《從容彼岸是生活》內容簡介：一滴水雖小，清濁卻能自知。一滴水的本質和整個海洋是沒有分別的，認識生命里的一小滴水，大海洋的潤澤就呈現了。《從容彼岸是生活》是林清玄新風格的開始。全書由“滴水之心”、“只手之聲”和“無河之舟”三卷組成，收錄的三十多篇文章，涉及個人情感、社會現象、童年回憶、悟禪等方面。作者以更自由的心，思考生命的路向，剖析歷史與當下，文筆細膩，見解深刻，心態清澈，使我們在紛擾的塵世中，也能有自清的立志，從而尋得從容和恬靜，享受愉悅的人生。
基本介紹
- 書名：林清玄作品:從容彼岸是生活
- 出版社：線裝書局
- 頁數：240頁
- 開本：16
- 作者：林清玄
- 出版日期：2013年2月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787512007468, 7512007469
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基本介紹
內容簡介
《從容彼岸是生活》編輯推薦：最平凡的生活，最奇絕的智慧！林清玄開創散文新風格的心血力作，大陸獨家授權！當代最具影響力的華語散文大師林清玄帶你看破塵世惡濁，收穫清淨從容。——南懷瑾、余秋雨、于丹鼎力推薦！
作者簡介
林清玄，台灣高雄人，著名散文大師，被譽為“當代散文八大家之一”，曾任台灣《中國時報》海外版記者、主編等職。二十歲出版第一本散文集《蓮花開落》，正式走上散文創作的道路；三十歲前攬盡台灣各項文學大獎；三十二歲與佛法結緣，入山修行三載，出山後寫成“身心安頓”系列，成為20世紀90年代台灣最暢銷的作品；四十歲出版“菩提”系列，暢銷數百萬冊，被推為當代最具影響力的圖書；五十二歲完成《林泉》、《清歡》和《玄想》，被選為台灣中學生優秀讀物。
他從文學到佛學，悲智雙運，情境兼容，不斷創造推新，自成一家之言。三十多年來，他著書百餘部，且本本暢銷，風靡整個華人世界，被譽為海內外最有影響力的華語散文大師。
他從文學到佛學，悲智雙運，情境兼容，不斷創造推新，自成一家之言。三十多年來，他著書百餘部，且本本暢銷，風靡整個華人世界，被譽為海內外最有影響力的華語散文大師。
專業推薦
媒體推薦
他（林清玄）顯然是特立獨行的，只是不憤世，不嫉俗，不令人如鯁在喉。姿態超然，風度溫和。
——《讀者·原創版》
林清玄以他從容單純的文字，以他高遠的思想，在時間的暗流里為我們撫平流年的傷痕。
——文軒網書評
——《讀者·原創版》
林清玄以他從容單純的文字，以他高遠的思想，在時間的暗流里為我們撫平流年的傷痕。
——文軒網書評
名人推薦
林清玄先生的文章，大多是從身邊人人都能感受的事例，談人生的至善至美，充滿禪境的喜悅，吸引人們進入一種質樸尋常、又自主尊嚴的精神境界。
——余秋雨
我讀了很多林老師的作品，我在林老師的茶香里悟到了太多，我說我懂得了有一種感恩的心情叫作林清玄。
——于丹
——余秋雨
我讀了很多林老師的作品，我在林老師的茶香里悟到了太多，我說我懂得了有一種感恩的心情叫作林清玄。
——于丹
圖書目錄
自序
卷一 滴水之心
黃玫瑰的心
正向時刻
買了半山百合
一滴水到海洋
達摩茶杯
去做人間雨
墨趣
我似昔人，不是昔人
分別心與平等智
好香的臭豆腐
上善若水
大四喜
只手之聲
卷二 只手之聲
花木之真相
休戀逝水
一步千金
夢奇地
家有香椿樹
以美點亮心燈
老兵之凋零
旅行筆記
紅磚道的風景
酪農的一天
尋找優良品種
卷三 無河之舟
浩瀚系河舟
缺憾還諸天地
無河之舟
上帝之眼
隱藏的傷口
寂寞的影子
投籃的姿勢
侏儒化的世界
拒打破傷風
不要叫我們微笑
火浴的金門
用舌頭採訪台灣
現代寓言二則
卷一 滴水之心
黃玫瑰的心
正向時刻
買了半山百合
一滴水到海洋
達摩茶杯
去做人間雨
墨趣
我似昔人，不是昔人
分別心與平等智
好香的臭豆腐
上善若水
大四喜
只手之聲
卷二 只手之聲
花木之真相
休戀逝水
一步千金
夢奇地
家有香椿樹
以美點亮心燈
老兵之凋零
旅行筆記
紅磚道的風景
酪農的一天
尋找優良品種
卷三 無河之舟
浩瀚系河舟
缺憾還諸天地
無河之舟
上帝之眼
隱藏的傷口
寂寞的影子
投籃的姿勢
侏儒化的世界
拒打破傷風
不要叫我們微笑
火浴的金門
用舌頭採訪台灣
現代寓言二則
序言
1
走過一家賣運動器材的店鋪，看見牆壁上寫著格言似的一行字：健康的乞丐比生病的國王更幸福。
我不禁覺得有趣。如果有一位健康的乞丐走過，他一定會覺得安慰，不過，如果是生病的人，不論貧富，看到這句格言都會難過的吧！
接著，我就想到這句話里語言的弔詭：一是乞丐與國王是不能比較的，可能有很多人寧可做生病的國王，也不願做健康的乞丐；二是生病的國王可以花很多金錢，或用權勢請來最好的醫生，生病或有痊癒之曰，而健康的乞丐必有老病之時，那時就真的很悲慘了；三是“健康的乞丐”在語意上根本說不通，凡是當了乞丐的，身心很少是健康的，身心健康的人何必去做乞丐呢？
這句話雖然有這么多說不通的地方，但它在象徵的寓意上是好的，它告誡人們應該知道世上有許多事物勝過財富、名位、權勢，因而在追求時應知所權衡。
或者我們可以延伸這個格言，寫出類似的句子：
“有知識的平常人比無知的富翁更幸福。”
“抬頭挺胸做人比垂頭喪氣念佛更幸福。”
“在寒冬里愉悅比在春天時苦腦更幸福。”
“有愛情的販夫走卒比沒有愛情的達官貴人更幸福。”
當然，最好是做健康的國王、有智慧的富翁，能抬頭挺胸地念佛。但人間世相，不能雙全，難以完美，往往只能取重卸輕，從內在建立絕對的價值，以面對生命的殘缺。
天下間的每一滴水，都可以橫越山河，進入海洋，但也可能在烈日的曝曬中蒸發，可能成為雲朵在天空飄浮。無論如何，作為一滴水，就要有自清的立志，並有海洋般廣大的祝願，因為一滴水雖小，但海洋全是從那裡來的。
一滴水雖小，清濁、冷暖卻能自知。
2
我去訪問一位畫家，他一向以“難產”著名，要很長時間才作出一幅畫，他非常鄭重地對我說：“我作畫不像一般的畫家，他們作畫好像遊戲一樣，一天畫好幾張，我的態度是很嚴肅的，因為我覺得我誕生在這個世界是有使命的，我的存在是為了藝術。”
我去訪問另一位畫家，他一向以快手著稱，有時一天作好幾幅畫，他非常輕鬆地對我說：“我作畫不像一般的畫家，他們畫畫好像便秘一樣，畫不出來就覺得自己的作品嚴肅，是嘔心瀝血之作。我覺得藝術是一種生命的遊戲，是為人而存在的，是為了使人喜悅、使人放鬆、使人感受心靈之美。沒有人，藝術就毫無價值。”
我又去訪問一位藝術家，他說：“我想畫就畫，不為了什麼。藝術就像偶然的散步和工作。”
這個世界上，所有的事似乎都可以有很多完全不同的觀點，然而，實踐了什麼才重要，觀點反而是次要的。嚴肅難產的藝術家如果做出好藝術，那是好的；輕鬆快速的藝術家如果做出好藝術，也是好的；“不為什麼”的藝術家如果做出好藝術，也是好的。
我們時常因為觀點的不同，在生命里執著、爭辯、相持不下，因而減損了我們實踐的力量和向前的志氣。
我們在人生的畫幅中，有時嚴肅，有時輕鬆，有時難產，有時快速，也有的時候完全活在有意與無意之間，但不管背後的動機是什麼，落筆時最好有飽滿的色彩、明確的構圖、有力的線條、理想的風格。我在乎的不是怎么去畫，我在乎的是畫出了什麼。就像滄浪之水，可以洗臉，也可以洗腳，可以飲用，也可以沖洗污穢，但水只是水，在盡著宇宙一滴的責任。
3
最近，西班牙巴塞隆納正在舉行奧林匹克運動會。我住在旗山的鄉間，夜裡常看日本衛星轉播，媽媽看我時常看到半夜，就問我說：“那跑跑跳跳的，有什麼好看呢？”
是呀，那跑跑跳跳的，只在0.01秒和0.01分上爭勝負，到底有什麼意思呢？
可是我常常看得十分感動，因為那些了不起的運動員都表現了偉大的意志力、深刻的禪定力、廣大的智慧力。一個傑出的運動員事實上應該是戒、定、慧兼具的。
戒——他們必須長期維持生活的規範，接受嚴格的訓練，犧牲許多個人的享受。
定——他們必須臨危不亂，有如泰山崩於前而色不變，只要定力稍有不足，一閃神，多年的苦練就付之一炬。
慧——除了四肢發達之外，智慧也必須發達，傑出的運動員都要有傑出的頭腦，否則不能決勝於瞬間。
看到那些傑出的運動員，我不禁感到慚愧。我們時常在口裡宣講著戒、定、慧三學，但有多少人在實際的生活中能有嚴格的規範？在生命的挑戰中能臨危不亂？在智慧的判斷中能決勝於瞬間？
確實，在人生的歷程中如果要邁向更高峰，不論任何行業、任何角色的人都更需要戒、定、慧呀！
另外，像運動場上的世界紀錄，年年都有人打破，證明了人的潛能是無限的。肉體的開發都能不斷創造佳績，如果人願意在精神和性靈上挖掘，不也能走向無限的巔峰嗎？
在長遠的歷史和宇宙中，人小得像一滴水，但一滴水裡也有海洋無限的訊息。
在0.01秒的突破中，我們增加了對人生的信心，並加強了奮鬥的勇氣。
4
這一冊集子是我結束了“菩提系列”十書之後的再出發，是以更自由的心來思維生命的路向，也是一個新風格的開始。
從萬古的長夜看來，作為一個人短暫的生命，猶如在大海浮沉，小得像是一滴水一樣，但是一滴水的本質與整個海洋是沒有分別的。一個人如果能在這一期的生命中，對清淨的本質有所認識，整個海洋的本質就呈顯了。
我的文章有如滴水匯集，希望在暑熱中帶來涼意，就像奧運的馬拉松選手，在沿路的供水站，拿起一片檸檬含在口中，以些微的清水倒在頭上，然屆繼續向前奔跑。
讓我們以清澈之姿，一起向海洋奔流，只要常保一片清澈的心，相信有一天一定能流到清淨的大海洋！
林清玄
台北永吉路客寓
走過一家賣運動器材的店鋪，看見牆壁上寫著格言似的一行字：健康的乞丐比生病的國王更幸福。
我不禁覺得有趣。如果有一位健康的乞丐走過，他一定會覺得安慰，不過，如果是生病的人，不論貧富，看到這句格言都會難過的吧！
接著，我就想到這句話里語言的弔詭：一是乞丐與國王是不能比較的，可能有很多人寧可做生病的國王，也不願做健康的乞丐；二是生病的國王可以花很多金錢，或用權勢請來最好的醫生，生病或有痊癒之曰，而健康的乞丐必有老病之時，那時就真的很悲慘了；三是“健康的乞丐”在語意上根本說不通，凡是當了乞丐的，身心很少是健康的，身心健康的人何必去做乞丐呢？
這句話雖然有這么多說不通的地方，但它在象徵的寓意上是好的，它告誡人們應該知道世上有許多事物勝過財富、名位、權勢，因而在追求時應知所權衡。
或者我們可以延伸這個格言，寫出類似的句子：
“有知識的平常人比無知的富翁更幸福。”
“抬頭挺胸做人比垂頭喪氣念佛更幸福。”
“在寒冬里愉悅比在春天時苦腦更幸福。”
“有愛情的販夫走卒比沒有愛情的達官貴人更幸福。”
當然，最好是做健康的國王、有智慧的富翁，能抬頭挺胸地念佛。但人間世相，不能雙全，難以完美，往往只能取重卸輕，從內在建立絕對的價值，以面對生命的殘缺。
天下間的每一滴水，都可以橫越山河，進入海洋，但也可能在烈日的曝曬中蒸發，可能成為雲朵在天空飄浮。無論如何，作為一滴水，就要有自清的立志，並有海洋般廣大的祝願，因為一滴水雖小，但海洋全是從那裡來的。
一滴水雖小，清濁、冷暖卻能自知。
2
我去訪問一位畫家，他一向以“難產”著名，要很長時間才作出一幅畫，他非常鄭重地對我說：“我作畫不像一般的畫家，他們作畫好像遊戲一樣，一天畫好幾張，我的態度是很嚴肅的，因為我覺得我誕生在這個世界是有使命的，我的存在是為了藝術。”
我去訪問另一位畫家，他一向以快手著稱，有時一天作好幾幅畫，他非常輕鬆地對我說：“我作畫不像一般的畫家，他們畫畫好像便秘一樣，畫不出來就覺得自己的作品嚴肅，是嘔心瀝血之作。我覺得藝術是一種生命的遊戲，是為人而存在的，是為了使人喜悅、使人放鬆、使人感受心靈之美。沒有人，藝術就毫無價值。”
我又去訪問一位藝術家，他說：“我想畫就畫，不為了什麼。藝術就像偶然的散步和工作。”
這個世界上，所有的事似乎都可以有很多完全不同的觀點，然而，實踐了什麼才重要，觀點反而是次要的。嚴肅難產的藝術家如果做出好藝術，那是好的；輕鬆快速的藝術家如果做出好藝術，也是好的；“不為什麼”的藝術家如果做出好藝術，也是好的。
我們時常因為觀點的不同，在生命里執著、爭辯、相持不下，因而減損了我們實踐的力量和向前的志氣。
我們在人生的畫幅中，有時嚴肅，有時輕鬆，有時難產，有時快速，也有的時候完全活在有意與無意之間，但不管背後的動機是什麼，落筆時最好有飽滿的色彩、明確的構圖、有力的線條、理想的風格。我在乎的不是怎么去畫，我在乎的是畫出了什麼。就像滄浪之水，可以洗臉，也可以洗腳，可以飲用，也可以沖洗污穢，但水只是水，在盡著宇宙一滴的責任。
3
最近，西班牙巴塞隆納正在舉行奧林匹克運動會。我住在旗山的鄉間，夜裡常看日本衛星轉播，媽媽看我時常看到半夜，就問我說：“那跑跑跳跳的，有什麼好看呢？”
是呀，那跑跑跳跳的，只在0.01秒和0.01分上爭勝負，到底有什麼意思呢？
可是我常常看得十分感動，因為那些了不起的運動員都表現了偉大的意志力、深刻的禪定力、廣大的智慧力。一個傑出的運動員事實上應該是戒、定、慧兼具的。
戒——他們必須長期維持生活的規範，接受嚴格的訓練，犧牲許多個人的享受。
定——他們必須臨危不亂，有如泰山崩於前而色不變，只要定力稍有不足，一閃神，多年的苦練就付之一炬。
慧——除了四肢發達之外，智慧也必須發達，傑出的運動員都要有傑出的頭腦，否則不能決勝於瞬間。
看到那些傑出的運動員，我不禁感到慚愧。我們時常在口裡宣講著戒、定、慧三學，但有多少人在實際的生活中能有嚴格的規範？在生命的挑戰中能臨危不亂？在智慧的判斷中能決勝於瞬間？
確實，在人生的歷程中如果要邁向更高峰，不論任何行業、任何角色的人都更需要戒、定、慧呀！
另外，像運動場上的世界紀錄，年年都有人打破，證明了人的潛能是無限的。肉體的開發都能不斷創造佳績，如果人願意在精神和性靈上挖掘，不也能走向無限的巔峰嗎？
在長遠的歷史和宇宙中，人小得像一滴水，但一滴水裡也有海洋無限的訊息。
在0.01秒的突破中，我們增加了對人生的信心，並加強了奮鬥的勇氣。
4
這一冊集子是我結束了“菩提系列”十書之後的再出發，是以更自由的心來思維生命的路向，也是一個新風格的開始。
從萬古的長夜看來，作為一個人短暫的生命，猶如在大海浮沉，小得像是一滴水一樣，但是一滴水的本質與整個海洋是沒有分別的。一個人如果能在這一期的生命中，對清淨的本質有所認識，整個海洋的本質就呈顯了。
我的文章有如滴水匯集，希望在暑熱中帶來涼意，就像奧運的馬拉松選手，在沿路的供水站，拿起一片檸檬含在口中，以些微的清水倒在頭上，然屆繼續向前奔跑。
讓我們以清澈之姿，一起向海洋奔流，只要常保一片清澈的心，相信有一天一定能流到清淨的大海洋！
林清玄
台北永吉路客寓
