《朱子家訓:成長必備的教科書》是2015年中國財富出版社出版的圖書,作者是姜正成。
基本介紹
- 書名:朱子家訓:成長必備的教科書
- 作者:姜正成
- ISBN:9787504756237
- 頁數:268
- 出版社:中國財富出版社
- 出版時間:2015年07月27日
- 裝幀:平裝
- 開本:16
書籍信息,內容簡介,圖書目錄,
書籍信息
作 者:姜正成 主編
ISBN:9787504756237
出版社:中國財富出版社 上架時間:2015年07月27日
版 次:1-1 頁 數:268
開 本:16開 字 數: 232000
裝 幀:平裝 紙 張: 16.75
內容簡介
這是勸勤、勉學、勵志、誨戒、修身乃至明德的著名家訓,篇幅短小,卻字字珠璣,讀來淺易,卻義理宏深。它以“修身”“齊家”為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,
把華夏千年的道德、教育思想,以名言警句的形式呈現出來,既可口頭傳訓,又能寫成對聯條幅掛在居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘。
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作者簡介:
姜正成,江蘇人,1957年5月出生,1982年畢業於華東理工大學。有過非凡的人生經歷,長期從事科技、公安及文化事業工作。曾成功策劃出版了“青春有約”系列、 “青少年讀史嘗鮮”系列,著有長篇偵破小說:《紅顏》、《紅眉》、《紅乳》。現為中國散文學會會員、中國報告文學學會會員、中華詩詞學會會員、中國愛心企業家俱樂部副會長、北京526圖書聯盟副會長,北京圖強文化出版有限公司總經理。
圖書目錄
上篇《朱子家訓》智慧直播
第一章起居有常,既昏便息
年輕人大多都志向遠大,都想做大事,這是好事,正如諸葛亮所言“志存高遠!”年輕人理當如此。然而,就是因為志向遠大,所以相當一部分年輕人不想做小事,也不想做好小事。認為小事不值得自己投入太多的精力,可偏偏大事又做不來,更做不好!
起居有常,勤勞慎重
既昏便息,關鎖門戶
一粥一飯,當思來處不易
宜未雨綢繆,毋臨渴掘井
第二章做事有度,思之無邪
待人、處事、接物,用心一定要清楚,用智慧而不是用感情。為什麼“君子之交淡如水”?因為君子交往用理智,理智的心是靜的,而不是動的。它是一種互相仰慕德行學問的往來,不是以利益相交,更不是以情感相交,所以相互交往不生煩惱。
生活樸實,做事有度
器具質而潔,瓦缶勝金玉
勿營華屋,勿謀良田
賢淑有德,思之無邪
童僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝
第三章質樸修身,育子重教
心術要好,一言一行循規蹈矩、勤儉安分、誠信無欺。教育子弟一定要本乎道義、方正行事,並且要講究合乎正義的教育方法,也就是要有“義方”。今天來說,就是要以德育人。
孝是德行,誦經長智
質樸修身,育子重教
貪財招禍,戒酒養身
勿貪便宜,體恤鄰里
第四章輕財重孝,善惡分明
倫常是天地之間的自然秩序,能夠敦睦倫常,就能長久,關鍵在於人們能否放下一己之私利,放下一己私利就能成全長久之大利,那自利也就在其中了。“法肅辭嚴”從表象上看只是家庭中的一些禮儀規矩,其實它的背後體現的是父慈子孝,兄友弟恭,夫敬婦愛,尊老愛幼的精神實質,沒有這些精神的規矩就變成了空洞的教條,變成了形式主義。
惡有惡報,善有善報
親戚和順,家法嚴謹
聽婦言,乖骨肉
輕財重孝,恩澤後世
嫁女娶婦,重德輕利
第五章慎言慎行,不驕不躁
為人處世要堂堂正正,對人說話要有恰當的分寸,既不低聲下氣,也不傲慢自大,這就是不卑不亢,這就是人應有的尊嚴。貧窮還能快樂,富足能夠懂禮,這即是心不為外物所動。一切喜怒哀樂、窮達豪辱都不影響自己的本心,這即是聖賢情懷。有了這樣的情懷,自然不諂富驕貧。諂富驕貧的人都將錢作為衡量人的標準。
見富不諂,遇窮不傲
居家戒訟,慎言慎行
勿恃勢力,毋貪口腹
乖僻自是,悔誤必多
狎昵惡少,久必受其累
屈志老成,急則可相依
輕聽發言,忍耐三思
第六章不圖回報,寬厚仁慈
常言說施恩不圖報是品格,就是說一個人做好事,不應該帶有功利性與目的性,若是做好事有所圖報,那么就會使這好事蒙有一層陰影。也不應該把自己的付出當作一種給予、負擔或壓力,而應該把付出當作一個人不可缺少的一種美德。
因事相爭,須平心暗想
施惠無念,知恩報恩
凡事當留餘地,得意不宜再往
喜慶勿妒,寬厚仁慈
第七章奉公守法,自得至樂
富國必要先富民,只有國民富裕,才有稅收充足、需求旺盛,進而國力強勁。民富是國強的基礎,民窮則是國衰之先兆。古人的頭腦很清醒,這是真正的以民為本。只有這個順序才能夠使民眾平安、價值體系安穩。
行善自知,不可作惡
勿起淫心,藏怨禍後
和諧融洽,奉公守法
國課早完,自得至樂
志在聖賢,為官利國
守分安命,順時聽天
下篇《朱子家訓》深度報導
第一章成長的智慧
成長是一個不斷選擇的過程,面對人生無數個岔路口,每個人都必須作出自己的選擇。選擇了堅強,就放棄了懦弱;選擇了奮鬥,就放棄了安逸;選擇了獨行,就放棄了跟隨。我們要學會選擇,學會成長。
良好習慣的重要性
粒粒皆辛苦
人無遠慮,必有近憂
節儉之美
倡導勤儉的人生觀
踏實做人
不要抱怨,一切都是最好的
不要輕易哭泣
找準自己的位置
唯有讀書高
第二章修心是一門藝術
一切命運隨心而轉,命是由心生的。我們今天學的就是反參——改變命運,同時治療疾病,一舉兩得。修心的人就是變命的人。常人追求美好的東西、美味的食品、愛情……不知道美好傷人。好吃的東西吃多了,以後就再也不能吃了。真理講的是心,不能離心找身外的原因。有不染之心才能有不染之身,讓自己成為命運的主人。
明之以大義
君子愛財,取之有道
仁者,愛人也
仁、義、禮、智、信
父慈子孝,兄友弟恭
幼吾幼以及人之幼
修心
學會沉住氣
正視自己
跨出了解決問題的第一步
君子以自強不息
第三章處世需要修行
找準自己的角色定位,是智者立於世的關鍵。在為人處世中,事事斷然不可強出風頭。為人做事時首先必須掂量一下自己的分量,找準自己的角色定位,明白了哪些是屬於自己該做的事情,就責無旁貸地努力去完成,並力求做到盡善盡美。
擇友的重要性
三思而後行
滴水之恩,湧泉相報
有一種失敗叫瞎忙
嫉妒之心不可有
世上無難事,只要肯登攀
節慾
求人不如求己
國家興亡,匹夫有責
安分守己
漢文帝崇尚仁愛
救人一命榮華一生
“好義”乃中華民族傳統
第四章禮儀與誠信是生活的法寶
講誠信重禮儀,是中華民族傳統文化中的精華。從歷史的視角研究誠信和禮儀,闡述其道德功能,探討文明的傳承與革新,對於拓展人們的視野、加強社會主義精神文明建設,有著重要的理論意義和現實意義。
關羽封金掛印辭曹營
劉邦納諫定禮制
禮貌比知識更重要
無禮到處碰壁
誠信是從政的法寶
成就事業,孝的高層境界
竹頭木屑,有大用場
晏子崇儉,譽載千古
夸奢鬥富,必遭敗亡
違背倫理必遭禍殃
第五章時刻為他人著想
孔子把自身修養與齊家、治國、平天下聯繫在一起,可謂見微知著,由小及大。儒家尚能倡導慎獨,追求慎獨,實踐慎獨,生活在今天的我們,則更應注重修養,實踐慎獨,努力做一個高尚的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益於人民的人。
慎獨美德,中外崇尚
不受人魚,可長吃魚
日勤三省,夜惕四知
種上莊稼,消除雜草
注重修養,實踐慎獨
追求人生,樂於奉獻
不求回報,美名傳揚
先有付出,後有收穫
王旦主政,與人為善
手下留情,喬致庸解怨
給人台階下
代人受過,百姓愛戴
吃虧是福,貪利是禍
第六章低調做人,高調做事
大智若愚,實乃養晦之術:“大智若愚”,重在一個“若”字,“若”設計了巨大的假象與騙局,掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術,實際上是精於算計的隱蔽,它鼓勵人們不求爭先、不露真相,讓自己明明白白過一生。
功成而弗居,做人大智慧
居功不自傲,魏絳受重用
范蠡激流勇退,隱姓埋名成商聖
韓信功高蓋主,不知進退禍相隨
低調做人,邴吉得善終
曾國藩盛時作退,自折羽翼保全功名
周亞夫執紀如山
曹操割發代首
屈原愛國,流芳百世
蘇武牧羊,心懷漢室
王羲之教子
小熊冰雹
參考文獻
後記