《望孤石詩》是南宋詩人鮑照的一首古詩。
基本介紹
- 作品名稱：望孤石詩
- 創作年代：南宋
- 作品出處：望孤石詩
- 作者：鮑照
詩詞原文,詩文注釋,作者簡介,
詩詞原文
江南多暖谷，雜樹茂寒峰。
朱華抱白雪，陽條熙朔風。
蚌節流綺藻，輝石亂煙虹。
泄雲去無極，馳波往不窮。
嘯歌清漏畢，徘徊朝景終。
浮生會當幾，歡酌每盈衷。
詩文注釋
《望孤石》中“孤石”即大孤山，大孤山一頭高一頭低，遠望似一隻巨鞋浮於碧波之中，故又稱“鞋山”，位於九江市湖口縣以南的美麗浩瀚的鄱陽湖中，大孤山是兩面萬年前第四紀冰川時期形成的小島，它高出水面約90米，周長千餘米，大孤山三面絕壁，辣立湖中，僅西北角一石穴可以泊舟。
大孤山山上有豐富的人文景觀，《水經》記載：大禹曾 在此山岩刻石記功，唐時建有大姑廟。關於大孤山名字的由來還有一個美麗動人的傳說,相傳古時有一年青漁郎，姓胡名春，在鄱陽湖中網到一隻盒子，內貯明珠一顆，便欣然回家。路上遇見一綠衣少女啼哭悲切，便問其故，說是丟失明珠，漁郎胡春當即奉還，少女拜謝而去。又一日漁郎打漁時忽逢狂風暴雨，剎時天昏地暗，正在危險之時，有綠衣少女手執明珠，為漁郎導航，方才轉危為安。此少女原是瑤池玉女，名叫大姑，因觸犯天規，貶於鄱陽湖，獨居碧波之間,兩人由愛慕結成佳偶。漁霸盛泰見大姑美貌似花，頓起歹念，但無法得手。另一方面玉帝知大姑與胡春結為夫婦，乃派遣天兵天將捉拿大姑，漁霸盛泰也趁機加害胡春。當大姑被劫持於空中時，見胡春被盛泰擊傷，且欲置之死地。大姑無奈，即將所穿之鞋踢下，化作峭壁，將盛泰鎮壓於湖底。此鞋即成為山，所以大孤山實為“大姑山”。民間傳說此名為玉女大姑在雲中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。明代詩人解縉題詩曰：“凌波仙子夜深游，遺得仙鞋水面浮。歲久不隨陵谷變，化為砥柱障中流。”同時相傳徐敬業討伐武則天兵敗後曾在此當和尚。明代建有普陀寺、寶塔、天后宮和梳妝檯等建築。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中的名句：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”，描述的正是鄱陽湖上的漁民捕魚歸來的歡樂情景。自宋到清，大孤山文人賈客薈萃，游山逛景，山下遊船，漿聲燈影，喧鬧若市，山上暮鼓晨鐘，梵樂悠揚。宋代詩人蘇軾在《李思訓畫長江絕島圖》詩中時寫的“山蒼蒼，水茫茫，大姑小姑江中央”，描寫的便是鄱陽湖大姑山的勝景。可惜這些建築因歷代兵災和十年浩劫，大都破壞。近年，山上重建瞭望廬亭、雲眠亭、寶塔、寺廟等建築，山下建了停泊遊船的碼頭，修了登山公路和接待室，成為鄱陽湖旅遊線上一個重要景點。
大孤山上還有水鳥栖息，岩間營巢，這裡有一種“乞食鳥”，在南北氣流的迴旋激烈搏擊中，練就一雙結實的翅膀，異常善飛，往來船隻上的遊客，向它們拋擲食物，不論拋物高低，它們都能準確地啄獲，這也是大孤山的一大樂趣。
作者簡介
鮑照（414年—466年），字明遠，東海（今江蘇漣水北）人，出身貧寒。元嘉十六年（439年），為了謀求官職而去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎，到江州任刺史。元嘉二十一年（444年）因劉義慶病逝而失職在家閒居，歷任中書舍人、秣陵令等小官。大明五年（461年），任臨海王劉子頊的前軍參軍，故世稱“鮑參軍”。後晉安王劉子勛與宋明帝爭奪皇位，劉子頊舉兵回響，兵敗，鮑照也為亂軍所殺。擅長七言歌行，語言勁健，感情充沛，形象鮮明，發展了七言詩歌，對唐代李白、高適等人的創作有一定影響。今存《鮑參軍集》。
