基本介紹
- 本名：李栩
- 別稱：麟孫
- 字號：遽遽
- 所處時代：明
- 去世時間：1637年
人物經歷,史料記載,
人物經歷
明崇禎八年(1635年)，農民軍圍攻潁州，李栩暫避山東。後農民軍被明將黃得功的隊伍擊退，李栩從山東返鄉，拿出財物，招募壯丁300人，組成一支地主武裝，專與農民軍為敵。同年，一支農民軍在茨河鋪一帶流竄，李栩親率襲擊，大破這支農民軍。
之後，李栩又帶隊伍到焦陂，進攻當地農民軍，殺白虎神、闖塌天等首領。為此，明知府朱大典提升李栩為都司，李栩勢力日盛。崇禎十年(1637年)，農民軍復攻潁州，駐軍東門外。李栩帶人夜間偷襲，農民軍倉促應戰，只好退走。李栩被升為參將。這時，河南袁時中的部隊見闖王勢力愈來愈大，想投闖王，便設計詐請李栩到袁營中驗查軍備。李栩席間被殺害。
史料記載
據《右台仙館筆記》記載，道光中，安徽太和縣令某君幕客有能扶箕者，長夏無事，輒與諸友召箕仙，以詩歌唱和為樂。一日仙至，作詩云：“城郭人民異昔時，戰場衰草尚離離。平生家國無窮恨，清潁亭邊夜月知。”自署蘧蘧子，眾莫知為誰。箕筆又書曰：“諸君不知有李栩乎？吾即栩也。”眾曰：“敢問何時何地人？”箕曰：“舊事回思，至今心痛。諸君固好事者，不妨略言之。
吾生於明萬曆之季，明代潁州隸鳳陽府，吾乃潁州人也。吾父名精白，官山東巡撫。其時魏忠賢顓權，風示督撫，呈進祥瑞，而山東民間，適有牛產一犢，厥狀詭異。吾父為僚友所惑，遂以麒麟生聞於朝，閣臣票旨有雲‘廠臣修德而生仁獸’。海內忠義之士聞而惡之，吾父遂為清議所不齒。
思陵登極，逆奄伏誅，詔定逆案，吾父與焉。吾誠私心痛之，因念《周書》有言：‘爾尚蓋前人之愆，惟忠惟孝。’然則幹父之蠱，惟忠孝而已。每讀書見古忠臣烈士之事，未嘗不慷慨太息也。崇禎八年，流賊陷潁州，吾念徒死無益，跳而免。走山東，招集舊時部屬，得死士數百人，與之俱還，收復潁州。又與賊戰茨河鋪，大破之。又戰焦陂集，禽賊首闖塌天，賊由是不敢犯潁。
吾守潁凡八載，名震江淮，後因降賊袁時中復叛，吾出不意，為所戕害。以死報國，亦復何恨。萬不料賊中有李信者，故杞縣舉人也，降賊之後，改名曰岩，力勸闖賊勿多殺人，以收人心。又造‘迎闖王，不納糧’之謠，以熒惑人聽，名列賢書，而甘為賊黨，非人類矣。然彼為李信，吾為李栩，彼為河南開封府杞縣人，吾為直隸鳳陽府潁州人，若鳳馬牛不相及也。且吾自慚不學，少年時一紈?子弟，好馳馬試劍，博弈飲酒，間或與幕府諸客為歌詩，酒後耳熱，拔劍狂歌，如此而已。
又何嘗折節讀書，應場屋之試，登孝廉之科乎？乃舉世以訛相傳，竟謂吾即李信，數百年來牢不可破，皆言當時賊中之李信，即山東巡撫李某之子也。嗟乎！吾父生前已為世所詬病，區區之意誠欲捐此微軀為吾父一灑之；乃以姓氏之偶同，遂致梟鸞之莫辨，九原抱恨，豈有窮期！”因又作一詩曰：“此恨竟終古，無人一討論。由來青史上，大半是冤魂。”此事余從前在徽州時，聞之晏白華茂才，有所錄一紙，敘李栩戰事甚詳，今失之矣。按《明史·魏忠賢傳》云：海內爭望風獻諂，諸督撫大吏閻鳴泰、劉詔、李精白、姚宗文等，爭頌德立祠。是李精白固奄黨也。又雲山東產麒麟，巡撫李精白圖象以聞，則麒麟一事亦實有之。
崇禎二年，定逆案，巡撫尚書李精白列入又次等，論徒三年，輪贖為民，見《崔呈秀傳》。李精白之為人，固無足論。又考《流賊傳》，杞縣舉人李信逆案，尚書李精白子投自成，改名曰岩，則史固以李信為李精白子也。此所謂李栩者何人歟？余初以為箕仙詩文，類好事者為之，不足為據。乃後觀朱蘭坡先生所輯《國朝古文匯鈔》，有范光陽《雙雪堂集·李栩傳》一篇，竟與箕言符合。
范光陽為康熙戊辰進士，距明季非遠，所傳聞必當有據。余因有李栩事存疑一條，已刻入《壺東漫錄》矣（《俞樓雜纂》第四十卷）。疑李精白為逆案中人，海內之所切齒，故一聞有以李氏子從賊者，皆曰此必李精白之子也。實則李精白之子是李栩，而非李信，在修《明史》諸公，亦未知此耳。惟李精白止見魏忠賢、崔呈秀傳，不知何處人，杞縣乎？潁州乎？此事迄未能定。
光緒辛巳歲，汪柳門侍讀主講西湖學海堂，與余時相過從。余以柳門前官少司成，因問有前明進士題名碑乎？次日以刻本數冊見示，蓋非全者。余初不知李精白何科進士，隨取一冊，信手翻翻，即見李精白三字，乃萬曆癸丑科三甲九十五名進士，河南潁州衛軍籍，直隸潁州人。然則杞縣李信誠非其子矣。且以河南潁州衛軍籍中式，則世以杞縣李信為其子，其傳訛亦非無因。數載之疑，一朝而釋。夫李栩以貴遊子弟，毀家抒難，為國捐軀，是亦一奇士。觀其降箕之言，毅魄英魂，至今未泯。余因為考論之如此，庶足慰彼九泉乎？
