基本介紹
- 中文名：李壽墓誌
- 館藏地點：西安碑林博物館
- 出土時間：1973年
- 所屬年代：唐代
- 類別：石刻
- 文物級別：國寶級文物
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文物歷史
李壽，唐高祖李淵之堂弟，享年54歲。李壽在李唐建國過程中有締構之功和擁立之功，前者即在長安回響義師，並協助李淵占領京城，後者是李壽和其子李孝同最初就認可李世民，在和李建成的鬥爭中屬於李世民的親信人員。
文物特徵
李壽墓誌外形為靈龜形,以龜甲為志蓋，長1.66米，寬0.96米，厚0.64米。石龜頭部、尾部和龜身連線,四足趴伏於長方形的底座上，頭部前伸,雙目圓睜，兩耳貼首，獠牙及門齒外露，生動地刻畫出一個靈龜的形象。龜背鐫刻16字，龜身腹部刻寫志文。這種龜形墓誌在南北朝隋唐時期共發現了6例，除了李壽之外，其他人的身份都比較低。李壽墓誌石底座四周線刻富麗流暢的蔓草紋飾,雕工精緻，是唐代墓誌中的珍品。
李壽墓誌
文物欣賞
把墓誌雕刻成如此逼真的龜形，是中華民族長久以來對龜崇拜的結果。早在原始氏族時代,龜就是眾多氏族部落所崇拜的圖騰。同時在我國古籍中有很多關於龜的神話傳說，如神龜幫助女媧補天、向伏羲獻八卦等。我國古代稱龜為四靈之一。漢代王侯之印皆用龜鈕，魏晉南北朝不少帝王的墓碑都採用龜趺，而北魏孝明帝元詡甚至將年號改為“神龜”，成為我國古代對龜崇拜的空前創舉。唐代在繼承前代的基礎上,把對龜的崇拜推到最高潮。
有學者認為，李壽墓誌雕刻成靈龜的形狀,也是出於對靈龜的祈求和寄託,以求死者安寧,並使陵墓得以長久保存的象徵。
另有學者認為，以前人們都認為這類特殊形制的墓誌和古人的長生觀念息息相關，蘊含著靈龜負書傳說的美好寓意，不過綜合李壽墓葬的整體安排來看，在李壽死後採取龜形墓誌還有著特殊的政治內涵。在應劭《漢舊儀》中記載‘龜者陰物，抱甲負文，隨時蟄藏，以示臣道，功成而退也。’享受朝廷殊榮的李壽家族鐫刻龜形墓誌，可能表現的正是他對朝廷的忠貞和臣子之道。”
