李鳳珍已故伊斯蘭教著名學者、經堂教育家、鄭州北大寺原教長哈吉·優素福·謝克選大阿訇為伊斯蘭教事業辛勤耕耘幾十載，嘔心瀝血，殫精竭慮；先後有一百四十六位學子在其門下穿衣掛幛後分別受聘於全國各地清真寺任教長，擔負為主言法，替聖傳教的神聖使命。謝阿訇以一生的虔誠、執著、博學、清廉在中原大地，在穆斯林民眾心目中樹立起一座豐碑。
基本介紹
- 中文名：李鳳珍
- 國籍：中國
- 逝世日期：2003年11月25日
- 信仰：伊斯蘭教
人物簡介,人物生平,
人物簡介
已故伊斯蘭教著名學者、經堂教育家、鄭州北大寺原教長哈吉·優素福·謝克選大阿訇為伊斯蘭教事業辛勤耕耘幾十載，嘔心瀝血，殫精竭慮；先後有一百四十六位學子在其門下穿衣掛幛後分別受聘於全國各地清真寺任教長，擔負為主言法，替聖傳教的神聖使命。謝阿訇以一生的虔誠、執著、博學、清廉在中原大地，在穆斯林民眾心目中樹立起一座豐碑。
謝阿訇的夫人阿依舍·李鳳珍和其夫謝克選一樣，也是一位具有高風亮節、虔誠乜提和高深爾林並深受人們欽敬的女阿訇。遠的不說，就拿1998年齋月前夕李鳳珍阿訇應聘榮任滎陽北楚樓村清真西寺女學終身教長說起，她老人家那崇高的品德、那感人至深的言行和品德，給廣大穆斯林心中留下了深刻的印象。
人物生平
李阿訇上任伊始所面臨的是：男寺禮拜大殿因年久失修，地基下沉，牆面出現十公分寬的裂縫。作為以農耕為主，家家戶戶僅夠溫飽的北楚樓回民村，經濟基礎一向薄弱，當時清真寺賬面上僅存有七千元積蓄。阿訇和鄉老們幾次商議翻建事宜，均因心有餘而力不足，幾次作罷。李阿訇到任後的清廉爾麥里一下子點燃了眾人心中的明燈。當時任男寺教長的海斌阿訇首次同師娘李鳳珍阿訇商議，修寺之事得到了慷慨支持，又與坊上的爾林、社首楊國營、馬國順、楊新章、楊小順、楊福敏、楊學禮、楊太山、楊永仁酌定並作了具體分工；說拆就拆，說乾就乾，全村老少有錢出錢，有力出力，在全坊迅速形成為翻修大殿出力獻策的熱潮。與此同時，1999年5月坊上籌劃為李阿訇榮任女寺教長舉行慶典。來自全國各地一百多坊清真寺的阿訇（多為謝門弟子）和社首，憑著恩師與師娘的威望欣然來賀並雲集在北楚樓清真西寺。當眾人看到寺內正在修建大殿，並感受到師娘李阿訇帶頭慷慨捐款7200元的真誠乜提，便紛紛伸出援助之手，僅一天，籌集資金竟達五萬多元。有了這批雪中送炭的資金，高聳的禮拜大殿主體工程順利告竣，經坊上研究決定遂於1999年11月23日舉行答謝典禮。憑著真主的襄助和李阿訇等人的端莊乜提，北楚樓西寺再次得到來自全國各地一百二十多坊清真寺阿訇、社首、穆民代表以及三十家企事業單位的無私援助，當天又籌集資金達五萬多元。經過全體坊民的不懈努力以及各級政府部門和村委會的大力支持，一座具有劃時代規模、巍峨靚麗的伊斯蘭瑪巴德式的清真寺屹立在滎陽北楚樓大地。
新禮拜大殿兩層建築面積661平方米（含地下室），在大殿正面九級台階之上的前檐卷棚面積82平方米，中間阿拉伯式拱頂高度18米，四周的望月樓，其中兩座高度23米。當這座設計新穎、民族風格突出的禮拜大殿展現於人們面前的時候，全坊人的喜悅心情溢於言表。在修建大殿的過程中，村裡的老人們常常圍在一起觀看施工，自然免不了一番發自內心的感慨：“是李阿訇威望這份‘賽拜布’幫助咱坊上蓋起了大殿，不管到啥時候都不能忘記李阿訇。”
李阿訇初到與男寺一牆之隔的女寺任上時，除了五間禮拜殿之外，四周是殘牆斷壁，院子裡堆滿了碎磚和瓦礫，水房是用半頭磚壘起來的一間小屋，因為沒有排水設施，所以每天滿院是積水。面對此情此景,李阿訇沒有後退半步,反而增強她要在此地振興伊斯倆目教門的決心。在她竭盡全力幫助男寺大殿工程勝利完成之後，女寺的修建是在她任期五年之內率領大家分期實施的；先是建東院女學住房，接著建73平方米的沐浴室，又接著建152平方米南講堂、阿訇住室、廚房。之後又進行院內整修，鋪磚抹面。同時蓋了幾間供臨時使用的石棉瓦棚。說起幾年來修建女寺，除全坊集資款以外，全憑李阿訇流水般的乜提,平時節衣縮食的李阿訇整一千元、二千元、五千元地往寺里拿，有錢往寺里出散，借錢也往寺里出散（曾向鄭州北大寺穆斯林商店借五千元，用於建寺），總之她不忍眼看著讓工程停下來。修建女寺幾年來，李阿訇究竟捐了多少錢？耗費了多少心血？誰也說不清。因為她從來不讓社首往賬上寫，也從來不張揚。鄉佬們眼見她一天天地消瘦，白髮也一天天的增多，但老人家卻依然精神煥發。在她看來，清真寺是真主的朝房，能為修建真主朝房而吃苦受累是安拉賜給的恩典。
李阿訇初來時的幾個月，借住在一位鄉老家裡，她總怕給別人添麻煩。正值冬季，女寺東院剛建起幾間房，就執意要住進去。由於牆面潮濕，通風不暢，中了煤氣。子女們將她接到鄭州市治療，全家人沒有一句怨言。女寺社首們代表全坊人看望，她叮嚀大家：要堅守五時拜功，要愛國愛教，今生後世要兼顧。李阿訇在北楚樓村女寺坐位的訊息不脛而走，慕名從外地匆匆趕來的女青年要拜師求學，這使坊上感到為難。李阿訇一方面考慮到坊上的經濟條件，一方面又十分理解知識青年奮發向上，渴求知識的心情，毅然決定在寺內開辦女學，辦學費用由自己承擔。辦學之初，阿訇和女學生們擠住在女寺東院的幾間房內，到了夏天，氣候炎熱，鄉親們怕影響阿訇休息，湊錢買了空調，，李阿訇知道以後，一定要自己付錢，只好依了她。並且遵照她的吩咐，將空調安裝到女學生們居住的外間。
憑真主特慈，李阿訇有一個美滿的家庭，兒子在新聞單位上班，三個女兒，都有穩定的工作並且待遇不菲。阿訇本人原在鄭州日報社工作，每月一千多元的退休金，除每月按時接濟親戚三百元以外，其餘全部用於女寺。作為一位知名的女阿訇，請她開經的人自然不在少數，所有的‘海迪葉’（饋贈），無論多少，她都公開的放在講堂內條几上的紙盒裡。根據聘書約定，坊上有每月二百元的供養，但是她從未領取。幾年來她用自己的積蓄為女寺室內吊頂裝潢，購置電冰櫃，太陽能熱水器，各式家具和沙發。對於日常的買菜，買煤球等各項花銷，學生們可以在紙盒內隨支隨取。
李阿訇性格剛毅果斷，說辦的事情，一定要辦到。而且老人家待人誠懇，充滿慈愛，跟隨她的女學生就像是自己的女兒，學習資料和文具不必說，連平時用的護膚霜、牙刷、牙膏都由她供應。學生們傷風感冒，總是由她親自帶著去看病，從不讓坊上花錢。李阿訇開辦女學，對全坊婦女學習教門知識也是一個促進，在她輔導下，如今坊上的中青年婦女們可以集體背誦‘法諦海’、‘十八個索勒’、‘呀希尼章’、‘國權章’和贊聖辭。全坊教門的整體水平有了長足進步。幾年來前後有十餘名女青年在李阿訇門下求學，先期畢業的幾位女學生，已經榮任開封、民權等地清真女寺阿訇。能堅持開學，一個重要的因素就是謝阿訇支持，兒女們理解和資助。有一次，一位外坊多斯梯來本坊收修寺乜提，當她了解該寺的困難以後，順手從抽屜里拿出一千元捐助。事後才想起是女學生寄放的錢，她趕忙讓自己的女兒還補了這一千元。還有一次，坊上有位鄉佬，家遇急事，必須趕赴新疆，急公好義的李阿訇聞知立馬送去500元為其分憂解難。當修建女寺南講堂工程進行封頂時，李阿訇自費買肉菜並親自下廚為工匠們做可口飯菜。她對女社首們說：“我的錢放在銀行沒有用，但是把它送給飢餓的人，這是咱穆斯林應遵的主命。”
隨著女寺的改建，面貌大為改觀。李阿訇生活嚴謹，喜歡整潔，每天早上都要抽出一段時間，讓女學生們清掃環境衛生，要求地面、牆面一塵不染，室內窗明几淨，大殿內禮拜墊鋪得整齊劃一。晨禮之後，婦女們要搭手幫女學生幹活，李阿訇連忙制止，說：“你們整天操持家務，要帶孩子還要下地幹活，還要按時禮拜，不容易，讓學生們鍛鍊鍛鍊，今後有好處。”一席理解的話語，讓這些中年婦女們感到春天般的溫暖。
北楚樓村是回民大村，村裡有兩座清真寺，一座是西寺，一座是北寺，原先兩座寺內都設有女寺。李阿訇自從在西寺女學開坊坐位，全村人都認為她是自己的教長。在學習教門知識方面遇到疑難求她解答。產生矛盾糾紛請她調解。婦女們的心裡話也情願向她訴說。李阿訇像磁石一樣，將全村的婦女凝聚在自己周圍。當然，北寺遇到困難，她也一樣關心，幾年來她向北寺捐贈乜提款達五千元之多。
李阿訇是全坊行教門的表率。她每年都要在封主命齋之外，封兩個月副功齋，經常是夜裡二、三點就起床做小淨，禮副功拜至“榜目答”。她要以自己的虔誠，祈求真主恩慈全坊人平安。李阿訇在任職期間曾兩次赴麥加朝覲。一次是和大女兒一道的集體行動，一次是與謝阿訇相伴而行，在完成朝覲功課以後，遊歷了幾個伊斯蘭國家，在沙特她為女寺捎回精美的拜墊。在土耳其以每串30多元的價格，捎回30多串‘太斯必哈’念珠，分贈給坊上的婦女們。
李阿訇在坊上任職五年，有人曾粗略統計，除去她建寺捐款，其中相當一部分沒有記賬，無法計算之外，應得報酬包括：退休金、開經的饋贈、應領取的供養費總計在五萬元以上，全部奉獻給了清真寺。李阿訇退休之後，本可安享晚年，但她和謝阿訇一樣，把弘揚伊斯蘭文化，振興伊斯倆目教門，以清真寺為核心構建和諧村鎮作為自己的神聖使命，為此她傾注心血，贏得了廣大穆斯林民眾的尊重。
2003年7月24日李阿訇精心安排為自己的四名女學生何俊麗、曹惠琴、張小燕、李函舉行畢業穿衣典禮儀式。謝阿訇也特意從鄭州趕來參加，附近各坊阿訇和代表前來祝賀，四名女學生身著由她親自挑選，素雅的袍式服裝、潔白的蓋頭、斜披的紅色綬帶，映襯得格外端莊、喜慶，婦女們為李阿訇佩戴大紅花，兩位老阿訇與女學生和社首合影留念。儀式圓滿結束後第二天，李阿訇對楊秋菊、虎小改、巴青仙、巴仙花幾位女社首說：“最近謝阿訇時常發燒，身體欠佳，我回去伺候一段時間。”話語平靜，坊上的人們像往常一樣送李阿訇和女學生坐上通往鄭州的公交班車。
當幾位女社首返回女寺講堂和阿訇住室，看到阿訇親手置辦的電冰櫃和各式家具依然有序的擺放在那裡，床鋪上的被褥和價值四百元的俄國毛毯依然整齊的疊放著，但柜子里的隨身衣服已經全部帶走。這才意識到，此一去是李阿訇離任。這才明白阿訇的良苦用心：她不願意讓坊上的民眾破費，她不願意看到與自己朝夕相處的穆斯林姐妹們難捨難分的離別場面。
2003年11月25日凌晨2點16分，謝克選大阿訇禮完當晚的‘太勒威哈’拜之後，於尊貴齋月里順命歸主。噩耗通過網際網路傳遍全國、傳遍世界。中國伊協會長陳廣元大阿訇發來唁電，埃及愛資哈爾大學中國留學生髮來唁電、各地的經幛雪片似的匯集到鄭州北大寺。開齋節過後，寒風料峭的清晨，鄭州市數千名穆斯林參加殯禮，分乘一百多輛汽車送殯。從鄭州到阿訇故鄉郟縣，近二百公里的道路旁凡附近有回民村鎮的穆斯林男女老少趕到大路旁，靜候殯葬車通過，人們一遍一遍的誦念古蘭，祈求真主擢升大阿訇在天園中的品級。壯觀的場面震撼著人們心靈。當人們傳頌阿訇感人事跡的時候，卻很少有人知道，在謝阿訇身旁站立著一位與之相伴一生的賢內助，她以忠貞、慈愛、剛毅、無私詮釋著穆斯林婦女的美德；她同樣以高尚的品格教育和感化著人們。
