東銘

東銘，北宋哲學家張載於其學堂東牖所書的銘言。

戲言出於思也，戲動作於謀也。發乎聲，見乎四支，謂非己心，不明也。欲人無己疑，不能也。過言非心也，過動非誠也。失於聲，繆迷其四體，謂己當然，自誣也。欲他人己從，誣人也。或者以出於心者，歸咎為己戲。失于思者，自誣為己誠。不知戒其出汝者，歸咎其不出汝者。長傲且遂非，不知孰甚焉！

基本介紹

• 中文名：東銘
• 注音：：ㄉㄨㄙ ㄇㄧㄥˊ
• 意義：平日偶然戲謔本是出於心中的思想
• 代表：戲言出於思也

基本信息

注音：ㄉㄨㄙ ㄇㄧㄥˊ

注釋

（1）“戲言出於思也……”二句：意為平日偶然戲謔的話本是出於心中的思想，平時偶然戲謔的舉動本是出於心中的謀慮。

（2）“發乎聲……”四句：意為由聲音發出來，由四肢顯現出來，還認為不是出於自己的本心，這是不明。四支，即四肢。

（3）無己疑：即無疑己，意為不懷疑自己，為賓語前置的倒裝句。

（4）“過言非心也……”二句:意為這些過分的言論本不是人心所固有，過分的舉動本不是人的誠心所應該如此。過，過分；過差。

（5）“失於聲……”四句：意為既已有過失在口中的發言，有紕繆迷亂在四肢的舉動，卻認為自己本應當如此，就是自誣他的本心了。繆迷，紕繆迷亂。

（6）己從：即從己，為賓語前置的倒裝句。

（7）“或者以出於心者……”四句：意為有人認為自己的言論舉動雖然是出於本心的，但自己的過失卻是出於一時的隨意戲耍；又認為出於隨意戲耍所以有失於認真的思考，而自己的本心其實並未喪失真誠。

（8）“不知戒其出汝者……”二句:意為不知道儆戒出於你本心的言論，卻歸罪於自以為並不出於你的本心的隨意戲耍。

（9）“長傲且遂非……”二句：意為驕傲的習氣將日益增長，並且錯誤將一直延續下去，沒有比這更不明智的了。長，助長；增長。遂，因循；順著。