一直延續到了1903年。
1903
在政教分離期間，新出台的法律禁止一切的教會，所有的教會都被勒令解散。
1903年四月
查爾特勒修道院院長和許多的教父修士們被一支尚貝里的武裝軍隊驅逐出查爾特勒修道院。
在一場連綿不斷的大雨中，查爾特勒修士們在悲傷且沉默的人群的伴隨下步行至聖洛倫德堡，開始了主要朝向義大利，西班牙的為期37年的顛沛流離的生活。
1909
一個乳製品製造學校搬遷至現在的拉克萊利博物館中，直至1920年。
這個學校只有54個學生，但是到最後僅僅只有34個人能夠拿到畢業文憑。
這個學校有一部分也作乾草庫使用。
而這時期的拉克萊利一共有四個不同的建築物以供養馬人，來自於法國，德國，義大利等不同地區的查爾特勒修道院的院長們使用。
而不久之後，這些建築都用現在的圍牆圍起來，並且用現在我們所看見的漂亮的紅色屋頂重新連線起來。
1930年到1951年
在這二十年期間，拉克萊利提供了一部分的建築以作為夏令營營地，因為瓦龍公眾教育公司租下了這部分並將其改造成了夏令營營地。
1940年
在第二次世界大戰這些黑暗的日子裡，逃亡於義大利的查爾特勒修道院院長以及教父修道士們穿過阿爾卑斯山脈回到了查爾特勒山區並按照法律要求返回查爾特勒修道院。
門得勒先生，內閣首腦，沒有明確表示修道士們何時能返回法國，而維拉先生，聖洛倫德堡的市長，開始徵調查爾特勒的本地人，並且逐漸占用原本屬於查爾特勒修會的土地。
1950年
由於遊客們的好奇心以及遊玩過程中所造成的噪音對修士們的清修生活造成的影響達到了一定程度，修士們面臨著被迫離開查爾特勒修道院的局面。
1955年
人們最終決定要在拉克萊利開設一個博物館，在這裡擁有專門給遊客放置汽車的停車場，但是查爾特勒修道院附近的道路則是嚴禁任何機動車車通行，以保證修士們有一個清修的環境。
1957年7月22日
查爾特勒修會博物館正式向公眾開放。
平均每天都有1000名遊客進行參觀。
1957年9月14日
查爾特勒修會博物館的開幕儀式，到場的還有很多的政治人物。
1958年8月24日
1958八月二十四日，法蘭西第四共和國的總統勒內柯蒂以及他的家人在維希城堡度假的時候也曾參觀過查爾特勒修會博物館。
1961年9月21日
查爾特勒修會博物館慶祝它的第5000000名遊客的到來。
2001年
查爾特勒修會博物館的現代化改造。
2009-2012年
嶄新的展覽。
