基本介紹
基本情況,歷史事實,傳說內容,評價,
基本情況
詳細介紹
申報日期：2007年
申報人/申報單位：通山縣
遺產級別： 省
歷史事實
300多年來，當地人民不僅按鄉俗年年正月為闖王墳上掛燈，歲歲清明節在闖王墓前祭掃，還代代口傳心授，塑造出一個永遠不死的李闖王。
李闖王殉難九宮山，給通山勞苦大眾留下了極為強烈的道德震撼。一代農民起義領袖被毀在一個“傻不傻，乖不乖”，僅憑有股蠻力而橫行鄉里的敗類手裡。這一令人痛苦而又不能甘心的現實，令當地勞動人民悲痛欲絕，見景生情的聯想，使得李闖王遇難後，在當地產生了大量與之有關連的傳說。
傳說內容
傳說中，李闖王的寶劍、金印、白龍馬等，常被附以某種“靈氣”，幻化出一種超人威力；與闖王有關的樹木、山峰、禽鳥、山洞也施以“人性”，被神奇誇張，旨在達到一種神化英雄、懲惡揚善的目的，這些傳說飽含了當地勞動人民對農民起義領袖的愛，謳歌死後的李闖王。在當地傳說的故事有“神馬哭墳”、“馬踏官衣”、“黑夜拜墳”、“砸金字匾”、“闖王送子”、“米脂人祭墳”、“怒踢鐵菱角”、“程九百做官”、“欽差察訪墳墓”、“華楚相楚為何沒做官”等。
在一些傳說中，一些事情雖被“誇張”，甚至“神化”，但並非隨意的無中生有，憑空捏造。例如，兇手程九百的確被清廷升官調任，而且最後當真沒來得及赴西安任職便病死家中，才能由此發出他受“李闖”懲罰而斃命的鞭苔之聲。正因為李闖王深得民心，所以當程九百在殺害李闖王后，才那樣的心神不靈，雖被封官而遭人唾罵，連史籍也不得如此實錄下他“不敢出認”的醜態。
在“正史”的記載里，明末農民起義領袖李自成被污衊稱之為“闖賊”。但在“李闖王傳說”中，廣大民眾卻對“李闖”加以熱情歌頌和讚揚，把他傳頌為見義勇為、為民謀生的英雄。傳說中，他雖死猶生，同當地山民休戚與共，替民除害，為民造福，甚至百姓的病痛缺嗣、難產這些無所求告的疾苦，也在他關懷範圍之內。
李闖王傳說，真實生動描述了李闖王飲恨通山九宮山的始末，湧現“闖王遇難”的悲壯歷史畫面，對考證明末農民起義領袖李自成的殉難地起到了佐證作用。後來，有些傳說還被驗證，如當地流傳“李闖睡的石棺”。1975年，通山縣李自成陵墓破土修建時，那埋藏於地底下三百餘年的石棺材，無意中被掘出土，從而使一個曾被人們誤為無稽之談的“幻想故事”得到實物驗證，使之恢復了歷史本來年面目。在不違背歷史真實前提下，通山勞動人民還將真實情景和奇情異事融匯到了一起，使李闖王傳說具有離奇曲折的傳奇色彩。這是藝術的升華，旨在抒發對李闖王的深情，以便引起聯想，得到共鳴。
評價
李闖王傳說，作為一個藝術整體，達到了歷史性與傳奇性的高度統一，具有較高的歷史研究、思想文化及藝術和開發價值。
