李寶洲(青海省美協、書協會員、農民畫家)

李寶洲(青海省美協、書協會員、農民畫家)

李寶洲,字山里人,一位地地道道的農民出生的畫家 ,青海省美協、書協會員、農民畫家李寶洲。西寧市政協委員、民盟湟中總支副主委,青海省美術家協會會員、西寧市書法協會會員,青海省一級民間工藝美術師,青海牡丹文化藝術研究院副院長。省級非物質文化遺產傳承人,湟中縣美術家協會副主席、湟中縣書法家協會副主席,湟中“八瓣蓮花”壁畫協會副會長。雕塑、壁畫等作品留於新疆、甘肅、寧夏、北京等地的旅遊景區。

基本介紹

  • 中文名:李寶洲
  • 別名:字山里人
  • 國籍:中國
  • 出生地湟中縣共和鎮
  • 出生日期:1961年
  • 職業:畫家
  • 主要成就:“海東地區首屆書畫展”,並獲優秀獎
  • 代表作品:作品《春到山村》
概述,簡歷:,山水及書法作品,農民畫作品,壁畫作品,泥塑作品,

概述

李寶洲,字山里人,一位地地道道的農民出生的畫家 ,青海省美協、書協會員、農民畫家李寶洲。西寧市政協委員、民盟湟中總支副主委,青海省美術家協會會員、西寧市書法協會會員,青海省一級民間工藝美術師,青海牡丹文化藝術研究院副院長。省級非物質文化遺產傳承人,湟中縣美術家協會副主席、湟中縣書法家協會副主席,湟中“八瓣蓮花”壁畫協會副會長。雕塑、壁畫等作品留於新疆、甘肅、寧夏、北京等地的旅遊景區。

簡歷:

創作植根民間,靈感來源於生活,親切感悟高原民眾獨特的民風情緒。
作品《春到山村》1988年5月,入選“海東地區首屆書畫展”,並獲優秀獎; 9月,他的農民畫作品在全國民間書畫大賽中,獲入選獎;11月,他被湟中縣人民政府命名為“湟中縣民間畫家”稱號;
1989年3月,“湟中民族民間藝術展”在北京美術館展出,其中他的《金帶當空》、《慶豐收》等6幅作品參展;
《草原勤女》1989年9月參加文化部、農業部、中國農村經營報社、中國美協、中國書協舉辦的“全國農民書畫大賽”展覽,並獲入選獎;
《套氂牛》1990年8月,參加文化部、群文司在長春舉辦的《全國現代民間繪畫畫鄉作品邀請展》,並獲二等獎;並被《群文天地》作為1991年第9期封面;
《草原勤女》1994年入選國務院在京舉辦的“中國社會發展成就展覽”;作品《草原晨曲》獲優秀作品獎;
《打馬球》、《套氂牛》、《老翁趣》2000年被入選中國農業出版社出版的《世紀之光書畫集》;
《老翁趣》、《賽前》1996年在《農民日報》刊登;
《金帶當空》、《草原勤女》、《大力賽》1987年在《蘭州晚報》、《甘肅農民報》刊登。

山水及書法作品

李寶洲,字山里人,1961年生於湟中縣共和鎮,自幼酷愛書畫,長期臨摹學習傳統筆墨,重視寫生,擅長花鳥、人物、並喜歡收藏奇石,為西北實力派山水畫家。作品多次在省內外展覽並獲獎,在各種報刊雜誌上發表。

農民畫作品

農民畫,就是現代民間繪畫,作者大多是農民。它是我國民間傳統文化積澱和當代文明交融而綻放的民間藝術之花。歷史上廣泛流傳於民間的繪畫(如廟畫、箱櫃畫、玻璃畫、泥玩繪、年畫等),以實用、審美雙重功能長存於世。或教化,或納祥,其實用功能是第一位的。現代民間繪畫則是以單純的審美價值脫穎而出的獨幅畫創作。它的藝術風格,稚拙、粗獷、率直、灑脫。作者多數未受過美術專業訓練,不懂諸多畫理畫法。但他們有一種人之初的藝術靈性。他們得天獨厚地始終沒有離開大地,大地亦無私地給他們以元氣。李寶洲,就是我縣一位比較典型的農民畫家。青藏高原粗獷雄渾的自然風貌,淳樸率真的民俗風情,勤勞勇敢的勞動本質造就了他一副豁達開朗敢做敢為的雪域漢子。他的美術作品曾多次參加省市縣各類以農民畫為主的現代民間繪畫展覽,曾參加《全國農民書畫大賽》、《全國現代民間繪畫畫鄉作品邀請展》,作品多次收錄中國農業出版社等大型出版刊物和畫冊。
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農民畫,這五彩斑斕的民間藝術,這紅火喜慶的節日活動,衣、食、住、行各個領域無不滲透著作者對美的創造力。尤其他們從孩提時代便耳濡目染,像鄉音一樣,在不知不覺中建構了農民獨有的審美意識,審美理想,審美趣味。在這種意識指導下的一種創作活動是那么自由、活潑、樸實、真摯而富有表現力。農民畫作品在選材、構圖、造型、設色等方面都能令人耳目一新。可如果有一天,我們的農民畫作者再不為“食”而困惑,能夠安心象那些專業作家、畫家有一個發揮藝術天份的環境多好啊!

壁畫作品

為省級壁畫非物質文化遺產傳承人。
壁畫多用兩種繪製方式:一種是直接繪製在經過處理的牆面上,也就是刷地壁畫;另一種是繪製在大塊布料上,繪製時先按牆面的尺寸做好木框繃架,把經過浸泡、磨壓、刷膠處理的表面柔軟平滑不露布孔的畫布繃好,然後用工筆重彩進行繪製,再將繪製好的布面鑲嵌到牆面,屬於裝貼壁畫。其手法完全同於唐卡,只是把面積放大了。因壁畫與宗教有密不可分的聯繫,湟中壁畫繪製在塔爾寺和民間寺院、廟宇的殿堂、瞻廊、迴廊牆壁上。壁畫題材廣泛,內容豐富,從佛教陀菩薩、佛經儀規、經變故事到民俗風情、民族歷史,無所不有。壁畫的設計繪製,依據《造像量度經》等繪畫典籍規定的度量比例完成。一般都充分運用造型對比,使抽象的形體與具象的形體相結合,還運用誇張、變形的藝術手法塑造形象。多用純礦物質顏料,著色牢固,經久不變色。線描勾勒用筆流暢自然,以工整細膩為主,畫面富於裝飾性,既講究宗教題材的規範要求,又講究同佛教環境協調統一的藝術效果,由於壁畫絢麗多彩、金碧輝煌,襯託了殿內佛像和佛堂建築,達到了宣傳佛教教義震撼人心的效果。

泥塑作品

泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術。它以泥土為原料,以手工捏製成形。或素或彩,以人物、動物為主。湟中泥塑一般為大型雕塑,通常有素麵和彩塑之分。因泥塑取材較為容易,粘性較強的紅土皆可,因此在各大寺院的雕塑中泥塑更為普遍和流行。因其不易保存,早期作品所存較少。在現存作品中,絕大多數作品都經過上彩和敷金,因此彩塑在泥塑作品中占有重要的地位。一般而言,泥塑的骨架通常用木材、皮革、草等材料製成,中心的支架通
李寶洲(青海省美協、書協會員、農民畫家)
常為木材,其風格與同一時期金屬造像的風格基本一致。其製作方法屬於捏塑,是先將粘性土碾成精末,用水稀釋,加入麻、發、毛類等纖維,再將膠泥反覆砸熟後即可根據所需造型捏制。三門峽市政府黨組成員、秘書長,市政府辦公室黨組書記、主任 簡歷:男,漢族,1960年3月生,河南扶溝人,1982年8月入黨,1978年3月參加工作,省委黨校大學文化程度。
1978年3月至1988年8月,河南省公安廳武裝警察直屬大隊服役,歷任:戰士、班長、排長、副中隊長、大隊管理員。
1988年8月以後,歷任:共青團河南省委辦公室副科長、科長、副處級幹事、全國青少年活動河南營地主任(正處);三門峽市湖濱區政府副區長、區委副書記;三門峽市政府副秘書長,市園林局黨組書記、局長。
2010年1月任三門峽市政府黨組成員、秘書長,市政府辦公室黨組書記、主任。

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