多卡寺,位於青海果洛洲甘德縣境內東吉鄉的東吉灘,因為早期是堆放石刻嘛呢石碑的地方,所以得名為“多卡”(石堆處),又名“兩教興盛洲”,由著名佛學大師多·欽澤依稀多吉仁波切始建於公元1837年,一直到民主改革前,先後有37代法王金座及18代堪布,為藏傳佛教寧瑪、格魯合一的無偏教法傳統聖地,系果洛地區八大寺院之一。
基本介紹
- 中文名稱:果洛多卡寺
- 地理位置:青海果洛洲甘德縣境內東吉鄉的東吉灘
- 別稱:兩教興盛洲
- 建造時間:公元1837年
簡介,相關介紹,景點,
簡介
多卡寺位於縣治西南90公里處,在今扎陵湖鄉境內鄂陵湖西面的措哇尕什則山下,沿湖西畔有便道可通寺院。1956年夏,麻尼喇嘛去拉薩朝拜,途經此地。將募化的帳房等物交給當地著名的本教徒桑洪(1986年卒,原州政協委員)保管。同年冬天,麻尼喇嘛於玉樹雜多縣的木格地方去世,桑洪運回其屍骨,在此建“多卡”安放。1958年多卡被毀,屍骨由民眾秘藏。1984 年該地被批准開放為宗教活動點。近年來,在原多卡位置上建成大小經堂各1座7間,轉經房1座10間,僧舍2座14間,石塔2座,形成寺院規模。現有僧侶42人,常住2人,寺主為桑洪之子瑪保,現年41歲。該寺僧侶有的信奉格魯派,有的信秦寧瑪派,但以寧瑪派為主。寺內供奉有以麻尼喇嘛和桑洪遺骨分別裝藏的鑲銀珊瑚銅塔2座,2尺見方,高3.5尺,價值4萬餘元。寺側新建有牧民定居房屋13座38間。信仰此寺者多為扎陵湖地方原霍科部落的民眾,還有玉樹曲麻萊的部分民眾。
相關介紹
多卡寺中,有位金剛瑜伽母親自攝授的比丘,名叫慈誠達吉,能以風息自在之力,以袈裟為翅膀自由飛行於空中,人皆傳稱為大成就者察比丘。一次,鄔金琛麗朗巴大師(引者註:即阿旁大師,年龍佛母之父)之空行東弘·丹慈卓瑪(誓言度母)前來請求《金剛瑜伽母》之灌頂時,比丘贈以鈴杵等法器,並說:“來世我將於您家中受生!”。之後,當比丘臨終時,將鈴、鼓、經書等隨身器具交付於近侍阿洛高瓦,叮嚀道:“土虎年時,你去阿旁大師(鄔金琛麗朗巴之姓氏)那裡,我將在那裡降生!”比丘示寂後,當荼毗之日,煙霧瀰漫綿延而抵達珠日神山阿旁大師住地,長達七日不散!阿旁·華窩秋陽多吉仁波切亦曾對自己的空行母說:“咱們家中,將有措嘉之真實化身──空行母色卡班則與察比丘慈誠達吉合而為一的大士降生,能夠成辦廣大的利生事業!”
“……藏曆十六勝生土虎年,公元一九三八年,於青藏高原之上,優波塞札喇貢波(珠日神山)所守護之處,稱為“玉姆龍”的地方,至尊密主金剛手菩薩之化身,伏藏大師鄔金琛麗朗巴家中誕生一女,不僅母親毫無痛苦感受,而出現許多奇異微兆,如:空中響起各種美妙的音樂聲,虹光帳網覆布虛空之中;異香氤氳遍布房中;人皆莫明地歡欣異常等等。”
“……這時候,察比丘之近侍弟子阿洛高瓦,遵照上師臨終的授記前來問訊。阿旁大師熱情地接待他時,他請求說:“至尊仁波切!我的上師曾授記說將在您的家中降生,如今既已出生,那定是我的上師呀!……”大師回答道:“但這個孩子是個女孩,可能您不會需要吧?不管怎么說等她稍長大時您親自問她吧!”
“……待空行仁波切年紀稍長,能夠講話時,察比丘的近侍弟子又前來求見。這時,阿旁仁波切對她說:“你打算將來出家還是在家?”空行回答道:“一定是既出家又在家的了。”近侍阿洛高瓦將前世所囑的東西呈上後,空行母一一辨認清楚,並說:“這些我還是需要的!”
景點
兩湖一碑
牛頭碑:海拔4610米,兩湖4300米。瑪多其實並不是真正的黃河源頭,據說真正的源頭還要往上走200公里左右,但是卻非常的有名氣。因為這裡有非常漂亮的“黃河源頭姊妹湖”-扎陵湖和鄂陵湖。還有“黃河源頭”牛頭碑,碑文是已故十世班禪大師和胡耀邦同志用藏漢文分別題寫的。扎陵湖和鄂陵湖是黃河源頭兩個最大的高原淡水湖泊,湖面海拔4300多米,比我國最大的內陸湖泊青海湖高出一千多米,是名副其實的高原湖泊。這裡地勢高寒、潮濕,地域遼闊,牧草豐美,自然景觀奇妙,是難得的旅遊觀光勝地。牛頭碑則建在位於瑪多縣境內措日尕則山的頂峰,海拔4610米,碑身高3米,碑座高2米,碑體總重5.1噸,均用銅版鑄模鑲嵌,碑式別致。