東土門

東土門村名源於位於村西的土門關，土門關位於獲鹿縣（即今鹿泉區）西五里，左海螺、右抱犢兩山之間，現井獲公路路北，有一村莊，即古代的土門村（現分為兩個村，即東土門、西土門）。這就是小有名氣的土門關，也即古代的井陘口，即井陘東口，這裡也是著名的漢代古戰場――背水之戰的主戰場。 土門關，自古為東西必經之道，遺留到現在的三座門樓上，仍保留有“三省通衢”、“晉陝通衢”、“土門關”等字樣。史稱“土門重地也，東扼滹水燕趙疆焉。其西南萬峰插天，羊腸一線。而遠通秦晉，誠東西之咽喉，而往來之衝要也。漢唐時為關隘，屯兵宿戌，幾與潼關蒲坂等。” 廣義的井陘關指的是西起娘子關、東至土門關的整備峽谷通道，而狹義的井陘關，指的就是東邊的土門關。 從秦開始，土門關就已經築有雄稀的關城，乃是兵家必爭之地！ 土門關，實際是井陘關的一部分，《唐書·地理志》載：“鎮州獲鹿有井陘關，又名土門關。

基本介紹

• 中文名：東土門
• 名字起源：村西的土門關
• 位於：河北省石家莊鹿泉市
• 產業：生產小麥，玉米等

自然資源

東土門是河北省石家莊鹿泉區白鹿泉鄉下轄的一個行政村

東土門村位於太行山脈與華北平原交接處，石灰石蘊藏量豐富，有各種礦產資源。土壤肥沃，生產小麥、玉米、高粱等農作物。所在地區是全國糧食高產區。

歷史沿革

”而井陘關實有狹義和廣義之分，廣義的井陘關是就地域而言，指的是井陘全境，它包括東土門關，即井陘關的東口，和西故關、娘子關，即西口。而在井陘境內的古道，即史載的“井陘之道，車不得方軌，騎不能成列”的羊腸一線之通道上。所以，井陘歷來為畿輔右藩禁止而北拱神京（北京），東達河朔，西通秦晉巴蜀的必經孔道，故歷代“依籍特重”。

韓信破趙之戰，就發生在以土門關為中心，西到井陘微水，東到獲鹿縣城，其間約三十華里範圍之內。史料載，當時趙國之李左車教陳余集重兵於土門關，堅壁勿戰，而以奇兵間道截其後，既可以放韓信入故關，而不使出土門關，如投虎於柙，所以制其死命。而陳余卻固執己見，不在土門關設防，卻在現鹿泉區東北曠地駐兵。結果，韓信有機可乘，用奇計一戰滅趙。

土門關雖史有借重，地理位置非常重要，但《辭海》、《辭源》、《漢語大詞典》等權威工具書，卻全無記述。而井陘關，則是解釋錯誤（見《辭海》“井陘關”條），這不能不說是一個遺憾。

民俗文化

春節仍然要寫春聯、貼神像、燒香上供，燃放鞭炮。要敬天地眾神，包括宅神（土地神 ）、鬥神、路神、財神。連拖拉機、汽車上也要貼上紅帖，寫有“一路平安”或“日行萬里”，並且放上香爐，按時燒香發紙，以求平安、發財。祖宗祠堂、各個廟宇都要去上香、禱告。有的家庭設有祖宗牌位，有的要去上墳，為祖宗過年。

破五，也是一種傳統習俗。正月初五這一天，一般不串門不飲酒，而是早起放鞭炮，還要象徵性地下地幹活。民間稱之為恨窮日。在村內，普遍認為初五串門會給人家帶去窮氣，所以普遍在家呆著，或者上街逛商場。

過初十都要吃餃子，說是老鼠節。意在安慰老鼠，但不能串門，說是防止帶去老鼠。因為民間認為，連老鼠都沒有的地方，就是最貧窮的地方，再說老鼠也是生靈。

此地民俗可參照河北民俗。

經濟發展

1948年建立村人民政權，1949年10月建立黨支部。1957年2月，重新分開，分別建立黨支部和村人民政權。

東土門292戶，985人，其中男性467人，女性518人，除2名蒙古族外，其餘均為漢族；耕地1147畝，林地1504畝，土壤多屬壤質黃土狀洪積沖積石灰性褐土。

該村原有關門三座，正東、東南、正西各一座，正東一座進出官員，東南的進出商賈車輛，現僅存村西一座。