基本介紹
林亨傳說,未仕,結婚,入仕,薛家嗣,狀元林亨與三峰寺的傳說,螺江風物賦,
林亨傳說
未仕
林亨疾志求取功名未就，待到而立之年尚未娶親。其父為了繼承宗支，多次勸他死了這份心，早日成家立業。出於無奈，林亨順從父母之命，於元延祐七年（1320年），娶妻蔡氏。蔡氏端莊賢淑，為人憨厚，孝敬翁姑，夫妻恩恩愛愛，相敬如賓，生下兩女，長女曰麗芳、次女叫麗嬌，姐妹倆在良好家庭美德范教誨下謹守婦道，言詞莊香，舉止消停。
結婚
元至元四年(1339年），十九妙齡的麗芳長得貌美如花，又知書達理，由父母主婚，適於鄰村東林（今斗此村）黃家為媳。時家清貧，沒有什麼貴重物品陪嫁。元至正三年（1343年），林亨獨占鰲頭，回鄉祭祖謝恩，將自家門前一座長寬約一公里的小山轄權陪嫁給長女，由黃家繼承掌管，易名“黃繼山”，傳承至今六佰多年。
元至正四年(1344年）端午節，林亨叫麗芳回娘家觀看“興化戲”。芳曰：“如今月余未雨，禾苗缺水，正需戽水灌苗，那有時間看熱鬧”。林亨聽著女兒訴說，暗自思忖。我身為天子門生，難道女兒這點小事就不能排解，於是跟族長商議，把秀郊石牛溪在南兄厝的壩兜水壩讓——鋤頭寬水流讓給女兒麗芳灌溉之用，鄉老允之，貫例至今數百年。
入仕
林亨未出仕之前，生活所困，執教為生，元至正元年（1341年）臘月念八日，蒙館放假回家，余中巧遇到一位中年婦女，傷心哭泣，欲去投水自尋短見，他上前阻勸，問明緣由，得知他夫君外出經商三年未歸，債主索債，迫於無奈。他聽言後竟把自己半年執教的酬舍，假借她夫主所託施贈於他，那婦女信以為真，收了紋銀，感激萬端，連聲道謝而去。
林亨慷慨贈銀後，身無分文，何顏見得妻子，眉愁不展，幸得霞橋薛員外贈銀和年貨，翌年又留在員外家執教邊溫習書經。這年陽居三月，被拯救的婦女之夫回家，特地來楓亭尋找救人恩人林亨，回贈銀兩，並結成摯友，薛員外又饋贈盤纏、讓他入京應試。
元至正三年（1343年），林亨廷試中一甲進士及第第一名狀元。但他時年53歲，居官朝請郎。順帝被他已過知天命之年仍效忠朝廷的精神所感動，特賜他返鄉“跑馬圈山，穀皮鎮海”，即馬跑過的山地，穀皮退潮所至的海域內均劃歸他管轄收租，以度晚年。
有恩不報非君子，林亨為了答謝萍員外家恩澤、把次女麗嬌嫁到員外為媳，並把跑馬圈山，穀皮鎮海的耕山與捕魚權寫成契釣，作為女兒嫁妝隨嫁員外家。
薛家嗣
薛家嗣層一直傳承一段時間。到清初年，因海域收租不便，漁民一次性付給薛家銀兩，在家鄉購買15畝收租，作為春秋致祭之用，至建國初土地改革時廢止，山權至今仍屬薛家後裔繼承。
林亨死後墓葬在現今的楓亭中學靠近學士邊界，因沒有後裔祀祭，墳墓墳荒廢。霞橋人顧念林亨曾對其有“跑馬圍山，礱糠鎮海”之功，於是每年清明、冬至就由他們上祭。前不久，霞橋社區的老協會還捐獻萬元以上的資財主持修整林亨墓。
狀元林亨與三峰寺的傳說
楓亭鎮荷珠村，背靠三座不高的山峰，狀似三角鼎立，方圓一公里，人稱三峰山。古時山上杜杉蒼拔疊翠，枝梢縱橫交錯，樹木蔽空，翠葉婆娑，四季野花綻放，林間禽鳥飛鳴。傍繞石牛溪(滄溪)，碧水環流，潮汐帆影，構成一幅詩情畫意的山鄉景色。
據傳，宋孝宗年間，福州鼓山湧泉寺一位高僧途經此地，被眼前景致所陶醉，悟出此乃是佛家聖地。遂在此地化緣募資，在林間曠野地域建造一座面朝東南方向的寺宇，規模宏大，氣勢不凡，蔚為壯觀，名曰：“三峰寺”。香火興旺，十方信眾朝拜問津絡繹不絕，僧眾達500餘人，名聞遐邇。
三峰
三峰民間傳說，元世祖至元廿七年(1290年)九月十九日，秀郊(今楓亭麟山)林亨娘親朱氏為其母生日祝壽返家途中，忽然天空烏雲翻滾，電閃雷鳴，雨點在地上亂撞。朱氏急忙到三蜂寺門兜走廊避雨，蒼天好像有意為難朱氏，滂沱大雨傾盆而下不停，雨點濺濕朱氏衣裳，她跨進寺院入門內暫避。這時，一僧人見到朱氏年輕美貌，且身懷六甲，上前阻勸戲曰；“佛門清靜居僧人，懷身有礙敬佛神，沾污寺門毀聲譽，腹中懷著是女嬰。”朱氏聽了心裡不悅回道：“佛祖善心濟世人，為何小視我女人，觀音菩薩也是女人，你說欺人不欺人。”朱氏受和尚諷刺，心裡不是滋味，即離開佛門回家。
翌年正月廿一日，朱氏產下一男嬰，肥胖可愛，夫妻歡喜不勝，其父望子成龍，萬事亨通，便為子取曰“林亨”。三年之後，朱氏牽著小林亨，再次來到三峰寺向佛爺焚香敬拜，祈求保佑林亨健康成長，將來出人頭地。剛巧碰上當年那位戲說的和尚，朱氏曰：“女人懷孕不敬神，還道產時是女人，如今親睹我仔面，將來定是富貴人。”和尚聽後，無言以答，紅臉而去。
光陰易逝，一晃十三年，林亨長得眉清目秀，蠻有帥氣，且聰穎敏悟。元大德七年(1303年)四月初月日，釋迦牟尼誕辰，朱氏母子同往三峰寺燒香敬佛。時一釋子觀了林亨相貌曰：“林亨小子聰明兒，道路坎坷命不時，欲問官運何時達，再過四十也未遲。”林亨聽後疑惑不解問和尚說：“師父道我兒難登程，人有壯志事競成，有朝—日登龍榜，你是僧人我是臣。”師父見他口氣大，隨口：“亨若高舉狀元郎，榮宗耀祖福滿堂，要修祠堂造府弟，贈送杜杉建樓房”。林亨聽和尚激訓和慈母當年避雨之事，銘記在心。
林亨回家後，暗自思忖和尚的言激，記得古人云：“凡人不可貌相，海水不可斗量。欲求生富貴，須下苦功夫。十年窗下無人問，一舉成名天下知。”於是他疾志日夜挑燈苦讀，雖滿腹經綸，卻累試不第，但自己的理想和抱負不減初年。元至正三年(1343)林亨入京赴考，殿試第一，高中狀元，時年53歲，居官朝請郎。當年和尚的教訓記憶猶新，他上書順帝：“微臣返鄉祭祖，修繕林氏宗祠，需要三峰寺杜杉十株”，聖上準奏。林亨為了扶貧濟困，把詔書上十株的“十”字上方加一撇，於是十株變“千”株。詔書拿到三峰寺開讀，和尚不敢違旨，嘆曰：“早知今日，何必當初！”從此三峰寺遂趨敗落，寺宇失火、毀圯，僧眾早散，曇花一現的三峰寺銷聲匿跡，至今難於查考。
翌年正月廿一日，朱氏產下一男嬰，肥胖可愛，夫妻歡喜不勝，其父望子成龍，萬事亨通，便為子取曰“林亨”。三年之後，朱氏牽著小林亨，再次來到三峰寺向佛爺焚香敬拜，祈求保佑林亨健康成長，將來出人頭地。剛巧碰上當年那位戲說的和尚，朱氏曰：“女人懷孕不敬神，還道產時是女人，如今親睹我仔面，將來定是富貴人。”和尚聽後，無言以答，紅臉而去。
光陰易逝，一晃十三年，林亨長得眉清目秀，蠻有帥氣，且聰穎敏悟。元大德七年(1303年)四月初月日，釋迦牟尼誕辰，朱氏母子同往三峰寺燒香敬佛。時一釋子觀了林亨相貌曰：“林亨小子聰明兒，道路坎坷命不時，欲問官運何時達，再過四十也未遲。”林亨聽後疑惑不解問和尚說：“師父道我兒難登程，人有壯志事競成，有朝—日登龍榜，你是僧人我是臣。”師父見他口氣大，隨口：“亨若高舉狀元郎，榮宗耀祖福滿堂，要修祠堂造府弟，贈送杜杉建樓房”。林亨聽和尚激訓和慈母當年避雨之事，銘記在心。
林亨回家後，暗自思忖和尚的言激，記得古人云：“凡人不可貌相，海水不可斗量。欲求生富貴，須下苦功夫。十年窗下無人問，一舉成名天下知。”於是他疾志日夜挑燈苦讀，雖滿腹經綸，卻累試不第，但自己的理想和抱負不減初年。元至正三年(1343)林亨入京赴考，殿試第一，高中狀元，時年53歲，居官朝請郎。當年和尚的教訓記憶猶新，他上書順帝：“微臣返鄉祭祖，修繕林氏宗祠，需要三峰寺杜杉十株”，聖上準奏。林亨為了扶貧濟困，把詔書上十株的“十”字上方加一撇，於是十株變“千”株。詔書拿到三峰寺開讀，和尚不敢違旨，嘆曰：“早知今日，何必當初！”從此三峰寺遂趨敗落，寺宇失火、毀圯，僧眾早散，曇花一現的三峰寺銷聲匿跡，至今難於查考。
螺江風物賦
螺江風物賦
【元】林亨
極莆陽而南，其地為楓亭，與溫陵之北界相接；其山為青螺，與滄海之地脈相通；其水自赤湖而東，匯於螺峰之下，與沙坂之人家相為環繞。其人與物之所出，非他所比也。而昔之高人勝士，鮮有揄揚之盛，而鋪張其美者。餘生長於此，每為之不滿焉！竊效風人托興之義，發潛德之光於其人，原風土之生於其物。馳騁上下餘二千言，抑揚頓挫幾八十韻，無侈前事，無廢后觀。三都二京之作，信美而非吾上，不敢追配，亦不敢為玉卮無當之詞。故無一而非實語焉！雖然，予豈徒言之云爾哉！覽者幸無忽其辭。曰：
繄昔之風物,信人傑地靈之所鐘。
結楓為亭兮，古仙人之遺蹤；
大侯小侯之東盤，九仙之西踞，北有勒馬朝天之嶺，南則石牛之九峰。
大海迎其潮兮，支分於籜籠岳秀；一溪浩其流兮，發源於南之大同。
遠而眺之，美相玉立而獻狀，五侯戟植以排鋒。
聯岡萬迭突然而有太子，揷雲千丈巍然而有壺公。
近而視之，夭矯乎九龍英雄之氣，山猿飛而地豹眠，
奔騰乎西北者，不知其幾千萬里。
左界崑崙、大帽之峻，綴於鴻漸、銅鼎之峨峨；
右界雲門、谷山之峭，承於大象、塔斗之顒顒。
公侯草市，百年之古讖呈象；丞相鴻陂，千頃之神淵躍龍。
湖赤鯉而橫亘乎其旁，岫青螺而特立乎其中。
一閧之市，百貨駢集；五達之逵，四方會通。
千門樓閣而鱗迭，萬室羅綺而塵紅。
覽舊德之名氏，則異材迭出，盛事旁午，
皆故老之相傳，以為故國之強宗。
昔僕射兮今丞相，更累世而振東陽之舊閥。
前端明兮後右司，不十年而總全閩之元戎。
一家八虎，並列乎中丞、散騎；對門五馬，相輝於西蜀、南雄。
諫垣風采，動新除御筆之歌詠；鑾坡夜直，承紫泥金印之題封。
將軍之門，太守別駕之相踵；南康之王，納土冊勲之益隆。
或棣萼聯芳，俱擢南宮之桂；或枌榆舊遊，偕躋東觀之蓬。
或東南經學，越岷峨之境而爭秀；或梓匠詞賦，與洛陽之役而同工。
或父子兩朝而修史，或兄弟一時而登庸。
仁政之謠，洋洋乎八郡降祥之雨露；
陰德之庇，鬱郁乎六月夾道之青松。
出則濟利川之舟楫，而紀萬安渡之蔡；
居則榮題柱之車馬，而稱太平橋之洪。
其游膠庠，薦鄉書，入修門，登膴仕，少年擢弟，中歲休官者，
雖污南山之竹，不足極其形容。
通道而南，城趨乎剌桐，
胡椒、檳榔，玳瑁、犀象，殊香百品，異藥千名，木錦之裘，葛布之筒，
重載而來，輕齎而去者，大率貿白金而置青銅。
列肆喧雷，長橋跨虹，北首而近長安之日，東遊而快滄海之風。
若乃扶桑日出，陽侯波暖，舳艫銜尾，風濤駕空。
粒米之狼戾，海物之帷錯，遐珍遠貨，不可殫名者，輻輳於南北之賈客；
白魚赤蠘，蝦魁鳥賊，水珍川怪，肥甘是適者，雲集於朝夕之漁翁。
蚶蚝蟳蛤，章舉繵胡，川澤之百種，先二潮而上者，所至相接踵；
薪炭竹木，柿梨棗栗，山林之百物，由數道而來者，其積如崇墉。
觀四郊之畦圃，則五菜長熟，千蔬競秀。
蓋有三時之蘆菔，終歲之蔓菁，春初之早韭，秋末之晚菘。
閱千家之亭台，則奇花鬥豔，異卉爭芳。
蓋不特桃紅而李白，橙黃而橘綠；夏之石榴、茉莉，秋之木樨、芙蓉。
赤湖之蠏，圖經之所載；下洋之魚，耆舊之所傳；
子魚、紫菜，荔枝、蠣房，品藻定於名流，而疆卞之所不能攻。
高貲富室，醉醲飽鮮，其波之餘，旁及於負販而耕傭。
其佛土之盛，則神鐘躍於天王之舊趾，雁塔峙乎兩山之西東。
觀文避地，晦跡於三峰之幽寂；學士辭召，流觴於北岩之崢嶸。
中郎勇退於西庵，征君舊遊於錦屏。
殆亦異乎？昔人捷徑之嵩此，皆清風明月之無盡藏，
一經名勝之品題，而聲價為之增崇。
其廟貎之盛，則大帝之居，真聖之宇，事之者齋戒而嚴恭。
鎮祠至於皇朝之九域，威惠自故家而祠臨漳；王爵之褒，上徹乎天聰。
莦吳張趙之祀，書勛於冊封之典。
而其最大者，上配乎天極之星。有及民之實惠，有衛國之陰忠，
廟萃亨而日新，號渙發而日加，實奮跡湄洲之故宮。
其樹之所出，則生荔枝。根蟠乎厚地，葉蔽乎高穹。
徂暑之月，炎曦借色，燃雲燒樹，累累其實，駢珠而驪彤。
玩之而益目，則如火、如霞、如頳虬卵之赫煌；
啖之而適口，則如冰、如雪、如水晶團之玲瓏。
其致遠而色味之不變，則鳥驚而風發；
其耐久而苞苴之可貢，則日乾而火烘。
當其熟時，人人自以為食珍，家家自以為屬厭；
殆其恣鳥烏而肥鼠雀，蓋不惟飫皂隸而飽兒童。
譜而續之，將有待於異時之端明者，出而特書大書於無窮。
其土之所植，則名曰地栗，播種於季夏，而收成於初冬。
方其土腴壤沃，日糞月培；舒萌吐芒，森若春蔥。
秋高氣勁，津液凝結；劚黃壤而披紫實，則充滿乎野人之筠籠。
玳筵初張，瓊肌乍削，瑩徹乎杯盤，則足以為長夜酣飲之適者；
實以巨缾，泛以輕艘，散入於京都，則足為遠方珍味之供。
甚者搗瓊漿，敷玉粉，當暑而餌焉，則又足以滌煩蒸而涼心胸。
勻圓萬顆，其大逾寸，他鄉之人，雖欲植之而無從。
其斥鹵之濱，則煮海以為鹽。
盪以信潮之洶湧，暴以朝日之曈曨；
場地既乾，火烈具舉；黔灶羅列而欎攸，青煙直上而冥濛。
浩浩乎崑山玄圃之玉，鎔煉消散，乍飛乍聚；
皎皎乎太白峨眉之雪，昡轉的皪，不澌不融。
官府赦其征，亭戶公其鬻；
邇者收蓄而蓋藏，遐者輸轉而運載。
百味所須，四時所急；蓋出之愈泄，而積之愈豐。
緣高崖，逾絕險，歷他州，入異縣，雖千山萬嶺之荒隅斗僻。
而食之者與榖同化，齎之者與海分功。
其沃衍之疇，則植蔗以為糖。春養其萌，夏糞其株；
秋斂其葉，莖修節疏；冬食其乾，膚膩液充。
伐者如木，束者如竹。
入佳境，解朝醒，雖醍醐膏露之滋，不足以比其醲。
於是刳木為槽，斷木為杵，
飽萬夫之食，而明燭繼夜，長歌相舂。
槌壁成哨，擘圭作甘，釃以清泉，甑不炊而神液滋漉。
高灶蒸雲，列鼎騰煙，調以甘膏，火不停而靈砂自鎔。
於以盛之萬瓮竹絡，於以奠之千艘桂楫；
順風揚帆，不數日而達於江浙淮湖，都會之沖。
北方之人，京塵渴肺；儲金寶以待入浦之舟，而往來之憧憧。
若此之類，言之不盡。
蓋其風土之所出，人物之所合，水陸之所備，舟車之所會，
既日盛於一日。
自遠方而來遷家者，復多於穴之蟻，窠之蜂。
人但見今日人家之密，而不知異日黃沙之坂，芳草之蒙茸！
茲太平之樂土，宜乎出官職以穹窿聞之。曰：
山川之氣孕富於其物者，亦必儲秀於其人；
天地之意固翕於其初者，蓋亦欲張於其終。
若昔科第之蟬聨，簪纓之雜襲，而後乎此者未之見，
豈七八十年之間，地之不顯其靈，而天之不誘其衷？
今有人焉！
窮而志氣之益堅，老而學問之日富。
其待時則陰霧之豹，其得時則遇風之鴻。
天其或者鐘美於是人,笑其勤苦而難成。
孰知夫一嗚而人可驚，一飛而天可沖；
有大摧折必有大成就，有大困阨必有大遭逢。
時乎來哉！鄉人改觀，愚夫發蒙。
