基本介紹
- 中文名：李國平
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：甘肅省慶陽市鎮原縣
- 出生日期：1966年
- 職業：書法家，教師
- 畢業院校：
- 主要成就： 書法創作
教育 - 代表作品：毛筆書法
中國書法家協會會員,個人簡介,藝術成就,藝術評價,學書感悟,作品欣賞,
中國書法家協會會員
個人簡介
李國平，女，漢族，1966年生於甘肅省鎮原縣,本科學歷,書法研究生結業。現為中國書法家協會會員，中國書畫創作院理事，甘肅省書法家協會會員，甘肅省婦女書法家協會理事，中國民主同盟會盟員，民盟慶陽市書畫院院聘書法家，慶陽市第三屆人大代表，中學高級教師。供職於甘肅省慶陽市環縣博物館。
李國平書法
李國平書法藝術成就
書法作品先後在全國，省，市展覽中獲獎、入展，收藏，勒石。
第一屆全國中小學生師生書畫大賽優秀獎
李國平書法
李國平書法第一屆 “羲之獎”全國書法篆刻大賽優秀獎
全國第三屆婦女書法篆刻展入展
全國首屆篆刻展入展
全國龍字書法篆刻大賽入展
第五屆顏真卿故里書法大展優秀獎
中華經典古詩詞書畫（全國）大賽三等
首屆天一國韻·全國書畫篆刻作品賽銅獎
甘肅省第四屆敦煌文藝獎評獎被收藏
西部崛起中國書畫藝術邀請展入展
應邀參加安徽、河南、甘肅、海南四省女書家聯展
李國平書法
李國平書法慶陽市‘五個一工程’獎暨第四屆夢陽文藝獎
甘肅省第四屆中青年書法篆刻展入展
第三屆“民族情”全國書畫藝術大賽入展
紀念老子誕辰2581周年《道德經》書法展入展
首屆“倉頡杯”全國書法大獎賽入展
書法作品、論文載於《甘肅報》《隴東報》《書法報》《青少年書法報》《書法導報》《甘肅教育》《慶陽教育》《環江文學》等報刊雜誌。2002在環縣文化館舉辦個人書畫展，2005年在慶陽市文化館舉辦個人書法展，2011年12月在環縣政協舉辦個人書法展，2012年11月在家鄉鎮原縣文化館舉辦個人書法匯報展，出版《李國平書法作品集》。
藝術評價
弄錐何以讓鬚眉——簡說李國平書法
秋子/文
大凡學書者，都程度不同地對書法創作有一種切身的感受，尤其是對新時期以來中國書法的發展狀態、審美取向等有自己獨到的見解。李國平通過在中國書法院書法創作研究生課程班的研修，經名師指點，書法理論和創作水平均有不同程度的提高。她認為“書法就是書法家用思想、用筆墨說話的過程”。“一個書法家如果沒有學養、沒有思想、沒有對生活的真實感受就寫不出好作品”。“學習書法就像悟道、像參禪、像讀一本書、吟一闕詞、聽一首歌、哼一支曲，必須真切體味其內涵和意蘊，來不得半點虛假和馬虎”。“學習書法一定要認真學習傳統，但傳統不是一條線，不是單一的表面的東西，它是一幅逐步展開的巨幅畫面，裡面有很多學問，包括古代賢哲們的學養修為、藝術思想、審美觀念和文化精神等”。
李國平書法
李國平書法李國平的書法路子較寬，她以小楷、章草唱主調，今草（即常見的草書）、篆隸輔其能。逐步形成其具有個性的藝術風格。對她的書法，可以這樣來概括：小楷構形自然、秀中逸韻。如《知者不言扇片》等作品，用筆沉穩，點畫到位且略帶行書筆意，顯得玲瓏可愛，別具風格。她的章草用筆不逮，敦厚古樸。如《唐太宗六屏》和被刊入《甘肅省書法作品集》中的《溫庭筠利洲南渡詩立軸》等作品，看似皇象，又沾索靖，還顯宋代無名氏、近代王世鏜，領古賢之構形筆法，取當代之審美意象，古氣橫飛，筆意四濺，堪謂“欲潛墨海折蘭桂，一紙雲煙向嶺飛”。她的今草（草書）書意豪放、氣息通暢，古法新裁，不讓鬚眉，如題材均為蘇軾詞的兩幅四屏，用筆隨意，線條流利，動勢飛揚，無拘無束、筆墨韻味淋漓盡致。“總向枝頭問子規，弄錐何以讓鬚眉”。應該說李國平的書法之路走得很好，堪為隴東具有代表性的女性書家之一。
李國平書法
李國平書法我們都為她高興，並祝願她不斷創新，取得更大的成就！
李國平書法
李國平書法總向枝頭問子規，弄錐何以讓鬚眉。
欲潛墨海折蘭桂，一紙雲煙向嶺飛。
贈與她，共勉之。
——2011年9月4日夜於半翰齋燈下
學書感悟
隻言片語
李國平/文
李國平書法
李國平書法·寫書法的過程中感悟很多，但要把這些感悟用語言組織在一起卻很難、、、、、、。“道法自然”，書法也一樣。
·我感悟寫書法就是寫人生的經歷、寫時光的痕跡、寫人生的精神、寫古今的學問、寫浮躁中的靜、寫虛偽中的真、寫醜惡中的美、寫青春遠去卻還留著的激情、寫年華逝去卻依然風華正茂。
·寫書法有時候像悟道、有時像拜佛、有時像照顧一個需要關照的老人、有時候像經營一個需要呵護、支持、幫助、指導的孩子，有時又像做一件事的過程需要完全徹底，有時又像聽一首動人的歌曲，讀精彩著作的痴迷或讀一首詩的迷茫或情感奔涌的感動等，都來不得半點的虛假、馬虎和僥倖。馬虎了，結果會使人不滿意、不理想、不愉快、或更遺憾，筆墨紙張、時光、以及青春年華都被糟蹋了。
·一個書法家要是沒有思想、沒有學養、沒有對生活的真實感受及閱歷，就寫不出好的作品。要學傳統，但傳統不是一條線，不是單一的表面的東西，它是一幅逐步展開的畫面，裡面藏有很多很深的文化淵源。有很多君子的縮影，即他們的思想、學養和他們的精神。思想指導行為，思想有活力了寫字的水平才能提高。
·書法不一定是技術上的事，一定是思想上、個性上、性情上的事，要寫狂放的書法必須張揚個性，表現真性情，“張癲狂素”就是例子。
·一個人要寫好字，就得有兩條：眼高手高、心前意淡。各種書體演進的時候，肯定都有書家主觀性情的表現。
·好些人多年臨帖，無法提高，是因為他只看到表面的東西，並不了解書家本人的個性情愫。寫字最難在後面，而是很多字外的東西和功夫，這個只能意會卻不能言傳。
·書法跟人一樣，有時表現在紙上的面目也有喜怒哀樂。跟大自然一樣，有時表現在紙上的是晴空萬里、陽光明媚，有時也就是狂風暴雨、風霜刀劍。
·自己適合什麼就寫什麼，走自己的風格之路。
·上雜誌的作品不一定是好作品，它只是告訴我們，他的字里有什麼信息。
·書法是什麼？書法就是書法家用思想、用筆墨說話的過程。
·我是書法藝術創作的主體，是要表達思想感情的那個人，我很重要，我一定要寫自己。
·有時候，有些人拿著毛筆不一定是自己在寫字。
·書法在我心中像一棵樹，我不斷地給它澆水、施肥、修剪、呵護，讓它慢慢的成長，枝豐葉茂。
·書法是寫修養。修養又是什麼？是讀很多書。經歷很多事，不被事物所左右。
·歷史上最精典的作品，一定都是他們那個時代的時尚！
·寫書法不能是“傻子過年看隔壁”。用筆方法千差萬別，變化多端。美是多樣的。
·寫書法，沒有不好的線條，只有不好的結構。帶著腳鐐，守著規矩搞藝術創作，負擔是很重的、壓力是很大的、、、、、、結果更不知道。
·“筆墨當隨時代”。用與時俱進的理論指導書法實踐，在書法上改革創新。古代聖賢的法帖就是擺在我們面前的幾道南北大菜，我們挑著吃，愛吃什麼就吃什麼，但要想到對身體有益才是，假若王羲之的書法是大白菜，你天天、頓頓只吃大白菜能受得了嗎？
