有味的傳統文化課：典型形象

編輯推薦

看易中天品人物，看袁騰飛說歷史，看三糊塗講文化

思想性堪比吳思《潛規則》，趣味性更強

經典《上課了：一個教授的幽默智慧課堂》的升級呈現

文字像評書一樣有味

讀來不犯困，再啟蒙，開天眼

獨立思考和獨立人格養成的最佳讀物

章立凡先生稱為“歷史頑主”；鄢烈山先生稱為“仁義多情”

她被稱為當代女魯迅

學生說：大學四年唯一不遺憾就是聽過三糊塗老師的傳統文化課

讀者說：可惜我不能再次報考大學進入作者所在的學校

養成獨立思考和獨立人格，避免被學校教授的知識洗腦。易中天品人物，袁騰飛說歷史，三糊塗講文化，並視為最有味道的解讀言說。

觀點摘錄

1.如果說百姓是妖魔的話，那么清官便是帝王供妖魔享用的犧牲與祭品。說得不客氣點兒，清官是帝王放在百姓面前的冷豬頭肉！

2.不要自作多情地以為，清官文化大發展是社會的進步，相反，清官文化越發展，越說明君權制度的腐朽與官民的水火不容關係加深。統治者越是在無法繼續維持統治的時候，越強調清官文化，他們希望通過彰顯清官的愛民清政來修補制度之弊病，創造出一種官愛民、民擁官的假和諧來。

3.知識分子的學而優則仕，還不如說成是“女大當嫁”。中國文人被罷官，猶如小女人被休回娘家。從這個意義上講，屈原沉河，與其說是愛國，還不如說是殉情！

4.像岳飛這樣的武人，最後殺他，也頂多弄個“莫須有”的罪名，透著大宋統治者的憨厚老實。須知，封建朝代給人弄個“謀反”罪名，就象史達林時代給您弄個“反革命”罪名一樣，比母雞下蛋都容易。趙構與秦檜合謀鼓搗了半天，也就弄個“莫須有”而已。政治手腕不夠老辣！

作者簡介

三糊塗（端木賜香）歷史系副教授。研究興趣：中國近代史與中國傳統文化批評。自稱平生要務為：拆歷史的牆角，探文化的陷阱；還原歷史，奉獻常識。行文似戲謔，被章立凡先生稱作“歷史頑主”；文字背後一腔真誠，被鄢烈山先生稱作“仁義多情”。著有《我是如此美麗》、《中國傳統文化的陷阱》、《糊塗讀史：明清的帝國偏執與盛世張皇》、《那一次我們挨打了：中英第一次鴉片戰爭全景解讀》、《這一次我們又挨打了：中英第二次鴉片戰爭始末》、《重讀晚清六十年（1851-1911）》等。

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