基本介紹
- 中文名：李懷驥
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 主要成就：中國數字美術館創始
人物簡介,近期論文,展覽,文章摘要,
人物簡介
中國數字美術館創始人VR藝術的首倡者和推動者
三媒合一出版物
三媒合一出版物藝術家
現任：數字美術館館長
中國VR藝術研究中心副主任
中山大學虛擬世界研究中心研究員
湖北工業大學客座教授
中國雕塑學會會員
中國數字藝術設計專家委員會高級專家委員
1963年生於河北
1993-2007年，專注於藝術創作
2009年創辦全球首個公益性高科技藝術展覽空間——今日數字美術館，創辦《VR藝術研究推廣中心》，獲2010年國家文化創意產業重點扶植項目基金
2010年《首屆亞洲VR藝術大展——“我們是造物主，上帝是我們” 》擔任總策劃
《首屆VR藝術研討會——“資本、科技、哲學與藝術的共謀”》擔任學術主持
2011年獲第三屆北京朝陽文化創意產業十大精英人物提名
近期論文
《走進賽博空間中的美術館》第3屆中國數字博物館大會發言稿，論文錄入《數字博物館研究與實踐2009》
《虛擬現實藝術：形而上的終極再創造》發表於《今日美術》（09年第4期）轉載於《中國雕塑》（16期）
《主體的終結：VR藝術的遊戲性體驗》發表於《今日美術》（10年第2期）轉載於《雕塑》、《中國雕塑》等核心期刊
《VR技術在數字博物館中的套用及創意方案》2011年中國數字博物館大會發言稿
展覽
2011年6月在威尼斯發布基於靈境技術平台的智慧型一體化實例
人際遙在：感知生命的四度空間
人際遙在：感知生命的四度空間2011年8月以“四位一體”系列命名的DAM-VR藝術項目，於中國國際貿易中心推出具有互動性和超文本特徵的多媒體藝術作品：《clone-黑天鵝》、《AR版常青指路》和《人際遙在》
2009 重慶市展覽館 2008 上海多倫現代美術館
裝置作品 局部
裝置作品 局部2008 北京今日美術館
2007 798 La Case 藝術空間
2007 “反思”當代藝術家聯展——798納新時代畫廊
2006 “和而不同”——中國當代雕塑邀請展 （華北地區代表）
2005 “紀念反法西斯戰爭勝利60周年”美術作品展——中國美術館
2005 “黃天厚土” ——當代中國雕塑大展（中華世紀壇），並獲獎 2005 河北省美術作品大展——河北美術館
裝置作品 局部
裝置作品 局部2004 首屆中國現代工藝美術雙年展（雕塑展）——上海美術館，並獲獎
第十屆全國美展——長春
2003 第九屆中國雕塑論壇——杭州
多媒體作品《clone-黑天鵝》文章摘要
倘若從虛無中創造事物的能力是上帝固有的，那么這個世界顯然不是上帝創造的極限。VR世界正在發生著的一切，再一次啟動了“進化論”，它賦予了我們創造人類精神本質的權利，我們能夠回歸人的自由的本真狀態，充分實現人之為人的潛在可能，並且將有機會去體驗上帝造物的威嚴性、優雅性和精確性。然而值得重視的是，我們會運用這種自由來做什麼？生命的可複製性，挑戰了靈魂獨立於肌體保護和支持之外的宗教概念，然而是否會帶來新的傷害，它在世界整體中被賦予什麼意義？這勢必將激起大規模的倫理爭論。如果不能持守對所有生命意志（包括我們的人工創造物）的敬畏，人類對自己的尊重也是沒有保障的，同時我們必須找到不為這種失控且有害的加速變化所征服的辦法，以保證一旦這些人工創造物的智慧型發展到人類自身智慧難以比擬的地步時，能使我們免於魔道的控制。讓我們重新審慎命運與自由意志之間的悖論，在這個全新的世界創造萬有，因為完美的存在是不依賴於萬物的，如果真有上帝的話，那么它比任何宗教理論所描述的都要更偉大，也更難以理解。
倘若我們把VR世界歸結為一個不由它物所引發的存在，那么這個先在的原因也可以被定義為上帝本身，不管走多遠，你總會發現上帝正在盡頭等著你。該世界更是我們心智的建構之境，我們將藉此超然於現實世界之外，飛向天國，去體驗與上帝的合一。 ——摘自《首屆VR藝術研討會前言》（ 李懷驥） 
首個網路版和單機版VR藝術作品
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