笏

古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片製成，上面可以記事：朝（cháo）～。“京兆尹鄭叔則，怫然曳～卻立”。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。

基本介紹

• 中文名：笏
• 外文名：scepter
• 作用：記錄
• 別稱：法器
• 漢字拆分：  勹  （丿丿）
• 五筆：tqr、tqrr
• 漢字結構：上下

詳細釋義

〈名〉

田字格中的“笏”字

1. (形聲。從竹,勿聲。本義:古代朝見時大臣所執的竹板,用以記事)

2. 手板 [tablet]

3. 笏板。古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的狹長板子,按品第分別用玉、象牙或竹製成,，以為指畫及記事之用。

笏，禮玉藻。笏天子以球玉;諸侯以象,大夫以魚須文竹、士竹、本象可也。——《說文》

薦笏言於卿士。——唐· 柳宗元《柳河東集》

曳笏卻立。

持一象笏至。——明· 歸有光《項脊軒志》

4. 又如:笏擊(用笏板撲擊);笏囊(盛笏板的袋子);笏帛(盛笏的袋);笏板(即笏,手板)

5. 舊時戲班用來寫戲目供人點戲用的手板也稱“笏”

只見一個掌班拿著一本戲單,一個牙笏。——《紅樓夢》

6. [量詞]金銀的計算單位。鑄金銀成笏形,一枚為一笏

眾情危懼,共請主人,願以白金十笏贖之。——五代· 劉崇遠《金華子雜編》

7. 指成錠的東西 [ingot]

[魏] 禧乃檢篋中,得筆二管、墨一笏贈之。—— 清· 溫睿臨《南疆逸史》

常用詞語

【笏板】笏，禮玉藻。笏天子以球玉；諸侯以象，大夫以魚須文竹、士竹、本象可也。――《說文》　薦笏言於卿士。――唐·柳宗元《柳河東集》　曳笏卻立。　持一象笏互。――明·歸有光《項脊軒志》。

【笏擊】用笏板撲擊。

【笏囊】盛笏板的袋子。

【笏帛】盛笏的袋。

【十笏】來自唐人所著《法苑珠林》，在此書的《感通篇》中說，印度吠舍哩國有維摩居士故宅基，唐顯慶中王玄策出使西域，過其地，以笏量宅基，只有十笏，故號方丈之室。後人即以“十笏”來形容小面積的建築物。例如山東省濰坊市的十笏園，“以其小而易就也，署其名曰十笏園，亦以其小而名之也。”

• 瞻笏: 南宋 朝參儀式的一種。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“又 紹興 中，朝參止磬折遂拜，今閤門習儀，先以笏叩額拜，拜皆然，謂之瞻笏。”
  
• 簪笏: 冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官員或官職。 南朝 梁簡文帝 《馬寶頌》序：“簪笏成行，貂纓在席。” 唐 杜甫 《與李十二白同尋范十隱居》詩之三：“不願論簪笏，悠悠滄海情。” 宋 曾季貍 《艇齋詩話》：“ 山谷 ‘簡編自襁褓，簪笏到仍昆...
  
• 襴笏: 穿襴袍，執手板。古代官吏朝會時的服飾。 宋 王讜 《唐語林·補遺四》：“供奉官紫衣入侍，後軍容使 楊復恭 俾具襴笏，宣導自 復恭 改作也。”
  
• 整笏: 端正地握著朝笏。恭謹待命貌。 南朝 齊 謝朓 《為明帝讓封宣城公表》：“灑酒望屬車之塵，整笏侍昇平之禮。” 北周 庾信 《鉏麑見趙盾贊》：“ 趙盾 將朝，端衣整笏。”
  
• 纓笏: 冠帶和手板。亦借指官吏。《文選·顏延之》：“纓笏匝序，巾卷充街。” 李善 註：“纓笏，垂纓秉笏也，皆朝臣之服，故舉服以明人。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷一：“講解移晷，纓笏塞巷，巾卷充街，莫不傾聽忘倦。” 清...
  
• 靴笏: 亦作“鞾笏”。靴與笏。古代官員在朝覲或其他正式場合用。 五代 馬縞 《中華古今注·靴笏》：“靴者，蓋古西胡服也……笏者，記其忽忘之心。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“往時學士，循 唐 故事，見宰相不具靴笏，系鞋坐玉堂上。” 宋 周密...
  
• 搢笏: 亦作“ 搢忽 ”。1.插笏。古代君臣朝見時均執笏，用以記事備忘，不用時插於腰帶...(2).引申指朝見。 明 董谷 《碧里雜存·寶志公》：“ 聖祖 異焉，勅建 靈谷寺 ...
  
• 植笏: 猶持笏。指為官。 宋 蔡襄 《郡主李氏墓誌》：“其君舅 錢文僖公 以代誥命參禁密，遂持將相印，其族植笏而通省戶者以百數。”
  
• 遺笏: 先人遺下的朝會手板。指後代蔭襲的官職俸祿。 元 袁桷 《次韻黃可玉古墨行》：“ 鄭公 諸孫保遺笏，滌志黽勉窮韋編。” 清 全祖望 《湖語》：“由來骨鯁，罔愆遺笏。節使安貧，升聞帝室。”
  
• 滑笏: (1).水波動盪不定貌。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“ 高 曰：憶...(2).指動盪不定的水波。 清 黃景仁 《貂裘換酒·潞河舟次》詞：“穩買 潞河 舟...
  
• 朝笏: 古代君臣朝會時所執狹長板子，用玉、象牙或竹片製成，用以指畫和記事。《封神演義》第六五回：“且說 南極仙翁 即忙收拾，換了朝服，系了玎璫玉佩，手執朝笏，離了 玉虛宮 。” 吳晗 《朱元璋傳》第七章二：“ 元璋 不理會， 仕魯 著急，鬧起迂...
  
• 象笏: 象牙制的手板。古代品位較高的官員朝見君主時所執，供指畫和記事。《禮記·玉藻》：“史進象笏，書思對命。” 鄭玄 註：“書之於笏，為失忘也。”《北史·李穆傳》：“其一門執象笏者百餘人。”《新唐書·車服志》：“象笏，上圓下方，六品以竹...
  
• 爽笏: 借指孤高有致的僚屬。笏，大臣上朝時攜帶的手版。 明 王逢 《奉寄趙伯器參政伊時中員外五十韻》：“超然延爽笏，肅若衛寒更。”參見“ 拄笏看山 ”。
  
• 笢笏: [bamboo’s hole] 笛孔
  
• 冕笏: 禮冠與手版，皆古代王公大官之服飾，因以指仕宦者。《文選·王融》：“若閒冗畢棄，則橫議無已；冕笏不澄，則坐談彌積。” 呂向 註：“冕笏，官之服飾也。”
  
• 斂笏: 猶斂版。《南史·恩幸傳論》：“權歸近狎，異世同揆。故環纓斂笏，俯仰晨昏。” 唐 韓翃 《送壽州陳錄事》詩：“ 壽陽 南渡口，斂笏見諸侯。”參見“ 斂版 ”。
  
• 袍笏登場: 詞語解釋 páo hù dēng chǎng ㄆㄠˊ ㄏㄨˋ ㄉㄥ ㄔㄤˇ 袍笏登場（袍笏登場） ◎ 袍笏登場 páohù-dēngchǎng[taking position of power,as in a dress rehearsal;dress up and go on stage—said of a puppet upon his take-over] 袍,古代官服;笏,古代大臣上朝所執手板。袍笏登場,就
  
• 袍笏: 古代官員上朝時穿的官服和手拿的笏板
  
• 笏頭履: 古代的一種鞋子。頭部高翹，形似笏板，故稱。 五代 馬縞 《中華古今注·鞋子》：“ 梁 有笏頭履、分捎履、立鳳履，又有五色雲霞履。”
  
• 笏頭帶: 即毬路帶。 宋 范鎮 《東齋記事補遺》：“毬路金帶俗謂之笏頭帶，非二府文臣不得賜，武臣而得賜者……出於特恩。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“ 太宗 命創方團毬路帶，亦名笏頭帶，以賜二府文臣。”參見“ 毬路帶 ”。
  
• 笏頭: (1). 宋 人稱方團毬路花紋為“笏頭”。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“今俗謂毬...(2).“ 笏頭帶 ”的省稱。 宋 洪邁 《容齋四筆·仕宦捷疾》：“執政官宰相，方...
  
• 笏囊: 放笏的袋子。 唐 馮贄 《雲仙雜記·笏囊笏架》：“ 會昌 以來，宰相朝則有笏架，入禁中，逐門傳送至殿前，朝罷則置於架上。百寮則各有笏囊，親吏持之。”《舊唐書·張九齡傳》：“故事皆搢笏於帶，而後乘馬， 九齡 體羸，常使人持之，因設笏囊...
  
• 笏架: 放笏的架子。 唐 馮贄 《雲仙雜記·笏囊笏架》：“ 會昌 以來，宰相朝則有笏架，入禁中，逐門傳遂至殿前，朝罷則置於架上。”
  
• 笏帶: 即笏頭帶。 宋太宗 以之賜大臣。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“ 太宗 命制毬路笏帶賜輔臣，後雖罷免，亦服焉。 趙文定 罷參知政事，頃之，除 景靈宮 副使，賜以御仙帶。自後罷宰相，仍服笏帶，罷參樞，皆止服御仙帶。”參見“ 笏頭帶 ”。
  
• 笏牀: 《舊唐書·崔神慶傳》：“ 開元 中， 神慶 子 琳 等皆至大官，羣從數十人，趨奏省闥。每歲時家宴，組佩輝映，以一榻置笏，重疊於其上。”後因以“笏牀”為子孫多作顯官的典故。 清 趙翼 《哭劉瀛波總戎》詩：“儒將風流鈴閣靜，郎君才藻笏牀聯...
  
• 笏床: 《舊唐書·崔神慶傳》：“ 開元 中， 神慶 子 琳 等皆至大官，羣從數十人，趨奏省闥。每歲時家宴，組佩輝映，以一榻置笏，重疊於其上。”後因以“笏牀”為子孫多作顯官的典故。 清 趙翼 《哭劉瀛波總戎》詩：“儒將風流鈴閣靜，郎君才藻笏牀聯。...
  
• 笏板: 即笏，手板。《儒林外史》第十四回：“﹝ 馬二先生 ﹞在靴桶內拿出一把扇子來當了笏板，恭恭敬敬，朝著樓上揚塵舞蹈，拜了五拜。” 趙樹理 《劉二和與王繼聖》：“有人要點戲，戲班裡自然願意，打發了個唱旦的拿了個寫著戲本名目的笏板來了。”
  
• 拄笏西山: 詞語解釋 zhǔ hù xī shān ㄓㄨˇ ㄏㄨˋ ㄒㄧ ㄕㄢ 拄笏西山 見“ 拄笏看山 ”。 成語詞典已有該詞條：拄笏西山
  
• 拄笏看山: 詞語解釋 zhǔ hù kàn shān ㄓㄨˇ ㄏㄨˋ ㄎㄢˋ ㄕㄢ 拄笏看山 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“ 王子猷 作 桓車騎 參軍。 桓 謂 王 曰：‘卿在府久，比當相料理。’初不答，直高視，以手版拄頰云：‘ 西山 朝來，致有爽氣。’”按，手版，即笏
  
• 拄笏: 見“ 拄笏看山 ”。
  

道教法器

在中國的道教中，朝板又稱為“簡”和“笏”，是一種重要的法器，用於道士們在科儀齋蘸時使用，具體使用方法為拿在手中或平端於眼前。其意義是，以朝板懷抱，表示法師向帝尊奏告，朝拜時均是兩手恭執朝笏於胸前，以表尊敬。

懷抱朝板的道士

方言集匯

1、粵語：fat1。

2、客家話：[陸豐腔]wut7，[客英字典]fut7、vut7，[台灣四縣腔]fut7、wut7，[客語拼音字彙]fud5，[海陸豐腔]fut7、wut7，[梅州腔]fut7，[寶安腔]fut7。

古籍解釋

康熙字典

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤呼骨切，音忽。公及士所搢也。《禮·玉藻》笏，天子以球玉，諸侯以象，大夫以魚須文竹，士以竹本象可也。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其殺六分而去一。凡有指畫於君前用笏，造受命於君前則書於笏。《左傳·桓二年》袞冕黻珽。《注》珽，玉笏也，若今吏之持簿。《晉書·輿服志》古者貴賤皆執笏，有事則搢之於腰帶。《釋名》笏，忽也，備忽忘也。《廣韻》笏，一名手版，品官所執。《輿服雜事》五代以來，惟八座尚書執笏，以筆綴手版頭，紫囊裹之。其餘王公、卿、士但執手版，主於敬。不執筆，示非記事官也。《正字通》明制，笏，四品以上用象牙，五品以下用木，以粉飾之。
又《韻會》通作曶。《史記·夏本紀注》鄭康成曰：曶者，臣見君所秉，書思對命者也。君亦有焉。
又《集韻》武粉切，音刎。笢笏，手循笛孔貌。《馬融·長笛賦》笢笏抑隱，行入諸變。
又《集韻》文拂切，音勿。笢笏，繁密貌。