《本質學——向物自體還原》是2014年2月中國人民大學出版社出版的圖書，作者是孫學章。
基本介紹
- 中文名：本質學——向物自體還原
- 作者：孫學章
- ISBN：9787300183152
- 定價：39元
- 出版社：中國人民大學出版社
- 出版時間：2014年2月
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書自始至終以邏輯推理為準則，通過論證建立了以物自體為本體的本體論，以理性邏輯為驗證知識法則的認識論，以質料和形式（關係）為基礎範疇的本質論，並將這些原理套用在自然科學、哲學、人生和信仰之中，得出全新的結論（如，證明了真空就是科學界苦苦尋覓的暗能量）。本書使用演繹邏輯證明了一些哲學命題——物自體存在、因果關係命題等是成立的，從而認為建立一種科學的形上學是完全可能的。如果這種證明是成功的，這不僅攻克了世界哲學史上的難題，而且為哲學的發展拓展了新的領域——與現象學對立的本質學。事物的本質無非就是質料和質料的關係，因此本質學研究必須面向事物自身，向物自身（質料）還原。
圖書目錄
導言
一、哲學的危機
二、本質學的歷史使命和任務
三、本質學的名稱
四、本書的主要內容
五、本質學的研究方向
六、本質學的研究方法和工具
第一章本體論
第一節現象
一、物質——現象之物
二、現象
三、時間、空間現象
第二節意識——純粹現象
一、意識不是外物的鏡像
二、意識的種類分析
三、懷疑論的根源及其消解途徑/
第三節物自體
一、物自體存在的證明
二、物自體的特徵
第四節三類存在者的關係
一、存在者與存在（動詞）、在場的關係
二、現象與存在（動詞）、在場的關係
三、物自體通常是一種隱在者
四、依據現象判斷物自體存在的例子
五、三類存在者關係綜述
第二章認識論
第一節感性經驗認識
一、知識的起源
二、概念形成的基礎
三、邏輯對象涵蓋經驗事實
四、對唯理論錯誤的闡明
第二節理性認識
一、理性是驗證知識的法則
二、共相與概念
三、判斷/ 0
四、純粹理性的先驗性本質
第三節某些哲學流派的邏輯錯誤
一、錯誤地運用歸納邏輯
二、違背因果律
三、違背演繹邏輯
第四節理性邏輯
一、因果律作為邏輯公理的理由
二、因果律與同一律的等值性證明
三、最高公理體系之間的等值性證明
四、關於等值性的本質說明
第五節真理
一、主觀與客觀符合之矛盾分析
二、事實真理與邏輯真理的劃界
三、邏輯真理
四、幾何學真理的性質
五、事實真理
六、邏輯真理與事實真理的關係
第三章本質論
第一節本質
一、本質的傳統定義
二、對本質定義的新嘗試
三、本質的判斷依據
四、真假現象的相對性
五、本質學與現象學的區別
六、本質學的還原
第二節質料與形式
一、“內容與形式”不能作為本質學範疇
二、純粹意識是純粹形式，物自體是絕對質料
三、對亞里士多德質料與形式的評價
四、緣關係與非緣關係
第三節關係範疇
一、必然聯繫
二、相互作用關係
三、外在的關係
四、關係範疇綜述
五、對純粹質料的知識
六、質與量
七、數與量
第四節規律
一、規律綜述
二、因果規律
三、邏輯規律的本質
第四章本質學套用
第一節本質學在自然科學中的套用
一、空間與時間的本質
二、本質學在物理學中的套用——大統一理論
三、自然科學定律的有效性及適用範圍
第二節本質學在辯證法中的套用
一、辯證的否定的本質學解釋
二、物質與意識的關係不是辯證的否定關係
三、黑格爾“無中生有”的本質學解釋
四、對立統一規律的本質學解釋
第三節本質學在人生和信仰中的套用
一、自由意志和命運的本質
二、靈魂的本質
三、上帝的本質
後記
