朱慶之，男，漢族，出生於1956年11月，江蘇宜興人，中國北京大學元培計畫管理委員會副主任、執行主任，北京大學元培學院院長，北京大學中國語言文學系副主任、教授。漢語言文字學專業博士研究生導師；中國國家文科研究基地--北京大學漢語語言學研究中心古代漢語研究室主任。
基本介紹
人物經歷,教育經歷,工作經歷,專業兼職,學術兼職,主講課程,研究方向,主要貢獻,人才培養,研究項目,獲獎記錄,
人物經歷
教育經歷
1978年3月至1982年1月，西北師範大學中文系漢語言文學專業，文學學士；
1983年8月至1986年6月，武漢華中師範大學歷史文獻學研究所歷史文獻學專業，歷史學碩士；
1987年8月至1990年6月，四川大學中文系漢語史專業，文學博士；
1992年6月－1993年5月，德里大學(Delhi University)梵文系、佛教學系訪問學者；
工作經歷
1982年1月－1988年12月，西北師範大學中文系、古籍所助教、講師；
1990年6月－1992年6月，四川大學中文系漢語史專業講師；
1992年6月－1994年9月，四川大學中文系漢語史專業副教授；
1993年1月－1993年5月，印度尼赫魯大學中文系兼任講師；
1994年10月－1995年4月，美國費城Swarthmore College兼任講；
1994年10月－1998年9月，四川大學中文系漢語言文字學教授；
1995年－1998年，四川大學漢語史研究所所長；
1997年1月－1997年5月，美國賓夕法尼亞大學東亞與中東學系訪問教授；
1999年10月－2002年3月，北京大學教務部副部長；
2000年6月－2000年8月，挪威奧斯陸大學東歐與亞洲學系客座教授；
2002年3月－2003年2月，韓國外國語大學中國語科外籍教授；
專業兼職
中國語言學會理事；
中國訓詁學會理事；
教育部中文教學指導委員會委員兼語言組組長；
浙江大學漢語史研究中心兼職教授；
四川大學中文系兼職教授；
研究領域漢語史，佛教漢語，中印文化交流史。
學術兼職
四川大學中文系兼職教授，博士研究生導師；
浙江大學中古與近代漢語研究中心兼職研究員；
四川大學漢語史研究所 《漢語史研究集刊》編委；
《中國語言學論壇》編委。
主講課程
1） 古代漢語
2） 漢語辭彙史
3） 佛典語言研究
4） 冥祥記研究
5） 世說新語研究
6） 祖堂集研究
7） 中印文化交流史
研究方向
漢語史，佛教漢語，中印文化交流史。
主要貢獻
人才培養
1） 1993年－1996年，四川大學漢語史專業碩士生2名；
2） 1997年－2000年，四川大學漢語史專業博士生3名；
主要專業出版物
1989年
從魏晉佛典看中古“訊息”詞義的演變，《四川大學學報》第2期，成都；
“蓮花”的文化內涵，《文史雜誌》第3期，成都；
釋“悲”“哀”，《文史知識》第4期，中華書局，北京；
“敢”有“凡”義及其原因，《古漢語研究》第2期，長沙。
1990年
佛經翻譯與中古漢語二題，《中國語文》第2期，北京；
《儀禮》“竹簋方”辨正，《古籍整理與研究學刊》第1期，長春；
詞語溯源二例─“步步生蓮華”和“蓮花出污泥而不染”，《文史知識》第6期，中華書局，北京；
“野馬”義證，《古漢語研究》第2期，長沙；
1991年
魏晉南北朝佛典中的特殊疑問詞，《語言研究》第1期，武漢；
“將無”考，《季羨林教授八十華誕紀念論文集》上，江西人民出版社，南昌；
1992年
《佛典與中古漢語辭彙研究》(專著)，1992年6月，文津出版社，台北；
書評：讀《佛典與中古漢語辭彙研究》(方一新、王雲路)，古漢語研究，1994年第1期，長沙，頁8-12；
佛教漢語研究の第一步(末木文士美)，東方，1993年第12期，東京，頁28-30；
獲首屆全國高等學校人文社會科學研究成果二等獎；
關於句末疑問語氣詞“那”來源的考察，《古漢語研究》第1期，長沙；
試論佛典翻譯對中古漢語辭彙發展的若干影響，《中國語文》第4期，北京；
又收入《中國語文四十周年紀念刊文集》，1993年，商務印書館；
獲首屆全國青年優秀社會科學研究成果三等獎；
“金蓮”語事考原，《文史》第35輯，1992年，中華書局，北京；
1993年
漢譯佛典語文中的原典影響初探，《中國語文》第5期，北京；
1994年
漢語外來詞二例，《語言教學與研究》第1期，北京語言學院；
佛典與《孔雀東南飛》，《原學》第1輯，中國廣播電視出版社；
“醍醐”“三昧”的早期用例─兼談漢語佛教用語的溯源，《文史知識》第4期，中華書局，北京；
1995年
漢譯佛典在原典解讀方面的價值舉隅─以KERN英譯《法華經》為例，《學術集林》第6輯，上海遠東出版社；
漢譯佛典中的“所V”式被動句及其來源，《古漢語研究》第1期，長沙；
Some Linguistic Evidence for Early Cultural Exchange between China and India. Sino-Platonic；
Papers, No. 66, University of Pennsylvania, USA；
1996年
談談我的佛教漢語研究，《文史知識》第2期，中華書局，北京；
“加持”考源，《段文杰敦煌研究五十年紀念文集》，世界圖書出版公司；
1997年
中印早期文化交流的五個語言學證據，《學術集林》第11輯，上海遠東出版社；
敦煌變文中的“助”與“助喜”，《中國語文》第3期，北京；
敦煌變文詩體文“換言”現象及其來源，《敦煌文學論集》，四川人民出版社；
1998年
佛教漢語的“時”和“時時”，《漢語史研究集刊》第1集，巴蜀書社；
漢語歷史語言學研究的新方法（羅傑瑞、柯蔚南作，朱慶之譯），《漢語史研究集刊》第1集，巴蜀書社；
1999年
佛典與漢語音韻研究，《漢語史研究集刊》第2集，巴蜀書社；
訓詁學理論體系的科學建構（與雷漢卿合作），《古漢語研究》第1期，長沙；
2000年
佛經翻譯中的仿譯及其對漢語辭彙的影響，《中古近代漢語研究》第1輯，上海教育出版社；
從梵漢《法華經》看“偈”“頌”的所指，《漢語史研究集刊》第3輯，巴蜀書社；
2001年
王梵志詩“脆風壞”考，《中國語文》第6期，商務印書館；
佛教混合漢語初論，《語言學論叢》24輯，商務印書館。獲2002年度北京大學人文社會科學研究優秀成果二等獎；
2002年
梵漢《法華經》中的“偈”“頌”和“偈頌”，《華林》第2卷，中華書局；
王梵志詩“八難”“八字”考，《中國禪學》第1卷，中華書局；
“泥日”“泥曰”與“泥洹”，《紀念王力先生誕生一百周年學術論文集》，商務印書館；
漢語外來詞研究雜談，韓國中國學研究會編《中國學研究》第22輯，中國學研究會；
漢譯佛經與佛教混合漢語，《東西文化交流研究》第4輯，韓國敦煌學會，2002年5月；
研究項目
實用中古漢語詞典（中文本與英文本），與美國賓夕法尼亞大學Victor H. Mair教授合作；
漢語史研究計算機語料庫（1億字），與美國賓夕法尼亞大學Victor H. Mair教授合作；
荻原雲來《漢譯對照梵和大辭典》中文索引，與美國賓夕法尼亞大學Victor H. Mair教授合作。
獲獎記錄
1997：美國賓夕法尼亞大學研究基金：漢語詞源詞典；
1995：專著《佛典與中古漢語辭彙研究》獲全國高等學校首屆人文社會科學研究優秀成果二等獎 ；
1994：論文《試論佛典翻譯對中古漢語辭彙發展的若干影響》獲首屆全國青年人文社會科學研究優秀成果三等獎 ；
1994：國家教委優秀青年教師基金：中古漢語辭彙史研究；
1993：美國美中學術交流委員會（CSCC）研究基金，1994年1月至1995年5月在美國賓夕法尼亞大學從事研究；
1992：中印文化交流項目印度政府獎學金，1992年7月至1993年6月在印度德里大學進修梵文、巴利文和佛教文獻學；
1991：國家青年社會科學基金：佛典律藏辭彙研究；
1991：四川省“八五”重點社會科學研究項目：佛經翻譯對漢語辭彙發展的影響。
