《月夜渡湘江》是近代詩人穆木天於1940年11月14日創作的一首新詩。此詩以清新、深沉的筆調，把歷史和現實交織在一起描繪，傾吐了對祖國、對家鄉誠摯的愛戀之情，憤怒揭露了日本侵略者給中華大地帶來的深重災難，同時熱烈謳歌了與敵寇浴血奮戰的中華兒女。
基本介紹
- 作品名稱：月夜渡湘江
- 創作年代：近代
- 作品出處：《新的旅途》
- 文學體裁：詩
- 作者：穆木天
作品原文,創作背景,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
月夜渡湘江
今夜我渡過了這琥珀色的湘江，
遠望去是一片蒼茫，
在霧影里飄動著往來的小舟，
在空氣中浮蕩著朦朧的月光。
月光照耀在水面上，
月光也照耀遠近的田野和山崗；
它照耀著無數的農村和都市，
它也照耀著遼遠的我的故鄉。
在故鄉是血和肉的搏鬥呀，
多少地方都變成了修羅場，
正如同這湘江岸上的古舊的城池，
變成了血肉交織的瓦礫場一樣。
在瓦礫中江水流轉著，
好像是一滴血一滴淚在動盪，
祖國的過去和未來，
也一滴血一滴淚流動在我的心上。
在我的心裡是充滿著各種的回憶呀，
如同古老的傳說充滿著這古老的湘江。
湘江的水今天是陰鬱而美麗的，
月色朦朧中使我感到無限的興奮和惆悵。
隨著江水我的心賓士著，
我看見無數的苦難的田野和村莊，
從長白山一直到大庾嶺上，
我好像聽見血腥的風在飄揚。
隨著江水我的心在馳想著，
這湘江上曾經作過多少次革命戰場！
可是這個負載著民族光榮和恥辱的土地呀！
今日在苦難中又發出新時代的火光。
民族革命戰爭的火焰燃燒著，
從鴨綠江一直到瀾滄江上；
從帕米爾高原到東海濱，
多少人為祖國的自由解放在武裝
湘江，在他古老的姿態中，
也給我們呈露出他的英勇的形象，
今天他是憂鬱而美麗的，
月色朦朧中，他好像是松花江一樣。
如同在松花江上一樣，
我看見多少的火把在高張。
在廢墟中是蘊藏著多少復仇的種子，
湘江今天在他的戰鬥中生長！
今天我渡過了這琥珀色的湘江，
湘江原野上是一片蒼茫，
（多少苦難的回憶在我的心上縈迴著，）
我戰慄地憧憬著他的未來的榮光。
一九四O年十一月十四日，夜，坪石
創作背景
“九一八”之後，許多東北三省的同胞流落關內，一大批愛國青年如詩人樣成為民族苦難群中的流亡者。詩人1929年夏回吉林故鄉任教，1931年1月漂流到上海，加人“左聯”，以後又參加中國詩歌會的工作，寫了許多鬥志昂奮的詩籍。但詩人的心靈又多一層敏感。他雖一面在戰鬥，一面又深感到流亡者的悲哀。1939 年詩人於雲南澄江任中山大學教授。夏秋之間隨學校遷往廣東，年底隻身渡湘江，到坪石。這首《月夜渡溯江》，就寫在這個時候。此詩原載於1941年的《詩創作》，後收入《中國新文學大系》中。
文學賞析
湘江流貫湖南省境內，是中國歷史上著名的文化之江。在這裡，流傳著中華民族先祖堯、舜及湘夫人的美麗傳說；我國第一個愛國詩人屈原，也在憂鬱悲憤中自沉於此。所以，當詩人在一個秋季的月夜渡過這“琥珀色的湘江”，他的思緒自然會穿透歷史的時空，回憶起源遠流長的文化傳統，並為之感到“無限的興奮”，感到“民族光榮”。詩的前部分對月色、江水的精美描寫，表現的就是這種深沉感情。然而，當詩人環顧現實，他看到了“這湘江岸上的古舊的城池，變成了血肉交織的瓦礫場”——這正是日本侵略者造成的災難，是日本侵略犯下的滔天罪惡。詩人的心靈震憾了：“祖國的過去和未來，也一滴血一滴淚流動在我心上。”但是，有著五千年燦爛文明的中華民族，有著無限光榮傳統的湘江，是不可能默默容忍侵略者橫行霸道、燒殺搶掠的。詩人的詩的格調也隨之由憂鬱、惆帳轉為憤怒、激昂：“如同在松花江上一樣，我看見多少火把在高張。在廢墟中是蘊藏著多少復仇的種子，湘江今天他在他的戰鬥中生長！”湘江及其兒女將和松花江也即全國人民一道。從北到南都掀起民族革命戰爭的洪流，一定要把日本侵略者徹底埋葬。這是詩人的心聲，也是時代的心聲。湘江的憤怒是中華民族的憤怒，湘江的不朽宣告了中華民族的不朽。
作為一首宣傳抗日救亡的戰鬥詩篇，此詩在藝術構思和表達上頗具特色。詩人先渲染一個“月夜渡湘江”的溫柔氛圍，由此聯想湘江悠久的文化歷史，表達對湘江，也就是對民族文化眷念之情。再把歷史的光榮與現實的恥辱作鮮明對比，激發起對侵略者的憤恨之情，切入抗日救亡的主題。最後謳歌英勇戰鬥的人民，抒發必勝的信念。這樣寫，避免了口號化的浮淺，顯得境界渾厚，感人至深。全篇四行一節，形式整齊，一韻到底，語言也優美、凝鍊，讀之富有詩情畫意。
名家點評
文學家朱自清《詩的趨勢》：“抗戰以來的詩，似乎側重‘民眾的心而忽略了個人的心。”
中國中外文藝理論家學會副會長童慶炳《中學生閱讀與欣賞：中國現當代詩歌卷》：“現實與想像，完美的結合；音樂與繪畫，水乳交融。這在穆木天的詩作中，是不可多得的一首。”
北京大學中文系主任孫玉石《新詩鑑賞辭典》：詩人在堅持為現實服務的原則前提下，仍關注傳達美的“詩心”
