《木牛流馬賦》是清代劉源匯創作的一篇賦。
基本介紹
- 作品名稱：木牛流馬賦
- 作者：劉源匯
- 創作年代：清代
- 作品出處：中國古代軍事辭賦精選
- 文學體裁：辭賦
作品原文,文章注釋,文章點評,相關資料,
作品原文
木牛流馬賦
作者：清·劉源匯
以“木牛流馬，以運芻糧”為韻
維蜀漢建興十一年，武鄉侯險治劍門，軍集斜谷，講武息民，勸農務谷。漢中節駐，地辟重關，法外巧施，糧儲萬斛。何必飛芻輓粟，兵車之運千里？從茲拓土開疆，大廈之支一木。
夫其修邸閣，出綿州，養士氣，運神謀。整兵未出，足食先籌。豈必無贍師策？豈必無泛糴舟？豈必無車號軿輜，供饋軍者三千乘？豈必無官稱督運，備犒師者十二牛？然而圍解陳倉，總為糧遲退駐；罪加都護，半因餉罄難留。知轉漕固多縻費，矧剋期尤易逗留。
一番審象，幾度工鳩。不藉耕牛輦重，而載同途負；何須戰馬駕轅，而汗擬珠流？別有奇思，命夫匠者，牛堪木削，用之則行，馬以“流”名，食之者寡。分廣狹、短長、厚薄，尺寸不爽毫釐；合為首、為足、為身，推行孰知真假？居然戴角，幻非等於茄牛；宛爾跂號，質本堅於秧馬。致用有方，其機如此，以給儲胥，以供邊壘。高與下妙解馳驅，蠢而靈如使鞭捶？偕壘石成圖之妙，恍草木兮皆兵；兼任重致遠之功，能左右之曰以。
且夫才如管樂，而禾麥猶輸待人工；智如蕭曹，而糗糒猶給須旁郡。惟侯異制特精，奇謀克奮，以削墨之章程，代挽芻之職分。牛非牛而可以服勞，馬非馬而自然轉運。洵可謂廣敖之鸚粒，絕巧難階；周廩祿於犀車，神機獨運矣！果使揚洪烈，暢忠謨，天祚炎漢，運促當途，將征餉無煩人力，即揮鞭可一寰區。出蠶鳧子午之門，金戈日麗；整蛇鳥庚丁之陣，鐵甲風趨。夫何難擒睿馘懿，沼魏吞吳！企歸馬與放牛，歌懷有芑；奠鴻基與駿業，治懋詢芻。無如天心別屬，炎運不昌，田方屯渭，星已韜光。籌筆驛風雲鳴咽，定軍山煙雨蒼茫。問南征北伐之勛，空餘漢史；想羽扇綸巾之度，剩有斜陽。悵此時猿嘯鵑啼，舊跡惟留祠宇；憶昔日木牛流馬，曾裹餱糧。
文章注釋
1、木牛流馬：諸葛亮為伐魏而研製的運載工具名。《三國志·諸葛亮傳》註記有製作規格，今已失傳。
2、芻糧：飼料和糧秣。
3、劍門：山名、關名。在今四川劍閣縣東北。
4、斜谷：陝西終南山中連通川陝的峽谷險道。
5、邸閣：屯積軍糧和物資的地方。
6、綿州：今四川綿陽。
7、贍師：軍隊的後勤保障。
8、泛：水運。
9、軿輜：有蔽障的運輸車。
10、乘：輛。
11、都運：主管運輸的官員。
12、十二年：借指慰勞軍隊的物資。典出春秋鄭國商人弦高智退秦師的故事。
13、糧遲退駐：蜀漢建興六年諸葛亮軍伐魏國攻陳倉（今寶雞東），因糧盡而退兵。
14、都護：指蜀漢中都護李嚴。建興九年再出祁山，因中都護李嚴運糧不繼而假傳收兵的聖旨，至使無功而返。
15、罄：竭盡。
16、矧：況且。
17、工鳩：集聚工匠。鳩，集。
18、輦：拉車。
19、爽：差錯。
20、茄牛：與下文“秧馬”並提，似乎也是一種生產工具。
21、宛爾：好像。跂號：多餘的稱呼。
22、秧馬：插秧所用的農具。
23、儲胥：儲備。
24、高與下：指高低不平的道路。
25、齎：供給。
26、蹊田：小路和田野。荷：承擔。
27、壘石成圖：據傳諸葛亮曾在四川奉節長江岸邊壘石推演八陣圖。
28、曰以：稱可用。
29、管樂：春秋齊國名相管仲與戰國燕國名將樂毅的合稱。
30、蕭曹：西漢名相蕭何、曹參的合稱。
31、糗糒：乾糧。
32、削墨：指木工的技術。
33、洵：遠。敖倉：秦代在敖山（今河南滎陽東北）所建糧倉名。歷代多以此處為糧儲重地。後亦以此泛稱糧倉。鸚粒：飽滿的顆粒。
34、階：登。
35、廩祿：糧饗供給。犀車：裹以犀皮的堅固的車。
36、謨：謀劃。
37、炎漢：蜀漢政權。
38、一：統一。寰區：寰宇、天下。
39、蠶鳧：蜀地先祖蠶叢和魚鳧的合稱。這裡代指蜀地。子午：子午道。陝西終南山連線川陝的一條峽谷險道。
40、蛇鳥：諸葛亮八卦陣中的兩種陣形。這裡泛指巧妙的陣法。庚丁：勇武之士。
41、睿：魏明帝曹睿。馘：斬殺。懿：司馬懿。
42、沼：吞滅。
43、歸馬放牛：《尚書·武成》：“乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野。”後以此指代休兵息戰。
44、芑：野菜名。《詩經·小雅》有描寫勞動生活的《采芑》篇。此句意為嚮往和平勞動生活。
45、駿業：大業。
46、懋：大功。芻：草野之人。
47、無如：無奈。屬：同囑。託付。
48、炎運：蜀漢的國運。
49、星已韜光：明星隕落。這裡指諸葛亮死。
50、籌筆驛：古驛站名。在四川廣元北。諸葛亮曾在此籌謀北伐。
51、定軍山：位於陝西勉縣西南。諸葛亮死後葬於此山。
52、羽扇綸巾：本指文士的打扮。這裡特指諸葛亮的裝束。
53、祠宇：指諸葛亮祠。
54、糗糧：乾糧。這裡泛指軍糧。
文章點評
劉源匯，清代人，生卒里籍不詳。
此賦以諸葛亮創製木牛流馬，提高運輸能力，解決伐魏的後勤保障困難為題材，歌頌了他的聰明才智和創新精神，也為其大業不果而悵惘。
蜀漢後期，諸葛亮輔政，對內發展經濟、精心治軍，不斷增強國力；對外恢復蜀吳聯盟，得以共同抗魏；適時平定南中叛亂，穩定了後方；再加上魏文帝曹丕病逝不久，這對於北上伐魏無疑是個有利時機。但是諸葛亮北伐中原，幾次出祁山，都因山路崎嶇，難於運輸糧草而被迫撤軍。因此，運輸問題就成為決定北伐命運的關鍵環節。
足智多謀的諸葛亮，不僅長於政治軍事運籌，而且工於兵器革新，他開動腦筋，集聚工匠，研製出木牛流馬，用以搬運糧草，解決了後勤保障的難題，得以在第四次出祁山的時候，能夠長時間的與魏軍對峙。
木牛流馬為何物，歷史上眾說紛紜。《三國演義》上說它“宛然如活者一般，上山下嶺，各盡其便”，這不免加進了小說家的誇張。《三國志》注中還亮曾在此載尺寸規格，但終不能按圖索驥，多少人企圖複製而未遂。《後山叢潭》、《事物紀原》等史籍則認為，木牛流馬就是構造大小不同的兩種木車。但是不管怎樣，當時能設計製造出這種便於山地運輸的工具，並在軍事上發揮了重大作用，的確不失為一項發明創造。
一部軍事發展史告訴人們，軍事技術是決定戰爭勝負的重要因素，在一定條件下它還可以起到決定性作用。當年諸葛亮如果沒有木牛流馬助一臂之力，就無法改變被動局面，只能望山興嘆。因此大凡有作為的軍事家，不獨依賴他們的謀略超群、戰法精妙，同時還十分重視武器裝備的改革。特別是現代科學技術的迅速發展和廣泛套用于軍事，為軍事技術的發展提供了堅實的基礎，促使武器裝備不斷改進、完善並日益高技術化，更新換代的速度也大大加快，軍事技術在戰爭中顯示的作用越來越重要。這些事實再次證明，科學技術是第一生產力，也是第一戰鬥力。
相關資料
木牛流馬
史載建興九年至十二年（231年－234年）諸葛亮在北伐時所使用，其載重量為“一歲糧”，大約四百斤以上，每日行程為“特行者數十里，群行三十里”，為蜀國十萬大軍提供糧食。不過，確實的方式、樣貌不明，對其亦有不同的解釋。
公元231年（距今1,780年）發生的諸葛亮造“木牛流馬”的故事，膾炙人口，廣為流傳。中國歷代的科學家，發明家和史學家，包括祖沖之、沈括、李約瑟、范文瀾等對此都有探索和論述；民間的能工巧匠探秘和復現“木牛流馬”的熱情和努力更是經久不衰，從未間斷，可稱得上構成了一個奇特的“木牛流馬文化現象”。
