東漢羽人神獸鏡是東漢時期文物,1979年西安市文物商店移交,現藏西安博物院。
基本介紹
- 中文名:東漢羽人神獸鏡
- 館藏地點:西安博物院
- 出土時間:1979年
- 所屬年代:東漢
- 移交單位:西安市文物商店
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文物歷史
1979年西安市文物商店移交,現藏西安博物院。
文物特徵
羽人神獸鏡,1979年西安市文物商店移交。直徑18.7厘米,重0.88千克, 圓形,圓鈕,柿蒂形鈕座。柿蒂葉間飾簡化的飛鳥,其外有櫛齒紋和寬弦紋各一周。主區內外廓飾櫛齒紋,四圓座乳釘。主紋為四乳相間四組紋飾,分別為:青龍配羽人,羽人雙手持燈前伸,雙腿作跽坐狀;朱雀配禽鳥,二者均作展翅奔走狀;白虎配仙鹿,鹿角粗壯,身上以小乳釘表示梅花斑紋;玄武配瑞獸,獸首有角,身上有豹斑和獅毛。四神足下以∧形折線表示山巒,周圍填以流雲紋和小鳥。寬緣上飾一周幾何形雙線折曲紋。
文物鑑賞
這件四神博局紋鏡紋飾繁複,刻畫細緻,線條流暢,圖案中除四神外,增添了瑞獸、禽鳥、羽人等。其中的羽人,有較長的耳朵,身上有羽翼,腿上有羽毛。
我國古代有關神仙思想的起源很早,其中就有表現修行成仙后長出羽翼,飛到天上成為仙人的“羽人”。古代文獻中也有這方面的記載,如《楚辭·遠遊》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之鄉。”王逸注云:“人得道生毛,羽毛也。”《山海經》中也有羽人的描述,其中的《海外南經》云:“羽民國在其東南,其為人長頭,身生羽。”羽人能生出翅膀,脫離塵世的神話觀念與道家倡導的羽化升仙相類,都是祈求長生不老,脫離凡塵的美好願望在器物上的反映。
在出土文物中,最早的“羽人”是江西新乾商墓出土的一件玉器套環羽人,羽人的身上已有羽翼。漢代的羽人形象除常見於銅鏡紋飾上以外,還大量地出現在畫像石上,其中有許多描寫神仙境界的場面。如江蘇雅寧縣九女墩漢墓出土的畫像石,有一幅表現羽人採摘和貯存仙果的石刻,上有一採摘仙果的羽人,作單腿跪狀,頭戴冠,頭後有長發飄起,背上有羽翼,腿上有羽毛,伸手採摘仙果,與這件銘文四神博鏡中的羽人極為相像。