東錢湖南宋石刻於今浙江省寧波市東南15公里處，四周青山環抱，原為天然湖。東錢湖南宋石刻群形態各異，列起陣來頗有兵馬俑的氣勢，因而被譽為“江南兵馬俑”。其中融古代哲學、美學、生態學等於一爐的石刻藝術精品，當推南宋時期“一門三相”的史氏望族墓道石刻群為最，它包括宋冀國夫人葉氏太君墓道、宋太師越國公史詔墓道、宋太師齊國公史漸墓道、宋衛國忠獻王史彌遠墓道等。
基本介紹
- 中文名：東錢湖南宋石刻
- 地址：浙江省寧波市東南15公里處
- 別稱：江南兵馬俑
- 價值：全國重點文物保護單
概述,運用原理,石刻評價,重點文物保護單位,
概述
石刻群中最引人矚目的當屬文臣武將的石像了。他們特別高大。岳飛墓道的石刻高為2米，楊粲墓道的石刻高僅為1.5米，而他們高達3.5米，偉岸且挺拔，近處須仰視方可。文臣頭戴峨冠，手捧朝笏，雙目有神，長須飄逸，神情安泰，面容莊嚴，好像胸懷定邦安國的良策去紫禁城面見聖上，恭敬虔誠；又像剛從金鑾殿迎領聖旨歸來，躊躇滿志。武將盔纓高翹，鳳翅迎風，鎧甲鱗鱗，
勒帛緊扣，目光如炬，意氣奮發。一個個膀粗腰圓，威風凜凜，像一支即將出征的威武之師。從細處看，文臣衣襟、袍帶、束腰、袖邊，刀法精湛，一絲不苟；武將長劍、甲冑、護腕、戰靴，稜角分明，形態躍如。雖然經歷了800多年的風雨侵蝕，依然給人以逼真的感覺。聯想100多年前，當法國人羅丹以其雕塑《思想者》受到西方人的驚呼時，他們可曾想到，在遙遠的東方古國，
有一群名不見經傳的匠人，早就用他們精湛的雕刻技術為世人留下了一大批藝術珍品。
與文臣武將相比，那些石馬顯得嬌小，但雕刻工藝絕對上乘。馬面的筋脈隱約可見，鼻唇微翕，似乎還在喘息；鬃毛分垂，絲絲紋絡清晰可辨。馬鞍更是美不勝收，上面雕滿了各類花紋，有石榴、有仙桂；有海馬躍浪，有鹿鶴同春，還有梅蘭竹菊，不一而足。匠人們似乎要把所有的人間美景都鐫刻其間。我凝視著這些惟妙惟肖、憨態可掬的石馬，忽然滋生出淡淡的悲哀來；華麗而缺強悍，細膩而少豪情，溫順而失霸氣，這樣的馬怎能叱吒風雲、搏殺疆場呢？南宋本是個偏安一隅的朝廷，偏安而不思危，危在旦夕矣。歷史就是這樣演繹的。就在匠人們擎著刻刀精心打造這精美曠世的石馬的同時，北方已然崛起一個強大的民族。他們以馬為基業，視馬若生命。他們的馬有著碎錦裂帛般的嘶叫，有著騰雲駕霧般的馳騁，他們的馬隊被稱為鐵騎，橫掃大半個歐亞大陸，至今提起仍有人悚然。南宋就亡在他們的鐵蹄之下。這是必然的。著名理學家朱熹曾說過，“見微而知著”，從這些石馬身上已可見到南宋滅亡的端倪。
運用原理
其墓道選址運用堪輿學原理，依山臨水，兩旁按王公禮制，從下而上一般有神道坊、石筍、石鼓、石羊(石虎)、石馬、武將、文相依次相對而立。石刻造型比例適度，線條流暢、精美傳神；武將戴盔穿甲，雙手握劍，威武肅穆；文相戴冠穿袍，雙手執稟，沉靜含蓄；石馬披鞍系緝，昂首挺立；石虎蹲伏昂首，堅耳睜目。馬鞍等處還飾有纏枝牡丹、海獸波濤等圖案，表達美好意象，使石刻作品達到了寫實風格和浪漫主義的完美統一，為考證史氏顯赫家世和南宋歷史提供了寶貴的實物資料。
石刻評價
在東錢湖邊留下這些難得的歷史瑰寶，主要功勞應歸屬當年居住在東錢湖邊的史家先人。史浩、史彌遠、史嵩之三代為相，在南宋攏共152年的歷史裡，史家為相達48年，不能不說是一個奇蹟。因了這顯赫的官位和權勢，才有可能在墓道留下這眾多在當時也屬高規格的石刻群。然細想起來，卻也使人感到沉重。南宋是個多災多難的王朝，自宋欽宗靖康2年拱讓中原遷都臨安後，雖換來短暫喘息，卻也一直內憂外患不斷。我們所熟知的愛國詩人、詞人陸游、辛棄疾、文天祥等所處的年代基本與史家三代位居丞相的年代重合。
也就是說，就在詩人義憤填膺，為收復失地而聲淚俱下地吶喊時，史家三代人卻在錢湖邊興致盎然地構建奢華的陵墓和石刻，用家鄉山上粉紅色的梅園石雕刻了一件件華麗而精緻的石像生。陸游“手梟叛賊清舊京”的英雄氣概和“一身報國有萬死”的獻身精神；辛棄疾“想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的戰鬥豪情，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的生命呼喚，竟不能影響和改變史家父子們將修建墓道進行到底的決心，更不消說普通百姓“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁”的哀鳴了。同一個時代的人，處在相同的歷史環境下，其心態和作為卻有多么不同！然而，以今天的眼光看，正因著這些不同，才構成了完整的歷史，才留下這豐富多彩的遺產。800多年過去了，歷史似乎並沒有因為一些人的吶喊和一些人的漠然而改變其行進的軌跡，而是都把他們作為一種文化、一種遺產流傳下來，並且還將繼續流傳下去。這是一個奇特且讓人深思的現象。
回望谷地，漸顯綽約。那裡有文臣，那裡有武將，那裡有戰馬，那裡有猛虎，但那裡沒有聲音，那裡是個寂靜的世界。希圖得到庇護的靈魂早已灰飛煙滅，只有善良和柔順的羊們不倦地跪著。
重點文物保護單位
於2001年6月被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
