基本介紹
- 中文學名：杵樹
古時候，中原鹿邑這個地方很少有竹子生長，老子從大周王室“蓬累而行”，回到故里研究學問的時候，免不了要記記感想、抄寫資料，但卻苦於沒有竹子製作“竹簡”。加之“竹簡”雖可抄寫記事，卻還需要用刀雕刻，既浪費力氣，又浪費時間。
於是，老子就苦思冥想，結合自己的“生活實踐”，想出了一個“一箭雙鵰、兩全其美”的好辦法。
老子為什麼要在自家的院子裡種植“杵樹”呢？這是因為“杵樹”與其他的樹種不同，它的皮和“竹簡”一樣，可以用於抄寫記錄。
數年後，老子西出函谷關，這棵由他親手所植、已經成材的“杵樹”，就毫無疑問地“留”在了他的故里。到了北宋初年，這棵偌大的“杵樹”已經枯死。和老子同鄉同里的著名學者、理學家、人稱“睡仙”的陳摶老祖，發現老子種植的這棵“杵樹”的根部，又“滋生”出一棵小小的“杵樹苗”，於是，他就格外珍惜，一有閒暇，就為這棵小“杵樹苗”鬆土、澆水、施肥。結果，這棵小“杵樹苗”生長得枝葉茂盛，很快便長成了鬱鬱蔥蔥的大樹。一九三七年，日軍發動侵華戰爭，在日本占領鹿邑期間，“杵樹”再次自然死亡。新中國建立後，當地民眾重又發現這棵古老而又枯死的“杵樹”根部，再生新枝，並慢慢長大，多年來一直是生機勃勃，枝繁葉茂。
這棵古老的“杵樹”，先後“幾生幾死”，且每次“枯死”，皆為“亂世”;每次“再生”，均逢“治世”、“盛世”，本就已經十分“神奇”，但“神奇”的事情卻未就此結束，而且至今仍然“層出不窮”，“累見不鮮”。
2004年初，鹿邑縣委、縣政府決定對“太清宮”進行大規模恢復性建設修葺。農曆3月15日，是老子的母親——“先天太后”（唐時，高宗李治對李母的封號）的壽誕之日。就是在這一天的早上七點左右，當地的百姓們突然發現這棵“古老”而又“年輕”的杵樹，出現了一個匪夷所思的咄咄怪事——只見這“杵樹”的樹枝、樹葉、樹岔等處，像著了火一樣，徐徐地冒出一縷縷白色的煙氣，到了八點，煙氣更盛。百姓盛傳：這是“老君爺”和“聖母娘娘”欣聞人們為他們修復“故居”而感動，故而顯靈。於是，百姓們便紛紛燒香跪拜，祈福納祥。這一訊息很快不翼而飛，一傳十、十傳百，幾至方圓上百里以內家喻戶曉，人人皆知。在此後的兩個月的時間裡，每天早上七點到九點，杵樹上都會冒出白色的煙霧來。當然，這件事也很快地驚動了當地政府，為了能從科學的角度解釋這一不同尋常的現象，他們便出面邀請了各地林業部門的植物專家，到現場觀察研究。但是，專家們苦思冥想，絞盡腦汁，卻還是沒能給出什麼合情合理的“解釋”。二十多天后，這些專家們便一個個“汗顏而出”，知難而退，相繼離開了老子故里，離開了河南鹿邑。
2008年，由中國人民政治協商會議河南省委員會、中國國際文化傳播中心等單位主辦，中國老子道學文化研究會、中國人民大學國學院等單位協辦，周口市人民政府、鹿邑縣人民政府、北京對外交流文化發展有限公司等單位承辦的“首屆國際老子文化節”，決定在老子故里——河南鹿邑舉行。訊息傳出，長在“太清宮”院內的這棵大“杵樹”又頓時興奮起來——每天早上七至九點，人們又看見它的樹枝、樹葉、樹岔等處，還是像著了火一樣，徐徐地冒出一縷縷白色的煙氣，仍然像上次一樣，到了八點，煙氣更盛……
………2011年4月23日上午10點30分左右鹿邑縣太清宮景區太極殿的東北角的杵樹再次冒煙！至11點30分，很多處樹枝、樹葉、樹岔處徐徐冒出縷縷白色的煙氣，持續不斷。以後至30日杵樹多次冒煙。
山東泰安萊蕪120多位遊客在觀賞杵樹冒煙
山東泰安萊蕪120多位遊客在觀賞杵樹冒煙當然，這個現象和老君台上的炮彈一樣，直到目前尚未找出一個科學合理的解釋。
