《朝鮮前期與明建州女真關係研究》是中國文史出版社出版的圖書，作者是王臻
《朝鮮前期與明建州女真關係研究》是中國文史出版社出版的圖書，作者是王臻內容簡介原書號為ISBN9787503416798,重號 吉林省教育廳高校人文社會科學研究資助項目 延邊大學“十五”211工程建設項目:本書從朝...
建州衛設立後，朝鮮認為是明朝扼制其向北發展，為了抵制女真人歸明，關閉慶源集市貿易，引起女真人憤怨。1406年（永樂四年）女真人“入慶源界抄掠”。結果被朝鮮軍擊退。數月後，阿哈出率部眾西南徙至回波江（今輝發河）流域的鳳州（亦作奉州、方州、坊州、房州，疑在今吉林海龍縣境）。同時遷來的，還有部分...
王臻，1969年生，山東省諸城市人，世界史（朝鮮史方向）博士，中國古代史（中外關係史方向）博士後，歷史學教授，主要研究方向為古代中朝關係史。1993—2010年在吉林省延邊大學工作，2011年起就職於天津師範大學歷史文化學院。公開出版《朝鮮前期與明建州女真關係研究》（中國文史出版社，2005年）專著1部，合著《清代中...
猛哥帖木兒（蒙古語意為“堅硬的鐵”，1370年？—1433年），明朝初年建州女真首領。漢姓童（佟），女真姓夾溫（夾谷），出身斡朵里部。猛哥帖木兒早年流離於奚關城（今吉林琿春西高麗城村）、阿木河（今朝鮮會寧）等地，曾受高麗（後為朝鮮）上萬戶之職。永樂三年（1405年）接受明朝招撫，到南京朝見明成祖...
明初女真分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。清太祖努爾哈赤統一女真諸部。1616年，努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號稱為“大金”，史稱後金。1635年，清太宗皇太極在盛京（瀋陽）改族名女真為滿洲族。1636年，皇太極改國號大金為大清。1644年，滿族建立的清朝入主中原，成為中國歷史上...
九月，明廷命趙輔等率領五萬大軍出撫順關，進攻建州，同時朝鮮也出兵助戰，大肆焚掠，使建州女真元氣大傷，勢力銳減。人際關係 父親：猛哥帖木兒 妻子：李滿住之女 兒子：妥羅、妥義謨、錫寶齊篇古 人物爭議 關於董山（充善）是否為努爾哈赤五世祖，學界存在一定爭議。傳統觀點認為他是，但孟森、董萬侖等學者則...
康純（강순，1390年—1468年），朝鮮王朝前期武臣。字太初，本貫谷山，是康允成的曾孫、神德王后的侄孫。朝鮮世祖時參與征討毛憐衛、建州衛女真及鎮壓李施愛之亂，策一等敵愾功臣，官至右議政，封山陽君。朝鮮睿宗時捲入南怡之獄而被處死。後平反昭雪，諡號“莊愍”。人物生平 康純的祖父康繼權作為神德王后...
李岱（穆麟德轉寫：Li Dai，？-？），愛新覺羅氏，《滿洲實錄》作理岱，明代建州女真首領，兆佳城城主。人物生平 明代建州女真首領，清太祖努爾哈赤的族人。太祖起兵，李岱害怕太祖日益強大，遂聯合四族子孫共同反對太祖。明萬曆十一年（1583年）五月，李岱聯合族人康嘉等糾集哈達兵前去劫掠瑚濟寨，太祖派安費揚古、巴遜...
明初建州女真居地遷徙考 徐中舒 三朝北盟會編考（上） 陳樂素 集刊第六本第三分冊 三朝北盟會編考（下） 陳樂素 八旗制度考實 孟森 五等爵在殷商 董作賓 集刊第六本第四分冊 豳風說 徐中舒 漢魏晉北朝東北諸郡沿革表 余 遜 詩經「式」字說 丁聲樹 廣西太平府屬土州縣司譯語考 聞 宥 ...
研究方向 明清史、古代中朝關係史、中國古代文化史、東亞史 出版圖書 科研成果 著作 1.《清朝興起時期中朝政治秩序變遷研究》（專著），商務印書館，2017年 2.《朝鮮前期與明建州女真關係研究》（專著），中國文史出版社，2005年 3.《清代中朝日關係研究》（合著），吉林文史出版社，2006年 4.《中國古代文化對朝鮮...
42、《弘揚鄉邦文獻 加強地方名賢研究——紀念成多祿誕辰100周年》《吉林師院學報》1998.2 43、《明成化年間明與朝鮮兩次征討建州女真》《史學集刊》1999.2 44、《明初明朝與朝鮮的關係》《北華大學學報》2000.1 45、《明前期中朝東段邊界的變化》《史學集刊》2000.2（全文收人大報刊複印資料.明清史2000.5）4...
婆豬江戰鬥，又稱癸丑婆豬之役，是1433年朝鮮王朝出兵侵入明朝建州衛、攻擊明朝羈縻統治下的建州女真的一次戰役。戰爭背景 明朝永樂年間，明廷招撫女真諸部，對於斡朵里部（建州女真的主體）先後設定建州衛和建州左衛，前者以阿哈出為都督，後者以猛哥帖木兒為都督。到了永樂末期，居住在輝發河流域的建州女真由於蒙古...
1635年，皇太極廢除“女真”的族號，改稱“滿洲”，將居住在中國東北地區各個族群納入八旗之下，現代滿族雛形自此形成。值得一提的是，當初被編入八旗的還有當時相當數量的遼東漢人、蒙古人，少部分朝鮮人，甚至一些俄羅斯人，在八旗內部長期融合的過程中，他們已徹底融入了滿族。建州女真人被稱為“佛滿洲”（舊滿洲）...
清朝與朝鮮的中江貿易 第四篇 明清人物研究 猛哥帖木兒論 簡論努爾哈齊樸素的辯證法思想 論皇太極的民族一體思想 論袁崇煥的民族思想 力助清朝統一全國的攝政王多爾袞 論洪承疇修身治國的特點 施琅與康熙帝對規復台灣的貢獻 施琅的思想方法與台灣的規復 第五篇 民族史研究 遼寧民族源流概述 元明之際建州女真向高麗-...
先是斡朵里部、火兒阿部、托溫部，後又逐漸發展為蘇克蘇護河、渾河、完顏、棟鄂、哲陣等五部，烏喇、哈達、葉赫、輝發等扈侖四部，之後就是邊遠的野人女真。而蒙特穆則是大清嚴格意義上的肇祖，是清太祖苗裔之肇祖，是榮耀的象徵。其次，猛哥帖木兒曾襲為元萬戶，後又為明建州衛都指揮使，且在明與朝鮮間...
斡朵里女真等歸順明朝，抑制了朝鮮向圖們江流域的拓展。所謂“帝（明成祖）於東隅置建州衛，是扼我咽喉，掣我右臂也”。明成祖對圖們江以南地區女真人的招撫政策，與朝鮮推行的北進政策是相衝突的。從高麗末期開始實施的北進政策，到了朝鮮初期已經取得了不少成果。朝鮮明白從這裡再往北拓展，就有可能招來明朝...
南怡（남이，1441年—1468年），朝鮮王朝前期武將。本貫宜寧，是朝鮮王朝開國功臣南在的玄孫，朝鮮太宗長女貞善公主與宜山君南暉的孫子，父為南份。他在世祖時武科狀元及第，參與平定李施愛之亂，並配合明軍征討建州衛酋長李滿住，策一等敵愾功臣，封宜山君，官至兵曹判書、兼司仆。朝鮮睿宗即位後不久就被柳...
與此同時，後金國書和姜弘立等人的狀啟也傳回朝鮮，光海君要求答覆，於是朝鮮朝廷以朝鮮平安道觀察使朴燁寫給“建州衛部下馬法（“馬法”為女真語“爺”之意，此處相當於漢語“老爺”）”的形式寫了一封答書，答書內容模稜兩可，既要堅持與明朝的宗藩關係，也表達與後金善鄰友好之意，充分體現光海君的中立外交...
吳晗年輕時的一個重要史學成績是關於“建州史”的研究。建州乃女真族先祖之地，努爾哈赤入關並建清王朝後，竭力否認建州曾在明朝管轄之內，並在清修《明史》中對過往歷史進行篡改、偽造和歪曲。正如魯迅指出的那樣：“現在不說別的，但看雍正、乾隆兩朝對於中國人著作的手段，就足夠令人震驚。全毀，抽毀，刪去之類...
仁祖在執政前期出兵助明,反對後金的傾向非常明顯。皇太極對朝鮮國內事大派的打擊,使仁祖漸成傀儡。朝鮮被清朝脅迫走上對明作戰的道路。歷史的發展應驗了徐光啟的預言。皇太極效仿徐光啟的戰略，派英俄爾岱和鄭命壽監護朝鮮，後金自此擁有朝鮮的穩定貿易來源和換取蒙古的騎兵戰力支持，明朝逐亡。為官舉措 經濟 當時建州尚未...
仝與佟、童是漢字中的同音異字，又同為夾谷姓而演變為朝鮮史料中所載的夾溫姓氏。這一姓氏歷史上，曾被清太祖努爾哈赤及其先世套用過，史料亦有記載，如“依蘭豆漫夾溫猛哥帖木兒、童凡察、童叫場、佟塔失、佟努爾哈赤”等。從上可知，建州女真人的後裔，冠用漢字姓的佟、童及仝姓，均是出自金代的女真...
皇太極宣布原諒他，賜御用貂裘、靴、帽、金帶及朝鮮國王所進貢之皮幣、財物。次日，奧巴北返，皇太極賜甲冑、緞布、猞狸猻裘、雕鞍、金銀、器皿等物，率諸貝勒大臣餞行。同年冬，奧巴就率部眾隨皇太極入塞犯明，並於十二月二十日先行遣還。晚年去世 天聰四年（1630年）八月，察哈爾林丹汗征討興安嶺以北的阿魯...
其中《清史講義》，在利用《清實錄》《清史稿》的同時，又兼采檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料，是一部水平較高的斷代史專著。他還先後發表明清史及其他斷代史論文近百篇，多收入《心史叢刊》《清初三大疑案考實》中，另有少量未發表過的文章，1949年後由中華書局編入《明清史論著集刊》及《續刊》中。
儘管由於史料無征，很難確定滿洲先世的具體世系，鄭天挺仍以精細的考證，將滿洲先代世系研究進一步深化。對於清代先世之姓氏起源，學界說法不一。明朝初年的朝鮮文獻如《朝鮮實錄》《東國輿地勝覽》多稱清代先世為童氏；《明實錄》《皇明從信錄》《東夷考略》等史料則稱其為佟氏；朝鮮《李朝太祖實錄》有“女真...
這便是明朝建立初期圍繞鐵嶺衛設定等相關問題在遼東與朝鮮半島的高麗王朝展開交涉的“鐵嶺衛事件”。在鐵嶺衛的相關研究中，中外學者主要集中關注於鐵嶺衛的設定地。據史料記載，在高麗東北部今朝鮮江原道安邊之南有座“鐵嶺山”，其曾作為元朝雙城總管府（府治在今朝鮮永興）與高麗的分界嶺，而高麗在明朝申明以鐵嶺...
）由此可知，斡朵里部應是洪武二十四年七月歸服朝鮮，猛哥帖木兒被授與萬戶官職的。 從高麗末期開始實施的北進政策，到了朝鮮初期已經取得了不少成果。洪武二十五年（1392），李成桂（太祖）派他的兒子李芳遠（後來的太宗）到孔州（現慶興南邊的古邑），建造了德陵（穆祖陵）和安陵（穆祖妃李氏陵），第二年...
