東山園林地處四川省閬中市城東嘉陵江對岸,為閬中名勝薈萃之處;東山園林景區占地面積200餘畝,自然景觀及人文景觀眾多,文化底蘊深厚,景區內現有省級文物單位兩處(唐代大佛、北宋狀元洞)、市級文物單位一處(明代白塔)。其間林木幽深,高山飛瀑,小橋流水,絕塵俗氣,是人們遊覽休憩的極好去處。
基本介紹
- 中文名稱:東山園林
- 地理位置:四川省閬中市
- 占地面積:200餘畝
- 著名景點:釋迦坐佛
虎溪橋,大佛寺,古黃家亭子,扶雲閣,白塔,狀元洞,觀音像,大像精舍,石刻造像,東山園林消費,東山園林交通,
虎溪橋
相傳唐以前未鑿大佛像時,樹木茂密,人煙稀少,常有虎豹出入其間,據傳古木橫柯交蔽,白天都顯得陰暗,樹木的枝柯交叉,手可以把著樹幹吊到河邊去,這林中時有虎豹在溪澗飲水,臥在溪邊,原來亂石叢中長的有竹有樹,沒有橋,現修了一道橋,直通“虎溪”二大字。“虎溪”這兩個大字,各高五米,楷書,寫字的人,他的題款是“……上柱國賜金魚袋統制河中的母恩書”,字在竹後石壁上,清風徐來,竹乾搖曳,好像字的筆畫在動,頗有逸趣。
大佛寺
大像山摩崖造像,位於嘉陵江東岸大像山上,主體為崖巒石刻大像。
釋迦坐佛
這尊釋迦坐佛,就天然石崖鑿造而成,高約10米,是四川10座大佛之一。佛像頭飾螺髻,腳踩蓮台,袒胸露懷,左手平放膝上,右手屈施無畏狀,衣紋凸起,端莊慈祥。
大佛建造年代,大佛右側約50餘米處石龕內,有唐憲宗元和四年(809年)五月二十日劉某撰刻的《東山大像精舍何居士記》文中說:“何居士字壽松,今已八十一歲……家在今之所居對江之北岸(即今城北國小地段)南瞰石壁,隱約如有仙狀,遂舍百年之業,即居於此,乃手鑿石岩,逐成大佛,至今竹柏森羅靈竹瑜樹,聳乾捎雲,日無所照,詢諸嶙伍,皆謂何叟不事農耕,手植所致。爾來僅二十餘載,不求聞達於鄉間,雖業善釋宗,竟畢所願而已……按作記時間為唐憲宗元和四年,像已鑿成,樹木花草又種植了二十多年,才到八十一歲,可推知他鑿像四十歲左右,即唐代宗大曆初年,成像在六十歲左右,即唐德宗元初間鑿像花了二十多年功夫。
大佛寺
大佛由三重檐樓遮護,稱為大佛寺,又名大像寺。五代龍德元年(921),在大佛身後添刻高10.2厘米小佛四千餘尊,整齊排列,工藝亦精。宋神宗元豐八年(1085),對大小佛像進行彩妝。元惠宗二年(1336)為大佛貼金身。宋太宗雍熙二年(985)新建千部華法經藏樓時,大佛寺敕名永安禪院。徽宗崇寧二年(1103),因永安禪院與皇家永安陵相犯,避諱改為福昌院。至同宋高宗紹興年間(1131年)建造的三重檐福昌院覆蓋,能避大像風雨,元代仍名福昌院。明嘉靖《保寧府志》仍稱大像寺,清嘉慶十八年(1813年)《重建大佛寺摩岩記》謂郡東江山腰,有寺名大佛,其名沿襲至今。寺樓多次被拆毀,現為1991年重建。
觀音像
大佛旁有觀音像兩尊:一為南海觀音,一為送子觀音。大佛右側有石窟兩龕,內有經幢和佛像,為唐、宋摩崖造像5尊、陀羅尼經幢一處,另有唐、宋、元、明、清歷代石刻24處,鑿崖五穴墓一處,風化摩崖石刻不可辨認者尚有10餘處,共延展150餘米。摩崖石刻中現存宋徽宗御批敕牒、碑記等石刻特別珍貴。“敕”,就是皇帝的命令,“牒”指檔案;“敕牒”就是皇帝簽發的詔書。這份敕改“永安禪院”為“福昌院”的詔書,被原樣鑿刻在大佛右側的石壁上,現仍依稀可見,極為稀罕。此外,在大佛寺左側摩崖上,刻有楷書“虎溪”兩個大字,每個字長5米、寬4米,恢宏剛勁,為“上柱國注賜金魚袋統治河中母恩書”。傳說唐代著名醫學家孫思邈曾來此採藥,在這裡治好一隻生病的老虎,這條山溪遂有“虎溪”之名。今更置藥師廟,以為紀念。
大像精舍
就是當年鑿大像的何居士居住的地方,像成過後,也就長時住此。精佶,意即佛氏信教念佛所在,他是居士,只是信佛念經,而又不是受艾疤的和尚,它的精舍現存建炎年間的題記,可以指識其地,一九九O年又在其原地上重修,仍名東山大像精舍,這裡有飛爆,有怪石,四周樹木幽深,絕塵俗氣,間聞嚶嚶鳥鳴,精舍不復讀經,只任人遊覽。
石刻造像
大佛身後兩側有4700多個10厘米高的小佛,排列整齊,刻工精細,全國罕見。此外,摩岩尚有唐、宋、元、明、清各代碑刻30餘處,石刻造像5尊,石刻經幢1處,還有宋代所刻徑逾5米的“虎溪”兩個大字。
古黃家亭子
杜甫有《陪王使君晦日泛江就黃家亭子》詩二首,注謂“黃家亭子黃詳所在”。據第一詩首聯“山豁何時斷?江水不肯流”句,問這山是什麼時候斷成這樣一個缺口,江面是這樣平靜無波,像死水一樣,這兩句描寫的正是塔山灣到大貨寺這段峽谷口的山水狀況。第二首詩首聯“有徑金沙軟,無人碧草芳”,描繪由古城過江走沙壩里的路是軟軟的,山中小路少人行,卻長滿了綠茸茸的芳草。這兩句話,準確地寫明了去黃家亭子的方向和從城裡去應走的路徑。杜甫和王使君(王使君是當時閬州刺史)當是受黃員外的邀請在這段江面划船,在江岩山畔黃家亭子呤宴的,把黃家亭子納入東山園林建在稍高一點的谷口岩角上,更能使遊客懷古覽勝,賞心悅目。
扶雲閣
由仙梯入雲到扶雲閣,原來的扶雲閣是明代建的一座四層高樓,位於現棉紡廠位置。民國年間毀,原為閬中風景之一。現由“詩聖堂”再上百餘級至山頂岩罅間建扶雲閣,遙望西來閬水由南而東而北,把古城閬州盤在沙州上,每當夕陽西下,煙霧迷城,奇超橫生。
這裡有“詩聖堂”飛檐五楹建於古黃家亭子較高罅間,其中書刻杜甫於廣德元年冬及廣德二年春,兩次游閬中所寫59題,他一生所寫政治詩,以閬州寫的最多,全部刻出,以供遊客涵詠。
白塔
白塔建於明代,共十三層,高二十九米,外十二層,內六層並有螺旋梯道九十一級供人登臨繞窗遠眺,環形觀攬閬中風物。
閬中白塔是一座風水塔,密檐式和樓閣式相結合,塔盤用石料砌成八邊形須彌座,塔身用青石砌成八邊形錐體,通身布上白灰,巧借崢嶸突兀的山勢屹立在閬中城東嘉陵江對岸東山之巔,是閬中的又一標誌性建築。有人又稱作文筆塔,有詩文匾額。
狀元洞
古遺蹟,又稱讀書洞。位於閬中市大像山左峰峰頂之下,距東山園林1公里處。相傳為北宋代閬中有名的三陳(陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨)少時讀書的地方。其中堯叟、堯咨先後中狀元,堯佐為宰相,故此處又稱“狀元洞”、“將相堂”。該洞為天然洞穴,長34米,深20米,穴口高4米左右。石洞雄奇,背依松竹,面臨蓮池,飛泉給洞口掛上晶珠水簾,碧水倒映出曲橋亭 。
此處還有“捧硯亭”、“教子堂”、“紫微亭”、“出兄弟狀元宰相處”等帝王與名人的題字及碑碣數十處。
狀元陳堯叟的傳說
陳家系閬中城內“醋房街”大族,族中子弟多有考取功名者。陳堯叟為專心讀書,尋到嘉陵江對面東山上一個洞窟。帶上些日常用品便一人隱居洞中,朝日用功。有時糧米用盡卻又逢天下大雨,家人不能過江送糧。陳堯叟便忍飢挨餓。時間長了,後來被他發現在洞中有一漏米洞,每逢下雨天只要將碗放在洞口處,便會有米從洞中流出,數量不多,剛夠一個人食用。像是上天憐其它勤奮刻苦,陳堯叟大受鼓舞,更加用功,終於一朝成名。
觀音像
大佛旁有觀音像兩尊:一為南海觀音,一為送子觀音。大佛右側有石窟兩龕,內有經幢和佛像,為唐、宋摩崖造像5尊、陀羅尼經幢一處,另有唐、宋、元、明、清歷代石刻24處,鑿崖五穴墓一處,風化摩崖石刻不可辨認者尚有10餘處,共延展150餘米。摩崖石刻中現存宋徽宗御批敕牒、碑記等石刻特別珍貴。“敕”,就是皇帝的命令,“牒”指檔案;“敕牒”就是皇帝簽發的詔書。這份敕改“永安禪院”為“福昌院”的詔書,被原樣鑿刻在大佛右側的石壁上,現仍依稀可見,極為稀罕。此外,在大佛寺左側摩崖上,刻有楷書“虎溪”兩個大字,每個字長5米、寬4米,恢宏剛勁,為“上柱國注賜金魚袋統治河中母恩書”。傳說唐代著名醫學家孫思邈曾來此採藥,在這裡治好一隻生病的老虎,這條山溪遂有“虎溪”之名。今更置藥師廟,以為紀念。
大像精舍
就是當年鑿大像的何居士居住的地方,像成過後,也就長時住此。精佶,意即佛氏信教念佛所在,他是居士,只是信佛念經,而又不是受艾疤的和尚,它的精舍現存建炎年間的題記,可以指識其地,一九九O年又在其原地上重修,仍名東山大像精舍,這裡有飛爆,有怪石,四周樹木幽深,絕塵俗氣,間聞嚶嚶鳥鳴,精舍不復讀經,只任人遊覽。
石刻造像
大佛身後兩側有4700多個10厘米高的小佛,排列整齊,刻工精細,全國罕見。此外,摩岩尚有唐、宋、元、明、清各代碑刻30餘處,石刻造像5尊,石刻經幢1處,還有宋代所刻徑逾5米的“虎溪”兩個大字。
東山園林消費
成人票:30元
兒童票:15元
其他優惠:有不定期優惠
開放時間:8:30至17:00
補充說明:隨季節調整
最佳旅遊時間
3月、4月、5月、6月、7月、9月、10月
東山園林交通
公交:6路 3路 7路 在大佛寺站台下車,然後步行進山
自駕:沿閬水中路向南行駛至嘉陵江二橋左轉上橋,過江後再左轉行駛約2公里即達。