《朱子《家禮》與傳統社會民間祭祖禮儀實踐》是2019年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是邵鳳麗。
基本介紹
- 書名：朱子《家禮》與傳統社會民間祭祖禮儀實踐
- 作者：邵鳳麗
- 出版社：中國社會科學出版社
- ISBN：9787520340816
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
傳統社會民間祭祖禮儀的發展，深受朱子《家禮》的影響。作為生活禮儀範本，朱子《家禮》創製了經典祭祖禮儀模式，並被宋代以來民間社會廣泛接受和使用，成為模塑傳統社會民間祭祖禮儀形態的重要文本。
《朱子<家禮>與傳統社會民間祭祖禮儀實踐》從歷史民俗學的角度切入，對朱子《家禮》文本與傳統社會民間祭祖禮儀實踐的互動關係進行研究。一方面朱子《家禮》創製了經典祭祖禮儀模式，規範了民間祭祖禮儀形態。另一方面，家族組織也從生活現實出發，對朱子《家禮》祭祖禮儀模式進行了適應性調整，表現出強烈的能動性。
圖書目錄
緒論
第一章 朱子《家禮》與中國祭祖禮儀傳統
第一節 中國祭祖禮儀起源、性質及規範體系的初建
一 中國祭祖禮儀的起源
二 先秦時期祭祖禮儀的規範形態
三 漢代祭祖禮儀的倫理內涵
第二節 中國祭祖禮儀的分化與調整
一 唐宋之際社會危機下的儒學復興
二 新型家族制度的出現
三 從“禮不下庶人”到“禮下庶人”
第三節 朱子《家禮》與宋代民間祭祖禮儀討論
一 兩宋時期祭祖地點討論
二 朱子《家禮》的祭祖禮儀思想、原則
三 朱子《家禮》祭祖禮儀模式的設定
第二章 朱子《家禮》祭祖禮儀文獻書寫系統
第一節 宋明以來《家禮》的社會地位與文獻書寫系統的確立
一 文人著述與國家禮典
二 《家禮》文獻書寫系統的確立
第二節 明清時期國家禮典與《家禮》祭祖禮儀的國家禮典地位
一 《大明集禮》與《家禮》祭祖禮儀禮典地位的確立
二 《清通禮》對《家禮》祭祖禮儀的社會分層套用
第三節 文人禮書書寫與《家禮》祭祖禮儀理論闡釋
一 注釋類禮書與《家禮》祭祖禮儀的民俗套用
二 簡化類禮書與祭祖禮儀的“簡”“儉”需求
三 辨疑類禮書對《家禮》祭祖禮儀的歷史考辨
第四節 民間日用知識讀本與《家禮》祭祖禮儀的社會傳播
一 民間日用知識讀本與祭祖禮儀知識的文本傳承
二 民間日用知識讀本對《家禮》祭祖禮儀的輯錄形式與特點
三 民間日用知識讀本在《家禮》祭祖禮儀社會傳播中的作用
第三章 朱子《家禮》與徽州地區祭祖禮儀實踐
第一節 朱熹與徽州家族社會
一 徽州家族社會
二 朱熹思想對徽州文化的浸潤
三 徽州家族文化空間的建設
第二節 徽州地區祭祖禮儀的區域特徵
一 建宗祠，祭始祖
二 重視傳統節日祭祀
三 祭禮器物“尚奢”
四 主祭權的二元化
五 禮生執禮
六 儀節謹遵《家禮》
第三節 《家禮》指導下的林塘范氏“清明大祭”
一 清明祠祭
二 重合祭
三 祭祖禮儀過程中女性的缺位
四 “合用”的人事與器物
五 祭禮謹遵《文公家禮儀節》
第四節 固守《家禮》傳統的茗洲吳氏祭祖禮儀
一 吳氏祭祖全仿朱子《家禮》
二 吳氏祭祖儀節“遵文公《家禮》
第四章 《家禮》文本與福建地區祭祖禮儀實踐
第一節 朱子《家禮》與福建地區家族生活
一 福建地區家族組織的發展
二 朱子《家禮》與福建地區祭祖禮儀
第二節 福建地區祭祖禮儀的區域特徵
一 建宗祠，祭始祖
二 重視春冬二祭
三 主祭權的多元化
四 禮生執禮
五 祭禮儀節謹遵朱子《家禮》
第三節 侯卿陳氏祭祖儀禮與祭祖時間觀念
一 祠祭始祖
二 春祭、秋祭與冬祭
三 重墓祭
四 祭祖儀節遵循朱子《家禮》
第四節 卿田尤氏祭祖禮儀的祭品規格與祭禮等級區分
一 上元春祭與冬至大祭
二 重視情感表達
三 祭席設定與祭祖規格
第五章 《家禮》文本與其他地區祭祖禮儀實踐
第一節 “以禮治家”思想指導下的浦江鄭氏祭祖禮儀
一 “以禮治家”
二 行於今而不悖於古
三 祭祖儀節謹遵《家禮》
第二節 創造性繼承《家禮》的卯山葉氏祭祖禮儀
一 葉氏家族發展歷史
二 卯山葉氏宗祠
三 葉氏祭祖禮儀對朱子《家禮》祭祖禮儀模式的創造性繼承
第三節 海城尚氏祭禮謹遵朱子《家禮》
一 尚氏家族發展史
二 尚氏祭祖謹遵朱子《家禮》
三 尚氏家族對朱子《家禮》的適應性調整
第四節 洞庭王氏祭祖禮儀與祭祀經費問題
一 專祠丁祭與祭祖
二 王氏祭祖“略禮儀”
三 祭祀經費對祭禮的影響
結論
附錄
一 明萬曆年間《新安林塘范氏宗規》（摘錄）
二 清鹹豐年間《平和侯卿陳氏族譜》（摘錄）
三 清宣統三年《洞庭王氏家譜》（摘錄）
參考文獻
後記
