東慶寺位於神奈川縣鎌倉寺。建在北鎌倉車站附近小山的半山腰上,建於1285年,鎌倉幕府第八代執政北條時宗的妻子志道尼創建,後到14世紀初,後醒醐天皇的皇女用堂尼當了主持後,因該寺建在松岡山上,故改叫松岡御所,以後世世代代由...
《東慶寺季の味》是世界文化社出版的圖書,作者是井上米輝子 內容簡介 北鎌倉の名剎を散策しながら、奧様手作りの四季の味を味わっているような、新感覚の料理本。 井上 米輝子 (イノウエ マキコ) 1951年、香川県生まれ。1976年、松岡山東慶寺、井上正道現住職之結婚。二男二女の母。
《投靠女與出走男》是由日本松竹映畫製作發行的143分鐘喜劇影片。該片由原田真人執導,大泉洋、戶田惠梨香、滿島光、內山理名、陽月華等主演,於2015年5月16日在日本上映。該片改編自井上廈所著小說《東慶寺花だより》,以江戶時代為背景,講述了因被驅逐而離開醫館成為離婚調停人的信次郎,以奇妙的觀點和戰術...
東慶寺(神奈川縣鎌倉市)總持寺(橫濱市鶴見區)瑞泉寺(神奈川縣鎌倉市)青蓮寺(神奈川縣鎌倉市)稱名寺(橫濱市金澤區)清淨光寺(神奈川縣藤澤市)壽福寺(神奈川縣鎌倉市)光明寺(鎌倉市)高德院(鎌倉大佛、神奈川縣鎌倉市)建長寺(神奈川縣鎌倉市)弘明寺(橫濱市南區)覺園寺(神奈川縣鎌倉市)圓覺寺(...
庇護婦女的聖地——東慶寺 鎖國的悲劇——雅加達阿春 藝妓文化 好色一代女 西鶴的《五人女》大和撫子 武士的妻女與市井女人 元祿四俳女 亂世英雌——篤姬 反戰詩與艷歌——千年一見的女詩人 日本女性的滄桑 作者簡介 謝鵬雄,台灣大學外文系畢業,留日傳播學者,資深電視從業人,曾任台視編審組長、企劃組長、駐...
這就是在會津東慶寺外敵殘殺了的堀一族的女眷們。蘆名銅伯的手下的蘆名眾聚集了7名武藝極其高強、性格怪卑的人。他們是:人物形象 ☆具足丈之進:他能使名叫“天丸”“地丸”“風丸”的三匹巨大的狗完全聽從他的指揮。這三隻大狗象人一樣聰明,象狼一樣強健。☆鷲巢鷹助:仿佛全身長滿了瘤,形像怪異,身材...
本牧海岸三溪園,位於本牧海岸,面積19.3公頃,由橫濱富豪原富太郎於1925年建造。明治三十九年(公元1906年)成為公園。園內有從各地遷來的古建築,如紀州德川家的別莊臨春閣,關白和太政大臣豐臣秀吉為母祝壽而建的天瑞寺塔霞堂,伏見城的月華殿,鎌倉的天授院,舊東慶寺的佛殿,德川幕府第三代將軍德川家光為...
天秀尼於1624年作了東慶寺的第20世住持。東慶寺至今保留著她的木雕像。從那看來,天秀尼面帶微笑,是個溫良、嫻靜、柔弱的人,其實不然,事實上,她在與男權社會的鬥爭中,異常堅強果敢。她主持以後,向家康請求容許“緣切寺法”繼續存在,強化了寺法使用的特權,並且於寬永十一年(1634年)在千姬的幫助下重建了...
舊東慶寺佛殿 原型為以“緣切寺”(江戶時代有權幫助逃來的婦女辦理離婚的寺院)而聞名的鎌倉東慶寺的佛殿,禪宗式樣。建於1634年(寬永11年)。舊燈明寺本堂 與三重塔同樣,都是又京都燈名寺遷移而來,室町時代初期(14世紀)的建築。合掌造(舊矢蓖原家住宅)由江戶時代的作坊頭的家居遷移過來的建築,其原型位於岐阜...
秀賴的兒子國松丸則被斬首,千姬為了救秀賴女兒一命,收她為養女,那女兒日後成為鎌倉東慶寺,正是著名的緣切寺。十九歲的千姬在回江戶途中,由於必須路經海路,護衛負責人是德川家重臣伊勢桑名城主本多忠政的兒子忠刻,忠刻當時二十一歲。某些寫史家描述,千姬在這時對忠刻一見傾心,日後要求祖父讓她嫁給忠刻...
若無法解決時,妻可留住寺內,住滿三年後始有再婚的自由。江戶時代的文學作品及戲劇,以此為題材者頗多。江戶中期以前,一般尼寺都是緣切寺,但自中期以降,僅限於鎌倉市內臨濟宗的東慶寺、上野新田郡的滿德寺(時宗)二寺。到明治初年,緣切寺的特權即被取消。今日之東慶寺已成為僧寺,滿德寺更已淪為廢寺。
躲起來的只有八歲的秀賴之子國松被逮捕處死,但是沒有處死為秀賴側室所生之女奈阿姬,其後在鎌倉的東慶寺出家。秀吉之墓以及在京都供奉秀吉的豐國神社被幕府破壞。長宗部盛親在5月11日於京都五條河原處死,逃亡的大野治胤6月27日被處刑,而千姬後來重嫁給本多忠刻。而茶人古田重然因收藏國松被懷疑是豐臣軍內...
甲斐姬於大坂夏之陣豐臣家滅亡之際因千姬的說情而得到免死,後來和小石之方(成田吾兵衛助直女)之女天秀尼(豐臣秀賴長女)一同從大坂城逃出,後來到了鎌倉的東慶寺出家為尼。事跡記載 甲斐姬的主要記載見於江戶時期的傳記《成田記》。雖然《成田記》本身與其它史料並無太多矛盾之處,但關於甲斐姬的記載確有不自然...
鎌倉東慶寺對日本女性的婚姻救濟 《鼻歸書》與吉田兼俱的“根葉花實說 試論古學之祖木下順庵的儒學思想 道統·學統·政統——試論以正學派朱子學為中心的寬政異學之禁的學政思想 莫言與川端康成及以川端為代表的日本新感覺派——以民族性的世界寫作和感覺世界的構建為中心 森鷗外小說《半日》小考——新老...
1944年(昭和19) 74歲 3月,由於安宅彌吉的資助,建築在圓覺寺塔頭東慶寺山上的松岡文庫書庫、閱覽室、住宅落成。松岡文庫的書籍主要由鈴木夫的藏書合併而成。10月,任大谷大學教學研究所東亞教學部部長。是年,《日本的靈性》出版。1945年(昭和20) 75歲 6月,西田幾多郎逝世(75歲)。12月,財團法人...
寬永十八年,重臣堀主水被罷免家老職,主水擅自離開會津藩,將妻子託付給鎌倉東慶寺,與弟多賀井又八郎、真鍋小兵衛逃入高野山。憤怒的明成向幕府控訴,幕府命主水下山讓明成處置。明成將主水處斬(甚至不許他切腹自殺),命他的兩個弟弟切腹,寄居東慶寺的主水兄弟妻子全部被殺。明成的殘忍使幕府十分不快。寬...
撮影協助:福岡縣福岡市、福岡縣誌摩町、長崎縣長崎市、長崎縣高島町(現長崎市)、岩手縣江刺市(現奧州市)、圓覚寺、東慶寺、內蒙古電影製作所、陸奧北方漁船博物館 旁白:十朱幸代、松本和也 美術:稻葉壽一、鈴木利明、齋藤健治 技術:上原康雄、雨海祥夫 音響効果:菅野秀典、小野寺茂樹、加藤直正、臼井...
本作女主角,看似銀髮碧眼的少女,但實際年齡已經破百。真實身份是上百年前(慶長年間)的豐臣秀賴之女“奈阿公主”(史實上的奈阿公主於大阪城破後,被送往鎌倉東慶寺出家,法號為天秀尼),因此是豐臣秀吉的後人。年幼時在無知的情況下發現“常世之蟲”並收養它。慶長20年(公元1615年),大坂之役德川軍勝利、...
貞子內親王 宮人:平基時女 皇女 宮人:民部卿局 皇女 - 近衛基嗣室 宮人:山階實子 皇女 宮人:洞院公敏女 瑜子內親王 宮人:坊門局 皇女 宮人:權大納言三位局 - 二條為道女 皇女 宮人:大納言典侍 - 北畠師重女 宮人:勾當內侍 - 世尊寺經朝女 生母不詳 用堂尼(?-1396) - 東慶寺5世住持 ...
《鎌倉· 與山海共度的生活》是馬可孛羅出版的圖書,作者是安西篤子,澤田重隆 內容簡介 在四季和生活中看見的鎌倉真面貌:東國武士們齊聚的歷史舞台;融合了傳統與市街生活及豐富自然的城市;這就是住在鶴岡八幡宮後側的作者娓娓道盡的鎌倉。 一個人獨行的淨智寺、學習到離家出走的寺法的東慶寺;齊來大佛下...
第一節 三行半的形式與內容 第二節 三行半的再解讀 第三章 武士的離婚 第一節 武士的結婚和離婚 第二節 武士的離婚書 第四章 緣切寺 第一節 東慶寺 第二節 緣切寺法 第三節 滿德寺 第四節 緣切寺的本質 第五章 妾與招贅婿的離婚 第一節 妾的離婚 第二節 招贅婿的離婚 結語 參考文獻 後記 ...
寬永十八年,重臣堀主水被罷免家老職,主水擅自離開會津藩,將妻子託付給鎌倉東慶寺,與弟多賀井又八郎、真鍋小兵衛逃入高野山。憤怒的明成向幕府控訴,幕府命主水下山讓明成處置。明成將主水處斬(甚至不許他切腹自殺),命他的兩個弟弟切腹,寄居東慶寺的主水兄弟妻子全部被殺。明成的殘忍使幕府十分不快。寬...
《無緣·公界·樂:中世日本的自由與和平》是2023年崇文書局出版的一部圖書,作者是 [日]網野善彥。內容簡介 無緣、公界、樂,是表達日本中世紀“自由”的三個古老詞語。作者從江戶時代可斬斷婚姻關係的東慶寺出發,連綴零星史料,揭示出中世紀日本存在大量自由區域與人群,它們享有免交租稅、自由通行等權力,不受...
[11] 鎌倉東慶寺住持再訪佛教聖地錫蘭 [12] 1910年前後的東南亞移民和馬來半島的橡膠園 [13] 耶和華撥開大海,摩西接受“十誡”[14] 前去參加英皇加冕儀式的東鄉大將和乃木大將的戰爭回顧 [15] 科普特教徒的女兒在開羅向石井柏亭求愛 [16] 三浦環的橡膠林中迴蕩的歌聲與新加坡的“打工妹”第四章 第一次...