《未來科學家科學的天梯:野生動物與人類》主要講述了，在科學發展的今天，每個人都在走著追求時尚的前沿，身穿貂皮、虎皮、兔皮，甚至有些地方還吃著野生動物的骨肉。當你穿動物的皮毛吃著動物的骨肉時是否能夠認真地想一想，動物也是有生命的，它們也有家，它們已經在逐漸減少，甚至瀕臨滅絕！ 《未來科學家科學的天梯:野生動物與人類》共分八章：漫漫歷程從猿到人；人類擴張動物退縮；瘋狂逐利生靈器泣；濫食“野味”越界陋習；寂靜春天喚醒民眾等。
基本介紹
- 書名：未來科學家科學的天梯:野生動物與人類
- 出版社：現代出版社
- 頁數：225頁
- 開本：16
- 作者：廖勝根
- 出版日期：2012年10月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787514307436
內容簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《未來科學家科學的天梯:野生動物與人類》寫到，愛迪生曾說過：“驚奇就是科學的種子。”《未來科學家科學的天梯:野生動物與人類》正是一套讓人備感驚奇、超酷超炫的科學書，立足於21世紀的最新科技發展喊果，緊跟時代步餞，以獨特的視角、生動的文字、豐富的想像力，書中全面闡述科學知識、揭秘復系的科學現象、洞悉自然科學規徨，讓你領略到看似枯燥的科學其實很精彩、很有趣。
圖書目錄
漫漫歷程從猿到人
火照亮人的方向
石器製造推進人類
狩獵岩畫生命圖騰
狗和貓，最早的被馴養者
人類擴張動物退縮
加拉帕戈斯群島的不速之客
大熊貓退無可退
圍剿麻雀的荒唐
被趕盡殺絕的“王者”
白鰭豚的消失
瘋狂逐利生靈器泣
藏羚羊悲歌
黑熊的哀嚎
蝴蝶的販賣與開發
快樂馬戲背後的痛苦
濫食“野味”越界陋習題
命運多舛的果子狸
鱷魚的困境
魚和熊掌不可兼得
一意孤行的日本捕鯨
寂靜春天喚醒民眾
卡遜用生命的呼喊
聆聽黑猩猩的訴說
重新發現野性之美
精神回歸生命禮讚
“莊周夢蝶”的昭示
微小生命的禮讚
21世紀的狼圖騰
絕處逢生再建家園
朱鸚的故事
黑頸鶴在故鄉
普氏野馬的悲歡離合
海南坡鹿絕處逢生
同一家園共生共存
基因時代：果蠅的奉獻
動物資源是人類的
物質寶庫
人類健康與動物的關係
生物多樣性對人類的價值
我們如何行動
附錄一：中華人民共和國野生動物保護法
附錄二：國際性動物保護組織
野生動物保護公約和野生動物保護
後記
火照亮人的方向
石器製造推進人類
狩獵岩畫生命圖騰
狗和貓，最早的被馴養者
人類擴張動物退縮
加拉帕戈斯群島的不速之客
大熊貓退無可退
圍剿麻雀的荒唐
被趕盡殺絕的“王者”
白鰭豚的消失
瘋狂逐利生靈器泣
藏羚羊悲歌
黑熊的哀嚎
蝴蝶的販賣與開發
快樂馬戲背後的痛苦
濫食“野味”越界陋習題
命運多舛的果子狸
鱷魚的困境
魚和熊掌不可兼得
一意孤行的日本捕鯨
寂靜春天喚醒民眾
卡遜用生命的呼喊
聆聽黑猩猩的訴說
重新發現野性之美
精神回歸生命禮讚
“莊周夢蝶”的昭示
微小生命的禮讚
21世紀的狼圖騰
絕處逢生再建家園
朱鸚的故事
黑頸鶴在故鄉
普氏野馬的悲歡離合
海南坡鹿絕處逢生
同一家園共生共存
基因時代：果蠅的奉獻
動物資源是人類的
物質寶庫
人類健康與動物的關係
生物多樣性對人類的價值
我們如何行動
附錄一：中華人民共和國野生動物保護法
附錄二：國際性動物保護組織
野生動物保護公約和野生動物保護
後記
後記
野生動物與人類：未完的故事。
在本書的寫作即將完成時，英國《自然》雜誌發表了南京師範大學教授沈冠軍和他的合作者對北京人年代的最新測定結果，北京人在周口店生活的時代距今約77萬年前。這個結果比曾經被人們普遍認可的北京人生活在四五十萬年前，提前了20多萬年。
將北京人生活的年代提前到地球的一個冰河期，表明這些原始人類在一個相當寒冷的時期，就在那裡生活。這讓人們感到，古人類對環境的適應能力是非常強的。
人類從誕生之時，就與動物為伴。從狩獵動物到馴養動物，70多萬年，野生動物為人類提供了不盡的生活資源。可以毫不誇張地說，沒有野生動物，人類的生活是難以想像的。既不會有營養豐富的肉食美味，也難以有人類強健的軀體。如果沒有追逐野獸的驚險和刺激，也就沒有迷人的阿爾塔米拉洞穴壁畫，沒有美麗的賀蘭山岩畫和陰山岩畫。如果沒有龜甲和大型動物骨骼，也就沒有華夏的甲骨文，人類的早期文明會怎樣書寫，我們誰都猜不透。
從輝煌的兩河文明到英國工業革命，人類經歷了原始農耕時代和工業時代，到今天，已經進入資訊時代。無論人類前進的步伐有多快，取得的成就有多么輝煌，不要忘記，胯下的駿馬曾經為我們奮蹄，更有無數的野生動物為我們捐出了自己的身軀。它們與我們，過去不曾分離，未來還將在一起。珍愛野生動物，不再對它們進行無情的殘殺，為它們留一片溫馨的家園，讓每一種野生動物的基因得到交流和傳遞。為了那些美麗的生命，為了我們人類自己。
在本書的寫作即將完成時，英國《自然》雜誌發表了南京師範大學教授沈冠軍和他的合作者對北京人年代的最新測定結果，北京人在周口店生活的時代距今約77萬年前。這個結果比曾經被人們普遍認可的北京人生活在四五十萬年前，提前了20多萬年。
將北京人生活的年代提前到地球的一個冰河期，表明這些原始人類在一個相當寒冷的時期，就在那裡生活。這讓人們感到，古人類對環境的適應能力是非常強的。
人類從誕生之時，就與動物為伴。從狩獵動物到馴養動物，70多萬年，野生動物為人類提供了不盡的生活資源。可以毫不誇張地說，沒有野生動物，人類的生活是難以想像的。既不會有營養豐富的肉食美味，也難以有人類強健的軀體。如果沒有追逐野獸的驚險和刺激，也就沒有迷人的阿爾塔米拉洞穴壁畫，沒有美麗的賀蘭山岩畫和陰山岩畫。如果沒有龜甲和大型動物骨骼，也就沒有華夏的甲骨文，人類的早期文明會怎樣書寫，我們誰都猜不透。
從輝煌的兩河文明到英國工業革命，人類經歷了原始農耕時代和工業時代，到今天，已經進入資訊時代。無論人類前進的步伐有多快，取得的成就有多么輝煌，不要忘記，胯下的駿馬曾經為我們奮蹄，更有無數的野生動物為我們捐出了自己的身軀。它們與我們，過去不曾分離，未來還將在一起。珍愛野生動物，不再對它們進行無情的殘殺，為它們留一片溫馨的家園，讓每一種野生動物的基因得到交流和傳遞。為了那些美麗的生命，為了我們人類自己。
序言
野生動物是人類在大自然里最親近的好鄰居。綠色的森林，廣闊的草原，荒涼的沙漠，深深的海洋……地球上似乎到處都能找到它們活躍的身影。
然而在科學發展的今天，每個人都在走著追求時尚的前沿，身穿貂皮、虎皮、兔皮，甚至有些地方還吃著野生動物的骨肉。當你穿動物的皮毛吃著動物的骨肉時是否能夠認真地想一想，動物也是有生命的，它們也有家，它們已經在逐漸減少，甚至瀕臨滅絕！
從遙遠的洪荒年代到繁榮的今天，人類對自然對野生動物的認識，經歷了漫長的過程和不斷的變化。即使到了今日，從城市到鄉村，到偏遠的大山村裡的散戶人家，人們接受教育的程度不同，對野生動物的認識和態度也有很大的不同，越來越多的人開始意識到保護野生動物的重要性，意識到人類應該和動物和諧相處，地球才會成為真正美好的家園。但是我們不能否認，還有一部分人，明明知道野生動物需要保護，但他們充耳不聞，甚至鋌而走險，獵獲珍稀動物以牟利！
當我們從電視節目或圖片上看到美麗可愛的動物時，我們會感覺到愉悅和欣喜，當我們獲知一些野生動物被獵殺或是看到一隻只鮮血淋淋的動物或僵硬的屍體時，我們感到震驚，感到憤慨，心中會隱隱地作痛！
朋友們，如果你也像我一樣會感覺到痛心，那么就讓我們一起來保護野生動物吧！因為地球上的每一個物種都是人類的朋友，保護生物的多樣性就是保護人類自己，任何一種動物的消失，對人類都是有害無益的。
然而在科學發展的今天，每個人都在走著追求時尚的前沿，身穿貂皮、虎皮、兔皮，甚至有些地方還吃著野生動物的骨肉。當你穿動物的皮毛吃著動物的骨肉時是否能夠認真地想一想，動物也是有生命的，它們也有家，它們已經在逐漸減少，甚至瀕臨滅絕！
從遙遠的洪荒年代到繁榮的今天，人類對自然對野生動物的認識，經歷了漫長的過程和不斷的變化。即使到了今日，從城市到鄉村，到偏遠的大山村裡的散戶人家，人們接受教育的程度不同，對野生動物的認識和態度也有很大的不同，越來越多的人開始意識到保護野生動物的重要性，意識到人類應該和動物和諧相處，地球才會成為真正美好的家園。但是我們不能否認，還有一部分人，明明知道野生動物需要保護，但他們充耳不聞，甚至鋌而走險，獵獲珍稀動物以牟利！
當我們從電視節目或圖片上看到美麗可愛的動物時，我們會感覺到愉悅和欣喜，當我們獲知一些野生動物被獵殺或是看到一隻只鮮血淋淋的動物或僵硬的屍體時，我們感到震驚，感到憤慨，心中會隱隱地作痛！
朋友們，如果你也像我一樣會感覺到痛心，那么就讓我們一起來保護野生動物吧！因為地球上的每一個物種都是人類的朋友，保護生物的多樣性就是保護人類自己，任何一種動物的消失，對人類都是有害無益的。
