東山園林

東山園林地處四川省閬中市城東嘉陵江對岸，為閬中名勝薈萃之處；東山園林景區占地面積200餘畝，自然景觀及人文景觀眾多，文化底蘊深厚，景區內現有省級文物單位兩處（唐代大佛、北宋狀元洞）、市級文物單位一處（明代白塔）。其間林木幽深，高山飛瀑，小橋流水，絕塵俗氣，是人們遊覽休憩的極好去處。

基本介紹

• 中文名稱：東山園林
• 地理位置：四川省閬中市
• 占地面積：200餘畝
• 著名景點：釋迦坐佛

虎溪橋

相傳唐以前未鑿大佛像時，樹木茂密，人煙稀少，常有虎豹出入其間，據傳古木橫柯交蔽，白天都顯得陰暗，樹木的枝柯交叉，手可以把著樹幹吊到河邊去，這林中時有虎豹在溪澗飲水，臥在溪邊，原來亂石叢中長的有竹有樹，沒有橋，現修了一道橋，直通“虎溪”二大字。“虎溪”這兩個大字，各高五米，楷書，寫字的人，他的題款是“……上柱國賜金魚袋統制河中的母恩書”，字在竹後石壁上，清風徐來，竹乾搖曳，好像字的筆畫在動，頗有逸趣。

大佛寺

大像山摩崖造像，位於嘉陵江東岸大像山上，主體為崖巒石刻大像。

釋迦坐佛

這尊釋迦坐佛，就天然石崖鑿造而成，高約10米，是四川10座大佛之一。佛像頭飾螺髻，腳踩蓮台，袒胸露懷，左手平放膝上，右手屈施無畏狀，衣紋凸起，端莊慈祥。

大佛建造年代，大佛右側約50餘米處石龕內，有唐憲宗元和四年（809年）五月二十日劉某撰刻的《東山大像精舍何居士記》文中說：“何居士字壽松，今已八十一歲……家在今之所居對江之北岸（即今城北國小地段）南瞰石壁，隱約如有仙狀，遂舍百年之業，即居於此，乃手鑿石岩，逐成大佛，至今竹柏森羅靈竹瑜樹，聳乾捎雲，日無所照，詢諸嶙伍，皆謂何叟不事農耕，手植所致。爾來僅二十餘載，不求聞達於鄉間，雖業善釋宗，竟畢所願而已……按作記時間為唐憲宗元和四年，像已鑿成，樹木花草又種植了二十多年，才到八十一歲，可推知他鑿像四十歲左右，即唐代宗大曆初年，成像在六十歲左右，即唐德宗元初間鑿像花了二十多年功夫。

大佛寺

大佛由三重檐樓遮護，稱為大佛寺，又名大像寺。五代龍德元年（921），在大佛身後添刻高10.2厘米小佛四千餘尊，整齊排列，工藝亦精。宋神宗元豐八年（1085），對大小佛像進行彩妝。元惠宗二年（1336）為大佛貼金身。宋太宗雍熙二年（985）新建千部華法經藏樓時，大佛寺敕名永安禪院。徽宗崇寧二年（1103），因永安禪院與皇家永安陵相犯，避諱改為福昌院。至同宋高宗紹興年間（1131年）建造的三重檐福昌院覆蓋，能避大像風雨，元代仍名福昌院。明嘉靖《保寧府志》仍稱大像寺，清嘉慶十八年（1813年）《重建大佛寺摩岩記》謂郡東江山腰，有寺名大佛，其名沿襲至今。寺樓多次被拆毀，現為1991年重建。

觀音像

大佛旁有觀音像兩尊：一為南海觀音，一為送子觀音。大佛右側有石窟兩龕，內有經幢和佛像，為唐、宋摩崖造像5尊、陀羅尼經幢一處，另有唐、宋、元、明、清歷代石刻24處，鑿崖五穴墓一處，風化摩崖石刻不可辨認者尚有10餘處，共延展150餘米。摩崖石刻中現存宋徽宗御批敕牒、碑記等石刻特別珍貴。“敕”，就是皇帝的命令，“牒”指檔案；“敕牒”就是皇帝簽發的詔書。這份敕改“永安禪院”為“福昌院”的詔書，被原樣鑿刻在大佛右側的石壁上，現仍依稀可見，極為稀罕。此外，在大佛寺左側摩崖上，刻有楷書“虎溪”兩個大字，每個字長5米、寬4米，恢宏剛勁，為“上柱國注賜金魚袋統治河中母恩書”。傳說唐代著名醫學家孫思邈曾來此採藥，在這裡治好一隻生病的老虎，這條山溪遂有“虎溪”之名。今更置藥師廟，以為紀念。

大像精舍

就是當年鑿大像的何居士居住的地方，像成過後，也就長時住此。精佶，意即佛氏信教念佛所在，他是居士，只是信佛念經，而又不是受艾疤的和尚，它的精舍現存建炎年間的題記，可以指識其地，一九九O年又在其原地上重修，仍名東山大像精舍，這裡有飛爆，有怪石，四周樹木幽深，絕塵俗氣，間聞嚶嚶鳥鳴，精舍不復讀經，只任人遊覽。

石刻造像

大佛身後兩側有4700多個10厘米高的小佛，排列整齊，刻工精細，全國罕見。此外，摩岩尚有唐、宋、元、明、清各代碑刻30餘處，石刻造像5尊，石刻經幢1處，還有宋代所刻徑逾5米的“虎溪”兩個大字。

古黃家亭子

杜甫有《陪王使君晦日泛江就黃家亭子》詩二首，注謂“黃家亭子黃詳所在”。據第一詩首聯“山豁何時斷？江水不肯流”句，問這山是什麼時候斷成這樣一個缺口，江面是這樣平靜無波，像死水一樣，這兩句描寫的正是塔山灣到大貨寺這段峽谷口的山水狀況。第二首詩首聯“有徑金沙軟，無人碧草芳”，描繪由古城過江走沙壩里的路是軟軟的，山中小路少人行，卻長滿了綠茸茸的芳草。這兩句話，準確地寫明了去黃家亭子的方向和從城裡去應走的路徑。杜甫和王使君（王使君是當時閬州刺史）當是受黃員外的邀請在這段江面划船，在江岩山畔黃家亭子呤宴的，現在把黃家亭子納入東山園林建在稍高一點的谷口岩角上，更能使遊客懷古覽勝，賞心悅目。

扶雲閣

由仙梯入雲到扶雲閣，原來的扶雲閣是明代建的一座四層高樓，位於現棉紡廠位置。民國年間毀，原為閬中風景之一。現由“詩聖堂”再上百餘級至山頂岩罅間建扶雲閣，遙望西來閬水由南而東而北，把古城閬州盤在沙州上，每當夕陽西下，煙霧迷城，奇超橫生。

這裡有“詩聖堂”飛檐五楹建於古黃家亭子較高罅間，其中書刻杜甫於廣德元年冬及廣德二年春，兩次游閬中所寫59題，他一生所寫政治詩，以閬州寫的最多，全部刻出，以供遊客涵詠。

白塔

白塔建於明代，共十三層，高二十九米，外十二層，內六層並有螺旋梯道九十一級供人登臨繞窗遠眺，環形觀攬閬中風物。

閬中白塔是一座風水塔，密檐式和樓閣式相結合，塔盤用石料砌成八邊形須彌座，塔身用青石砌成八邊形錐體，通身布上白灰，巧借崢嶸突兀的山勢屹立在閬中城東嘉陵江對岸東山之巔，是閬中的又一標誌性建築。有人又稱作文筆塔，有詩文匾額。

狀元洞

古遺蹟，又稱讀書洞。位於閬中市大像山左峰峰頂之下，距東山園林1公里處。相傳為北宋代閬中有名的三陳（陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨）少時讀書的地方。其中堯叟、堯咨先後中狀元，堯佐為宰相，故此處又稱“狀元洞”、“將相堂”。該洞為天然洞穴，長34米，深20米，穴口高4米左右。石洞雄奇，背依松竹，面臨蓮池，飛泉給洞口掛上晶珠水簾，碧水倒映出曲橋亭 。

此處還有“捧硯亭”、“教子堂”、“紫微亭”、“出兄弟狀元宰相處”等帝王與名人的題字及碑碣數十處。

狀元陳堯叟的傳說

陳家系閬中城內“醋房街”大族，族中子弟多有考取功名者。陳堯叟為專心讀書，尋到嘉陵江對面東山上一個洞窟。帶上些日常用品便一人隱居洞中，朝日用功。有時糧米用盡卻又逢天下大雨，家人不能過江送糧。陳堯叟便忍飢挨餓。時間長了，後來被他發現在洞中有一漏米洞，每逢下雨天只要將碗放在洞口處，便會有米從洞中流出，數量不多，剛夠一個人食用。像是上天憐其它勤奮刻苦，陳堯叟大受鼓舞，更加用功，終於一朝成名。

觀音像

大佛旁有觀音像兩尊：一為南海觀音，一為送子觀音。大佛右側有石窟兩龕，內有經幢和佛像，為唐、宋摩崖造像5尊、陀羅尼經幢一處，另有唐、宋、元、明、清歷代石刻24處，鑿崖五穴墓一處，風化摩崖石刻不可辨認者尚有10餘處，共延展150餘米。摩崖石刻中現存宋徽宗御批敕牒、碑記等石刻特別珍貴。“敕”，就是皇帝的命令，“牒”指檔案；“敕牒”就是皇帝簽發的詔書。這份敕改“永安禪院”為“福昌院”的詔書，被原樣鑿刻在大佛右側的石壁上，現仍依稀可見，極為稀罕。此外，在大佛寺左側摩崖上，刻有楷書“虎溪”兩個大字，每個字長5米、寬4米，恢宏剛勁，為“上柱國注賜金魚袋統治河中母恩書”。傳說唐代著名醫學家孫思邈曾來此採藥，在這裡治好一隻生病的老虎，這條山溪遂有“虎溪”之名。今更置藥師廟，以為紀念。

大像精舍

就是當年鑿大像的何居士居住的地方，像成過後，也就長時住此。精佶，意即佛氏信教念佛所在，他是居士，只是信佛念經，而又不是受艾疤的和尚，它的精舍現存建炎年間的題記，可以指識其地，一九九O年又在其原地上重修，仍名東山大像精舍，這裡有飛爆，有怪石，四周樹木幽深，絕塵俗氣，間聞嚶嚶鳥鳴，精舍不復讀經，只任人遊覽。

石刻造像

大佛身後兩側有4700多個10厘米高的小佛，排列整齊，刻工精細，全國罕見。此外，摩岩尚有唐、宋、元、明、清各代碑刻30餘處，石刻造像5尊，石刻經幢1處，還有宋代所刻徑逾5米的“虎溪”兩個大字。

東山園林消費

成人票：30元

兒童票：15元

其他優惠：有不定期優惠

開放時間：8:30至17:00

補充說明：隨季節調整

最佳旅遊時間

3月、4月、5月、6月、7月、9月、10月

東山園林交通

公交：6路 3路 7路 在大佛寺站台下車，然後步行進山

自駕：沿閬水中路向南行駛至嘉陵江二橋左轉上橋，過江後再左轉行駛約2公里即達。