朝鮮朝語境中的滿洲族形象研究

內容簡介

《高校社科文庫：朝鮮朝語境中的滿洲族形象研究》選取朝鮮十七、十八世紀最具代表性的“燕行錄”文本，通過文本作者的“外位”視角觀照不同時期的滿族人形象，進而描述出兩種異質文化如何在相互碰撞中求同存異，如何經歷了隔膜、敵對之後，小心翼翼地開展對話，嘗試著彼此溝通了解的艱辛歷程。

朝鮮朝語境中的滿族人形象從“妖魔化”到“客觀化”甚至“理想化”的演變軌跡所描述的，正是朝鮮民族勇敢地掙脫“華尊夷卑”、“春秋大義”等精神桎梏，步履維艱地向著自由與獨立的終極追求堅定地跋涉的一部精神史。二者之間在邏輯上有著內在的同構性。
《高校社科文庫：朝鮮朝語境中的滿洲族形象研究》作者認為：每一個文本都是互文本，文本性即對話性。“燕行錄”作為文本只有在對話闡釋中才能獲得真正的理解，因此，理解也是對話。

作者簡介

劉廣銘，1968年生，吉林白城人，解放軍外國語學院副教授，2003年9月考入延邊大學朝鮮—韓國學學院，師從金寬雄、金柄珉、蔡美花諸先生，2006年6月獲文學博士學位，同年進入內蒙古大學蒙古學學院博士後流動站，師從全福（蘇尤格）教授，2009年5月出站。研究分野：民族與宗教、朝鮮—韓國學、比較文化學。所譯韓國十六卷本長篇大河小說《土地》一至三卷，凡百餘萬字，系韓國文學翻譯院海外文學翻譯項目，由民族出版社出版發行。

圖書目錄

導論朝鮮學與滿學在比較文化學領域的對話

第一節研究目的與意義

一、朝鮮朝語境中的滿洲族形象研究的現代性

二、朝鮮朝語境中的滿洲族形象研究的學術價值

第二節採信資料及研究方法

一、近七百年積累下來的形象學文本亟待研究開發

二、理解之理解：對朝鮮朝語境中滿洲族形象的文化闡釋

第三節國內外相關課題的研究述評

一、國內外相關課題的研究述評

二、朝鮮-韓國學與滿學在比較文化學領域的對話

第一章十七世紀前朝鮮朝語境中的女真形象

第一節十七世紀前朝鮮與女真關係的一般狀況

一、滿洲族源流

二、十七世紀前朝鮮與女真關係的一般狀況

第二節李肯翊《燃藜室記述》中的女真形象

一、李肯翊與《燃藜室記述》

二、《高麗史》：朝鮮朝語境中的滿洲族形象之史前史

三、《燃藜室記述》中的女真形象

第三節申忠一《建州紀程圖記》中的女真形象

一、半人半獸的另類：不曾向化的女真人

二、日益崛起的鄰居：桀驁不馴的女真人

三、《建州紀程圖記》中女真人形象的現代性

第四節李民寏《建州聞見錄》中的女真形象

一、《建州聞見錄》中的女真地理形象：“山高水險，罕有平曠之原，風氣強勁，寒冽殊甚”

二、《建州聞見錄》中的女真人形象：“習性悍勇，馳騁畋獵，乃其常事”

朝鮮朝語境中的滿洲族形象研究

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