基本介紹
- 作者:孫周興
- 類別:圖書 / 非虛構
- 出版社:上海人民出版社
- 出版時間:2016-05
- 提供方:上海人民出版社
- 字數:211,000 字
作品簡介,作品目錄,
作品簡介
本書為孫周興著尼采思想研究專著,共三編:第一編“虛無”,通過與叔本華、華格納、蘇格拉底和耶穌的比較研究,展現尼采的思想脈絡;第二編“謊言”討論尼采的“形上學”、“道德”、“科學”和“啟蒙”四大論題;第三編“生命”,涉及後期尼采哲學的“主樓”,從對其“狄奧尼索斯”和“查拉圖斯特拉”兩大形象以及“權力意志”和“相同者的永恆輪迴”兩大主題展開討論。在哲學史、思想史背景之下,在與當代世界和中國的對話之中,多維呈現與思考尼采的整體思想世界。
作品目錄
- 自序
- 第一編 虛無
- 第一章 叔本華與虛無主義
- 第一節 人何以承受悲苦人生?
- 第二節 以悲劇性反悲觀主義
- 第三節 積極的虛無主義
- 第二章 華格納與現代性
- 第一節 華格納:藝術與革命
- 第二節 尼采反華格納
- 第三節 頹廢現代性
- 第三章 蘇格拉底與科學樂觀主義
- 第一節 悲劇藝術
- 第二節 悲劇哲學
- 第三節 蘇格拉底主義批判
- 第四章 被釘十字架的上帝
- 第一節 瘋子之言:上帝死了
- 第二節 基督宗教的起源
- 第三節 民眾的柏拉圖主義
- 第四節 狄奧尼索斯與被釘十字架者
- 第二編 謊言
- 第一章 尼采的形上學批判
- 第一節 傳統形上學批判
- 第二節 形上學的虛無主義本質
- 第三節 形上學的尼采
- 第四節 尼采的形上學
- 第二章 非道德論者的道德觀
- 第一節 第一個非道德論者
- 第二節 根本就沒有什麼道德行為
- 第三節 道德的起源
- 第四節 主人道德與奴隸道德
- 第五節 非道德論者的道德觀
- 第三章 快樂的與不快樂的科學
- 第一節 理論人與科學的妄想
- 第二節 快樂的科學?
- 第三節 是語文學還是現象學?
- 第四節 作為謊言的科學
- 第四章 尼采與啟蒙二重性
- 第一節 我反對盧梭的18世紀
- 第二節 精神大貴族伏爾泰:“輾碎賤民!”
- 第三節 我是光明:呵,但願我是黑夜!
- 第四節 尼采與中國的啟蒙問題
- 第五節 尼采又熱了,意味著什麼?
- 第三編 生命
- 第一章 作為哲學家的狄奧尼索斯
- 第一節 尼采與狄奧尼索斯學
- 第二節 藝術二元性:阿波羅與狄奧尼索斯
- 第三節 狄奧尼索斯反對蘇格拉底
- 第四節 狄奧尼索斯反對耶穌基督
- 第五節 作為肯定原則的狄奧尼索斯精神
- 第二章 誰是尼采的查拉圖斯特拉形象
- 第一節 查拉圖斯特拉的起源:尼采如是說
- 第二節 查拉圖斯特拉的起源:愛默生與穆勒
- 第三節 作為非道德論者的查拉圖斯特拉
- 第四節 永恆輪迴思想的思想家
- 第五節 查氏與狄氏:舞者的風格
- 第三章 權力意志
- 第一節 未完成的哲學大書《權力意志》
- 第二節 何謂權力意志?
- 第三節 權力意志、超人與極端主體主義
- 第四節 作為藝術的權力意志
- 第四章 相同者的永恆輪迴
- 第一節 永恆輪迴思想的形成
- 第二節 永恆輪迴思想的證明
- 第三節 永恆輪迴的實存論意義
- 第四節 權力意志與永恆輪迴
- 結語 未來哲學序曲
- 第一節 未來哲學的後哲學意義
- 第二節 未來哲學的實存論前提
- 第三節 未來哲學的技術—藝術—政治主題
- 參考文獻
- 後記