李大釗文藝思想研究

內容簡介

《霉循拔李大釗文藝思想研究：兼論中國馬克思主義與啟蒙現代性的關係》立足啟蒙現代性、中國傳統文化與早期中國馬克思主義的複雜關係，還原多元文化的交匯、碰撞與蒸餾過程，研究李大釗在現代性知識與倫理的雙重敘述中建構早期中國馬克思主義文論的內在邏輯。重點闡述了李大釗的多元文化調和論、馬克思主義“科學性”、文學意識形態、平民文學、文學人道主義、啟蒙與救亡關係等。

在此基礎上，探求中國馬克思主義與啟蒙現代性之間互滲、互構和跨越的基點和路徑，並提出自己的創新性見解。

圖書目錄

緒論

第一節本書選題緣由

第二節研究現狀綜述

第三節研究目標

第四節研究架構

第一章馬克思主義與啟蒙現代性的雙重關係

第一節概念闡釋：“中國化馬克思主義”與“啟蒙現代性”

第二節啟蒙的東西方文化傳統

第三節知識與倫理關係中的馬克思主義和啟蒙現代性

一、知識維度

二、倫理維度

第四節現代性的倫理視角何以可能

第二章人格倫理與中國化馬克思主義文藝理論的倫理追求

第一節李大釗的人格倫理

一、李大釗的“宜人性”人格

二、李大釗的“內傾型”性格

三、李大釗的“道德體悟”與中國傳統文化

四、李大釗的“道義”精神

第二節 “知”、“情”、“意”與李大釗的社會主義本質論

一、社會主義“知”、“情”、“意”的提出

二、超越性與“主義”之爭

第三章 “調和論”：李大釗吸納多元文化資源的哲學基礎

第一節李大釗“調和論”禁訂全的提出

一、文化論爭與“調和論”的形成

二、李大釗的現代性感悟與“調和論”的形成

第二節李大釗“調和論”的內涵

一全催、“調和”的一般內涵

二、李大釗“調和論”的內涵

第三節 “調和論”：馬克思主義吸納啟蒙現代性的哲學基礎

第四章《我的馬克思主義觀》：多元思潮與中國化馬克思主義的理論構建

第一節 “物心”關係論與多維現代性的追求

第二節多元思潮與馬克思主義：從梁啓超到孫中山

一、梁啓超：進化論的馬克思主義理論

二、劉師培：政治知識學的馬克思主義理論

三、孫中山：“物質”與“精神”層面上的馬克思主義理論

第三節《我的馬克思主義觀》：馬克思主義知識與倫理的雙重構建

一、馬克思主義的“科學性”問題

二、民主、博愛與馬克思主義倫理

三、李大釗的馬克思主義譯介與中國化馬克思主義的倫理構建

第五章《什麼是新文學》：中國化馬克思主義文藝理論的最初構建

第一節現實主義與意識形態

一、意識形態的泛化與新文學理論

二、文學的寫實主義與意識形態的倫理關懷

第二節文學與人道主義

一、人道主義與中西文化資源

二、人道主義內涵的轉換

三、“人的文學”與“平民文學”

第三節 “真美”與社會主義文藝再檔兵燥美學

一、時代對李大釗的影響

二、李大釗的關學修養

三、社會主義文藝之美的構想

第六章 “鐵肩擔道義。妙手著文章”：李大釗的文藝創作

第一節 “道義”與“妙手”的內涵

一、“道義”的一般內涵

二、“妙手”的一般內涵

三、“鐵肩擔道義，妙籃歡漿茅手著文章”的由來

四、“五四”時代與李大釗“道義”、“妙手”的提出

第二節論李大釗的文藝創作

一、李大釗文藝作品中的“道義”世界

二、“妙手”與李大釗文藝作品的藝術世界

第七章人的解放：李大釗構建早期中國化馬克思主義文藝理論的啟示

第一節啟蒙、救亡、解放：李大釗早期驗良槓中國化馬克思主義理論的三重使命

一、“啟蒙與救亡”論

二、啟蒙、救亡、解放

第二節人的解放：當代中國化馬克思主義文藝理論的重要使命

一、塑造多元並包的馬克思主義文藝理論品格

二、確立“以人為本”的馬克思主義文藝理論立場

三、勇擔“道義”精神，追求文學的人道主義

結語

參考文獻

後記

作者簡介

胡言會，1979年8月生，安徽全椒人，現為華中科技大學新聞與信息傳播學院博士後，川北醫學院管理學院副教授，主要從事文藝學、傳播學研究。先後主持或參與省級以上課題3項，廳級課題4項，在CSSCI來源期刊、戒判籃中文核心期刊和省級期刊上發表學術論文30餘篇。

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