東漢羽人神獸鏡

東漢羽人神獸鏡是東漢時期文物，1979年西安市文物商店移交，現藏西安博物院。

基本介紹

• 中文名：東漢羽人神獸鏡
• 館藏地點：西安博物院
• 出土時間：1979年
• 所屬年代：東漢
• 移交單位：西安市文物商店

文物歷史

1979年西安市文物商店移交，現藏西安博物院。

文物特徵

羽人神獸鏡，1979年西安市文物商店移交。直徑18.7厘米，重0.88千克， 圓形，圓鈕，柿蒂形鈕座。柿蒂葉間飾簡化的飛鳥，其外有櫛齒紋和寬弦紋各一周。主區內外廓飾櫛齒紋，四圓座乳釘。主紋為四乳相間四組紋飾，分別為：青龍配羽人，羽人雙手持燈前伸，雙腿作跽坐狀；朱雀配禽鳥，二者均作展翅奔走狀；白虎配仙鹿，鹿角粗壯，身上以小乳釘表示梅花斑紋；玄武配瑞獸，獸首有角，身上有豹斑和獅毛。四神足下以∧形折線表示山巒，周圍填以流雲紋和小鳥。寬緣上飾一周幾何形雙線折曲紋。

文物鑑賞

這件四神博局紋鏡紋飾繁複，刻畫細緻，線條流暢，圖案中除四神外，增添了瑞獸、禽鳥、羽人等。其中的羽人，有較長的耳朵，身上有羽翼，腿上有羽毛。

我國古代有關神仙思想的起源很早，其中就有表現修行成仙后長出羽翼，飛到天上成為仙人的“羽人”。古代文獻中也有這方面的記載，如《楚辭·遠遊》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之鄉。”王逸注云：“人得道生毛，羽毛也。”《山海經》中也有羽人的描述，其中的《海外南經》云：“羽民國在其東南，其為人長頭，身生羽。”羽人能生出翅膀，脫離塵世的神話觀念與道家倡導的羽化升仙相類，都是祈求長生不老，脫離凡塵的美好願望在器物上的反映。

在出土文物中，最早的“羽人”是江西新乾商墓出土的一件玉器套環羽人，羽人的身上已有羽翼。漢代的羽人形象除常見於銅鏡紋飾上以外，還大量地出現在畫像石上，其中有許多描寫神仙境界的場面。如江蘇雅寧縣九女墩漢墓出土的畫像石，有一幅表現羽人採摘和貯存仙果的石刻，上有一採摘仙果的羽人，作單腿跪狀，頭戴冠，頭後有長發飄起，背上有羽翼，腿上有羽毛，伸手採摘仙果，與這件銘文四神博鏡中的羽人極為相像。