《柏拉圖與城邦》是華東師範大學出版社出版的圖書,作者是[法] 普拉多(Jean-François Pradeau)
基本介紹
- 書名:柏拉圖與城邦
- 作者:[法] 普拉多(Jean-François Pradeau)
- 出版社:華東師範大學出版社
- 出版時間:2016年9月1日
- 頁數:168 頁
- 定價:30.00 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787567551527
- 原作品:Platon et la cité
- 叢書:望江柏拉圖研究論叢
《柏拉圖與城邦》是華東師範大學出版社出版的圖書,作者是[法] 普拉多(Jean-François Pradeau)
《柏拉圖與城邦》是華東師範大學出版社出版的圖書,作者是[法] 普拉多(Jean-François Pradeau)內容簡介在英語學界,以柏拉圖政治哲學為主題的著作早已汗牛充棟,為何普拉多此書會讓英語研究者感興趣?在本書中...
柏拉圖在《理想國》中以故事為題材,敘述蘇格拉底到貝爾斯禱神,歸途被派拉麥克邀往家中,賓主滔滔談論起來。兩人的辯論從各個角度暴露奴隸主階級的哲學思想、政治思想、藝術思想及教育思想。故事中的蘇格拉底是虛擬的、假託的,實際上就是柏拉圖的代言人。文中借蘇格拉底之口和人討論正義,分析個人正義與城邦正義之間的...
《我是柏拉圖之美麗城邦》是2011年7月1日語文出版社出版的圖書,作者是(英)亞歷山德拉·芒格斯,譯者是汪曉英、高全軍。內容簡介 公元前四百多年,雅典城中一位將軍得到了傳說中牧羊人的戒指。根據傳說,誰得到這個戒指,誰就擁有統治一切的能力。少年柏拉圖為此感到憤怒和焦急,擔心雅典會被將軍拖入戰爭和邪惡的深淵...
《柏拉圖的次優城邦》一書由 [加] 托馬斯·羅賓遜所著,北京大學出版社出版。 內容簡介 加拿大多倫多大學的托馬斯·羅賓遜(Thomas Robinson)教授作為“中國人民大學古希臘哲學名師講座系列”的第三位“名師”,在2012年10月22日至11月2日訪問人大,就柏拉圖的《禮法》做了一系列講座,並在第二外國語學院組織學生...
柏拉圖關於城邦制度的構想,涉及了社會生活的諸多方面,如:人口和疆域、政體、婚姻制度、財產制度、經濟生活制度、犯罪及司法制度、教育、對外關係及出入境制度等。在確定政體問題上,柏拉圖主張建立一種非極端的介於君主制和民主制之間的中庸政體;在婚姻制度上,柏拉圖主張實行一夫一妻制,男女婚齡應由法律做出明確規定...
《悲劇與禮法:古希臘城邦文明之思》是一本2023年上海大學出版社出版的圖書,作者是肖有志。內容簡介 《悲劇與禮法:古希臘城邦文明之思》主要解讀歐洲古典文學史上的經典作家索福克勒斯、柏拉圖的重要作品,貫穿一個主題即悲劇與禮法。其中禮法的原義是生活方式、倫理秩序及政治制度。而索福克勒斯與柏拉圖對禮法的理解...
作為古希臘文明的起點,克里特文明深受古埃及文明的影響,因此古希臘城邦崇尚男性美的傳統也許極有可能源自於此。早在原始部落和青銅器時代早期,克里特島上便已經出現了此類傳統:當少年進入青春期後(13歲到20歲之間),部落會派一名成年的男性將他帶離部落,向他傳授作為一名成年人的社會責任以及謀生能力,教育他如何...
第二節 安全危機下柏拉圖對城邦形式的堅持 第三節 柏拉圖對於正義城邦的訴求 第二章 柏拉圖正義理論產生的道德動因與外部條件 第一節 柏拉圖正義理論產生的道德動因 第二節 柏拉圖正義理論產生的外部條件 一、柏拉圖正義理論產生的思想淵源 二、柏拉圖正義理論產生的自身理論背景 第二部分 柏拉圖正義理論義疏 第三章 ...
《城邦的正義與靈魂的正義-對柏拉圖《理想國》的一種批判性分析》是2009年北京大學 出版社出版的圖書,作 [1] 者是王玉峰。書名 城邦的正義與靈魂的正義-對柏拉圖《理想國》的一種批判性分析 作者 王玉峰 出版社 北京大學 出版社 出版時間 2009年10月1日 頁數 180 頁 定價 2...
第三章 顛倒宇宙的神話 第四章 修正劃分法 第五章 範例 第六章 編織 第七章 度量 第八章 法律 第九章 城邦作為影像 書目 附錄 索引 叢書信息 西方傳統:經典與解釋·柏拉圖註疏集 (共49冊), 這套叢書還有 《米諾斯》,《柏拉圖對話六種》,《哲人的無知》,《政制與美德》,《《法義》導讀》 等。
第二章《理想國》在柏拉圖政治思想中的位置 第三章重書柏拉圖戲劇中的詩人角色 第四章《理想國》第一、二卷中的聰明人和機靈鬼 第五章正義與德性:《理想國》對適當差異的探究 第六章高貴的謊言 第七章靈魂三分 第八章《理想國》中的愛欲 第九章柏拉圖理想城邦的烏托邦性質 第十章哲學、形式與統治技藝 第...
同時,作者還提出了一種不同的方式來理解柏拉圖在城邦與靈魂之間進行的比較如何運作,要點何在;並將城邦與靈魂之間的比較置於兩個更大的背景之中:一個是古代的修辭理論,另一個是當時的思想競爭,特別是柏拉圖與伊索克拉底之間的競爭。作者以其令人欽佩的洞察力與見識,通過挑戰利奧·施特勞斯、伯納德·威廉斯、喬納森...
《柏拉圖與亞里士多德》是2014年譯林出版社出版的圖書,作者是埃里克.沃格林。內容介紹 《城邦的世界:秩序與歷史》卷三完成了沃格林對古希臘文化的研究,從它在希臘古典時期之前的起源,一直到它在雅典統治時期達到的全盛。本卷正如其標題所示,主要是致力於對兩位代表了古希臘哲學探究頂點的偉大思想家的作品的研究。通...
僭主制是柏拉圖提出的一種城邦政體,是指軍事領導人、貴族或任何得到機會的人通過政變或內戰奪取了政權,所建立的軍事獨裁政體。簡介 僭主制為希臘特有的專制形式。所謂僭主是指不依合法程式不經公民授權而僭取國家權力者,也就是僭取本由公民集體享有的政治權力,所以被視為違背常規與不合法的。亞里士多德指出,僭主...
在柏拉圖看來,法律不是只代表強者的利益,而是一種理性,它具有至高無上的地位,統治者只是法律的奴僕。當法律缺乏最高的權威,受制於其他權威,城邦就遭殃。但如果法律在統治者之上,統治者成為法律的僕人,城邦就會安全。 有關立法的觀點。柏拉圖認為,立法最終目的應是為了獲得善或實現美德,實現正義,而善是人們之間的...
洞穴之喻(Allegory of the Cave)是柏拉圖在《理想國》514-521中描述的對人類知識的基本想像。洞穴之喻、哲人王思想是柏拉圖政治哲學的核心,洞穴之喻以生動形象的方式表明了柏拉圖政治哲學的基本理念,那就是:理想的城邦具有唯一性,其中真正的哲學家適合做城邦的統治者。柏拉圖的哲人王思想,標誌著古典希臘城邦公共...
學園派的由來古希臘哲學家柏拉圖創建的學派。柏拉圖於公元前385 年左右,在雅典西北郊原祭祀古代英雄阿卡德米的運動場建立了宗教學術團體或學校。它通過數學、天文學、音樂理論和哲學的訓練,為當時希臘城邦培養治國的人才。學園派的由來 它通過數學、天文學、音樂理論和哲學的訓練,為當時希臘城邦培養治國的人才。柏拉圖...
柏拉圖的理想國是人類歷史上最早的烏托邦。在他的理想國里統治者必須是哲學家,他認為現存的政治都是壞的,人類的真正出路在於哲學家掌握政權,也只有真正的哲學家才能拯救當時城邦所處的危機。這種信念構成了柏拉圖成熟的政治哲學體系的核心。在他的眼裡“哲學家”有著特殊的內涵。他認為哲學家是最高尚、最有學識的人...
對話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設計了一個真、善、美相統一的政體,即可以達到公正的理想國。柏拉圖的理想國是人類歷史上早的烏托邦。在他的理想國里統治者必須是哲學家,他認為現存的政治都是壞的,人類的真正出路在於哲學家掌握政權,也只有真正的哲學家才能拯救當時城邦所處的危機。這種信念...
當時的其他教師──智者,是收取學費的,他們以當教師作為賺錢的手段,而蘇格拉底教人是不收學費的,他是為城邦的利益而教人,是義務教師,因此蘇格拉底一生都很清貧。蘇格拉底對教育的意義、目的、內容和方法,都提出了自己的主張。他認為,教育對一個人的成長非常重要。他認為,無論是天資比較聰明的人還是天資比較...