束世徵（1896年～1978年），出生蕪湖，字天民，號秋濤。
基本介紹
- 中文名：束世徵
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：蕪湖
- 性別：男
人物生平,
人物生平
幼入私塾，熟讀經書。清宣統三年（1911 年）8 月，入安徽法政學堂，畢業後，在蕪湖任私塾教師。民國9 年（1920年）8 月，考取南京高等師範學校為特別生，次年正式錄取文史地部。在校時，王伯沆、柳翼謀老師的史才與史識、史德對其影響頗大，從而確立研究中國古代史的決心。
民國13 年7 月後，曾在南京金陵大學、中央大學執教。抗戰時期為四川大學、安徽大學教授、歷史系主任，安徽政治學院教授。束世徵治學嚴謹，有愛國主義思想，如在“南京高等師範學校”求學時所寫《蜀漢開闢南蠻考》、《王船山先生之政法思想》等論文，均有愛國思想蘊義。民國17 年，出版所著《中英外交史》、《中法外交史》具有強烈的反帝色彩，對中英戰爭、英國強加給中國的不平等條約以及英對華的土地、經濟侵略之罪行進行揭露。其在“總論”中寫道：“自愚觀之，以慘案為手段，實帝國主義者技窮之表徵，苟國人不為威屈，則彼自絀。觀於漢口、九江收回英租界事，可以見之。大中華民國之人乎，汝欲自立於地球之上，此時為最後一戰矣。”此種論著，為金陵大學校方所不容，不久被解聘。“九·一八”事變後，與劉繼宣合寫《中華民族拓殖南洋史》，高度讚揚華僑愛國熱忱。書中寫道：“愚嘗謂中國民族，無論從智力、體力各個方面的團體而言，皆不亞於世界任何優秀人種。方今外患侵凌，日蹙百里，國人或庸有惴惴焉墮其自信力者，則請觀於是篇。”抗日戰爭期間，束世徵撰寫《鄭和南征記》盛讚鄭和航海的成就，提出“……剷除畏難苟安心理，以建設復興的中國。”
中華人民共和國成立後，執教於上海華東師範大學，任中國古代史研究生班指導教師，撰寫《洪秀全》、《中國封建社會及其分期》等專著及《夏代和商代的奴隸制》、《秦漢以前公社田制和賦稅》、《論西周時代領主制的形成》、《論漢以後公有土地分配製的存留》、《論漢宋間佃農的身份》、《孔子“春秋”》等50 余篇論文，培養了一批史學工作者，如袁英光、劉寅生、楊國宜等。束世徵曾任第三、四屆上海市政協常委，1964 年作為特邀代表出席第三屆全國政協會議，補選為全國政協委員。束在醫學上也有較深的造詣，繼承祖醫（其祖父曾在蕪行醫），研讀中醫著述和西醫理論，並專攻疑難病症和癌症。從中醫角度對癌症治療進行系統的探討和理論總結，撰寫了《癌病觀窺》一書。1965 年10 月，針對姚文元《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，寫了《清官的特點及其評論》、《論改良、改革和讓步》等論文進行回擊，從而遭到張春橋、姚文元等忌恨。1966 年4 月，被《文匯報》點名批判。“文化大革命”動亂中，遭迫害，備受折磨。1978 年1 月病逝上海。
