李喜所，1946年10月生於河北涉縣，教授、博士生導師。
1970年畢業於南開大學歷史系並留校，1981年參加長沙舉行的紀念辛亥革命70周年青年研討會，獲得一等獎，之後發表《武昌起義後的農村變動》開始展露頭角。
現為南開大學歷史學院教授、博士生導師，兼任中國近現代史研究所所長、中國留學教育研究中心主任、美國黃興基金會研究教授、《天津社會科學》編委、梁啓超研究會會長等主要研究辛亥革命，並側重於社會背景、文化思潮和留學生運動等方面。
基本介紹
- 中文名：李喜所
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：河北涉縣
- 出生日期：1946年10月
- 畢業院校：南開大學歷史系
- 主要成就：研究辛亥革命
- 代表作品：《近代中國留學生》《辛亥革命研究一覽》
人物簡介,主要著作,個人作品,主要學歷及工作業績,主要論文,
人物簡介
李喜所，河北涉縣人，1946年10月生，1970年畢業於南開大學歷史系並留校任教至今。現為南開大學歷史學院教授、博士生導師，兼任中國近現代史研究所所長、中國留學教育研究中心主任、美國黃興基金會研究教授、《天津社會科學》編委、梁啓超研究會會長等。已經出版有關中國近代社會文化史方面的專著10餘部，在《歷史研究》、《近代史研究》、《南開學報》、《人民日報》、《光明日報》等國內外30多種報刊發表論文百餘篇。曾先後獲得全國青年論文競賽一等獎、天津市社科優秀成果論文和專著一、二、三等獎(5項)。近15年來，先後承擔的國家和國際合作研究項目有：1、近代留學生與中外文化；2、中國近代留美教育史；3、近代留美生與中外文化交流；4、黃興的軍事理論與實踐(美國)；5、二十世紀三四十年代的中國留英學生(英國)；6、德國克虜伯與中國的近代化(德國)。1992年被德國明斯特大學聘為客座教授往德國講授中國文化與歐洲；1998年被日本早稻田大學聘為交換研究員赴日本進行中國留日教育史研究；曾多次往英國、美國、德國、法國、日本、荷蘭等國參加國際學術會議或學術訪問。主要研究方向為中國近代社會文化史、留學史和中外文化交流史。
主要著作
《近代中國的留學生》（1987年人民出版社）
《譚嗣同評傳》（1986年河南教育出版社）
《容閎——中國留學生之父》（1990年河北教育出版社） 
合著《中國近代人物研究信息》（1988年天津教育出版社）
《辛亥革命研究一覽》（天津教育出版社）
《中國近代史研究入門》（1990年河南人民出版社）
個人作品
發表論文50餘篇，有關辛亥革命的有《武昌起義後的農村變動》、《論辛亥革命時期的社會主義思潮》、《辛亥革命時期婦女解放運動的特點》、《辛亥革命前後的農村物價》、《辛亥革命前的留日學生運動》、《宋教仁留日時期的思想特點》、《孫中山與梁啓超》等。
錄自章開沅等編《國內外辛亥革命史研究綜覽》，湖北教育出版社1991年版
中國近代史博士點網資訊
所在院系：人文學院歷史系
招生專業：中國近現代史
研究方向：中國近代文化史
研究方向校內外擔任的主要職務：
《華人文化世界》編委
中國留學教育研究中心主任
美國黃興基金會研究教授
天津社聯委員
《天津社會科學》編委
中國近代史教研室主任
主要學歷及工作業績
1970年畢業於南開大學歷史系，1990年破格晉升教授。主要論著有：《譚嗣同評傳》(獲天津市社會科學優秀成果專著二等獎)、《近代中國的留學生》(獲天津市社會科學優秀成果專著二等獎)、《近代留學生與中外文化》(獲北方十五省市優秀圖書獎)、《武昌起義後的農村變動》(獲天津市社會科學優秀成果論文一等獎和全國紀念辛亥革命70周年青年論文競賽一等獎)、《論辛亥革命時期的社會主義思潮》(獲天津市社會科學優秀成果論文三等獎)。《容閎—中國留學生之父》和《梁啓超傳》(合著)出版後，在國內外學術界反響較大。近20年，先後出版專著9部、譯著1部，發表論文百餘篇，尤其在中國留學史的研究方面，被公認為處於國內外領先地位。近年來，曾訪問英國、法國、德國、日本、荷蘭等國，建立了較廣泛的學術聯繫。目前承擔的主要科研項目有：外交部學術研究項目“五千年中外文化交流史”、與英國諾丁漢大學合作項目“二十世紀三四十年代的中國留英學生”等。講授的主要研究生課程有：中國文化研究、中國近現代文化研究、中國近代史專題研究、中國近代史概論、近代史研究方法論、中國留學史等。
講授的課程：中國古代政治哲學研究、戰國秦漢史專題研究
承擔教育部社科項目： 政治哲學與社會整合
主要論文
1、第一次鴉片戰爭前清政府的對外貿易政策 文史哲1980年2期
2、容閎與中國第一批留學生 河北師院學報1980年1期
3、辛亥革命時期婦女解放運動的特點 東北師大學報1981年5期
4、中國近代第一批留歐學生 南開學報1981年2期
5、辛亥革命前的留日學生運動 紀念辛亥革命70周年論文集1981
6、清末民初的留美學生 史學月刊1982年4期
7、辛亥革命前後的農村物價 價格理論與實踐1982年2期
8、武昌起義後的農村變動 歷史研究1982年2期
9、清末留日學生人數小考 文史哲1982年3期
10、戊戌變法中的教育改革 南開學報1983年6期
11、略論民國初年的社會主義思潮 北方論叢1983年6期
12、論辛亥革命時期的社會主義思潮 辛亥革命史叢刊1984年5期
13、宋教仁留日時期的思想特點 河北學刊1984年1期
14、論譚嗣同的階級屬性 社會科學戰線1986年1期
15、清末留日學生與中日文化交流 歷史教學1986年2期
16、略論義和團運動與辛亥革命的關係 義和團運動與近代中國社會論文集1986年
17、中國近代政治變革與思想解放 人民日報1986年10月6日
18、淺析譚嗣同的信佛 學術月刊1986年8期
19、關於洋務派的兩點思考 北方論叢1987年1期
20、近代留學生對祖國的貢獻 人民日報1987年6月8日
21、洋務運動時期的翻譯 史學月刊1987年3期
22、馬建忠與中西文化交流 中州學刊1987年4期
23、評述王韜及其文化思想 東嶽論叢1987年5期
23、譚嗣同與自然科學 中國文化1987年5期
24、辜鴻銘與中西文化 歷史教學1988年4期
25、中國近代改革家的開放意識 人民日報1988年7月22日
26、近代中國知識分子成長的道路 光明日報1990年11月14日
27、晚清洋務思潮興起的必然性 南開學報1991年4期
28、孫中山研究的新突破中國社會科學1991年1期
29、孫中山與梁啓超 天津師大學報1991年1期
30、辛亥革命時期的國粹主義思潮 理論與現代化1991年11期
31、民元(1912)前後國民“參政熱”評析 天津社會科學1992年2期
32、鴉片戰爭時期先進中國人對西方文化的了解和認識 紀念鴉片戰爭150周年論文集1992年
33、近代中國人的世界意識 人民日報1993年5月28日
34、慈禧太后與義和團 義和團運動與近代中國社會論文集1993
35、走出人物研究的困境 歷史教學1993年12期
36、黃興在“二次革命”中的地位和作用 黃興與近代中國國際學術討論會論文集(台灣)1993年
37、新時期如何發揮歷史科學的作用 近代史研究1994年1期
38、中國文化對歐洲的影響 人民日報1994年3月9日
39、中國留學潮的回顧與展望 海風(美國)1994年4期
40、中國留學生與傳統文化 人民日報1995年5月31日
41、梁啓超晚年的佛學研究 天津社會科學1995年1期
42、青年黃興的軍人品格與尚武精神 近代史研究1996年1期
43、梁啓超的國家學說與經濟構想 學術研究1996年1期
44、評黃興武裝反清的戰略和策略 南開學報1996年2期
45、甲午戰後50年間留日學生的日本觀及其影響 東瀛求索(日本)1996年8期
46、民元(1912)前後農村社會經濟生活的初步考察 20世紀的中國農村社會論文集1996年
47、孫中山與近代中國的留學生 廣東社會科學1997年2期
48、評甲午戰後梁啓超的日本觀 紀念南開大學歷史系75周年論文集1997年
49、關於傳教士與晚清現代化關係的思考 歷史研究1998年2期
50、關於戊戌變法失敗原因的歷史反思 史學月刊1998年4期
51、戊戌變法百年再審視 歷史教學1998年7期
52、鴉片戰爭前的今文經學與經世致用思潮 社會科學研究1998年 4期
53、可否多一點逆向思維 學術研究1998年9期
54、民國初年生活觀念和習俗的變遷 中國歷史上的生活方式與觀念論文集(台灣)1998年
55、德國克虜伯與晚清軍事的近代化 南開學報1999年3期
56、中國留學生與五四運動 紀念五四運動80周年學術討論會文集(台灣)1999年
57、梁啓超與近代史學 歷史教學1999年7期
58、洋務派引進先進生產力述論 紀念歷史所20周年論文集1999年
59、清末的留學管理 中國社會歷史評論1999年1期
60、百年譚嗣同研究的回顧與展望 廣東社會科學2000年1期
61、近代中國人向西方學習的理性思考 中國社會歷史評論2000年1期
62、中國社會變遷的活歷史 香港大公報2000年7月3日
63、充分發揮留學生作用的歷史思考 神州學人2000年12期
64、林樂知在華的文化活動 社會科學研究2001年1期
65、梁啓超對戊戌變法的反思 新華文摘2001年7期
66、辛亥革命時期的教育改革 南開學報2001年5期
67、辛亥革命與思想啟蒙 歷史教學2001年10期
68、“辮子問題與辛亥革命” 社會科學研究2001年6期
69、留美生與南開大學的早期發展述論 南開教育論叢2001年3期
70、兩次鴉片戰爭時期傳教士在華的文化活動 福建論壇2001年6期
71、論洋務文化的生成機制 河北學刊2002年2期
72、辛亥革命時期學術文化的變遷 史學集刊2003年1期
