會說話的希臘石頭

會說話的希臘石頭

《會說話的希臘石頭》是浙江人民出版社2000年03月出版的圖書,作者是(美)保羅・麥克金德里克 ,譯者是晏紹祥

1873年5月31日,在多風中特洛伊高地上,海因里希·謝里曼在他日記中這樣寫道:“在地下8到9米深處,我揭示出了斯凱亞城門附近蜿蜒的特洛伊城牆,在毗連城牆的普里阿姆王宮的一個房間裡,我發現了一隻銅箱子,箱子中……裝滿了很大的銀花瓶和金銀杯盞。”謝里曼傳奇般的發現,激起了世人對古代希臘考古發掘的極大興趣,人們接踵而來,在古希臘的遺址上或考古發掘,或尋寶探秘。而那些重見天日的一座座宮殿遺存、令人驚嘆的一件件石雕藝術,則向人們講述著古希臘文化的輝煌和繁榮。

基本介紹

  • 中文名:會說話的希臘石頭
  • 作者:(美)麥克金德里克
  • 譯者:晏紹祥
  • 出版時間:2000年3月1日
  • 出版社:浙江人民出版社
  • 頁數:477 頁
  • ISBN:9787213019760
  • 裝幀:平裝
內容簡介,目錄,

內容簡介

本書向我們介紹的是考古學的一個重要領域--古典考古學的發展歷程。作者保羅。麥克金德里克曾任威斯康辛大學教授,多次訪問過希臘和羅馬帝國統治下的各地區,寫有一系列關於古典考古學的專門著作,如《北非的石頭在說話》、《無言的石頭會說話- -在義大利的考古經歷》、《達西亞的石頭在說話》等,在西方有相當大的影響。不過,正如作者在他本書第一版的序言中所說,他的目的並不僅僅是介紹希臘考古學的發展史,他還希望,通過對考古遺址的介紹,回顧希臘人的文化發展歷程,並試圖讓人們了解,考古學家如何從他們發現的文物中得出有關的結論。兩者相較,文化史所占的分量更大一些。從本書的章節編排上,我們也可以看出作者的意圖。本來,如果是單純的考古學史,而古典考古學又只是在近代才興起的,他理當分時期介紹各個國家在希臘進行考古發掘的情況。但作者沒有這樣做,而是從古代希臘人歷史發展的角度來安排他的內容。作者著重闡述的,是從新石器時代以來,希臘人文化在幾千年中的發展、變化和衰亡,考古資料,只是他用來說明問題的一個媒介。
但是,本書又不同於普通的希臘文化史。對於希臘人的文化,尤其是他們的精神文化,19世紀以來已經有人寫出了大量的著作,有些著作,如瑞士學者布克哈特(J.Burchhardt)的《希臘文化史》、德國學者耶格爾( W.Jaeger)的《潘狄亞:希臘文化的理想》等,已經成了經典之作。不過,這些著作主要依據的,是希臘人的歷史文獻;重點考察的,也是希臘人的精神與思想發展,而對產生這些文化的社會經濟基礎著墨不多;就其所考察的時間範圍來說,主要局限希臘的古典時代,個別的會涉及希臘化與羅馬時代,而對於較早的缺乏文獻記載的時代以及古典時代以後希臘的文化,所論不免粗略。眾所周知,古代希臘人的歷史長達幾千年,而古典時代不過前後2 00年左右,即使加上希臘劃時代,也不過500年。從全面認識歷史發展進程來說,這樣的考察不免失之片面。本書的作者在這方面做出了可貴的努力,在廣泛閱讀,參考考古報告的基礎上,不僅詳細的敘述了早期希臘文化特別是克里特、麥錫尼時代與黑暗時代的情況,而且對羅馬統治下希臘文化在非希臘地區傳播、發展和變化也作了比較深入的討論,大大拓寬了人們對希臘文化的認識和研究視野,具有積極的意義。雖然作者沒有明確的指出,但從行文中我們明顯可以看出,古代希臘的文化有著悠久的歷史,它是從新石器時代的文化,經過愛琴文明,逐步達到古典時代的繁榮的。在古典文化發展的過程中,希臘人從近東、埃及汲取了許多有益的文化素養。在希臘化和羅馬時代,古典文化固然在向外傳播,擴展到近東地區,但在同時,希臘文化也被非希臘的文化所改造,最終形成了一種混合型的文化。與那種一味強調希臘文化獨創性的觀點比較,本書的看法顯然更有說服力,而8 0年代以來的希臘時,尤其是馬丁。貝納爾(Martin Bernal)的研究,也證明作者的觀點是十分正確的。
由於本書主要依據考古資料重建古代希臘的文化發展史,因此在書中附有大量插圖。這些查途中,有些是考古遺址的平面圖,有些是出土的古代文物,有些是地圖。當然,這種方法並非作者首創,早在19世紀後半期,雨果。布魯默(H ugo Blume)就充分利用了希臘瓶畫上的插圖,來說明希臘人家庭生活的情況;20實際上半期,俄裔美國歷史學家羅斯托夫采夫(M.I.Rostovtzeff),也是一個用插圖來說明社會經濟發展的大家。在其名作《羅馬帝國社會經濟史》中,他明確指出,書中的插圖,並不只是裝幀的需要,也不純粹是為了吸引讀者,而是全書一個不可或缺的組成部分。本書的作者顯然也受他們的影響,因此選用了大量插圖。。。。透過書中所附的地圖,我們可以得到關於古代希臘文化分布地域的明確概念;通過書中所選用的考古遺址平面圖,我們可以看到作者做出結論的主要根據,以及作者得出結論的方法;通過比較希臘不同時期不同地區的各種文物,我們可以發現希臘文化所表現出來的共性與特性,看到希臘文化發展的軌跡,人類技術的進步,乃至政治制度的變革。通過參考各種插圖,我們可以更好的理解正文的文字敘述,得到關於希臘文化發展生動、直觀的印象。。。。
本書的另一個重要特點,是全面認識希臘文化的發展。對大多數中國人,包括一部分西方人來說,所謂的希臘,實際上只是古典時代巴爾幹半島上雅典和斯巴達等少數城邦,對希臘本土地區的其他城邦,如科林斯、亞哥斯等缺少基本的了解,更不用說小亞細亞義大利、北非地區的希臘人成幫了。事實上,這些城邦對希臘文化的發展做出過重大的貢獻,希臘的哲學、史學、數學、地理學等,都產生於小亞細亞的希臘人中;義大利南部和西西里的希臘人,在哲學、建築藝術、醫學、數學等領域中,也做出過重要的貢獻;黑海地區的希臘人,在東西文化交流中,曾發揮過重要的作用。而斯巴達,就象作者在書中指出的那樣,在文化和考古上,都是蒼白而貧乏的。這些內容,在許多希臘史著作中是看不到的。但在本書中,在希臘本土,非雅典、斯巴達地區如科林斯、奧林皮亞、特爾斐等地的文化發展;在希臘世界,非巴爾幹地區希臘人城邦如庫列涅、西西里、帕厄斯圖姆等的文化發展得到了充分的重視。因此,本書對希臘文化發展的論述,要比一般的著作更加全面。而在評價希臘文化發展的時候,作者注意到經濟基礎所起的決定性作用,特別是在敘述雅典、厄庇道魯斯等地建築與文化的同時,特意提醒讀者注意文化成就背後所反映的經濟現象,有助於我們更充分把握希臘文化的特色和本質。

目錄

總序
插圖
譯序
第一版序言
第二版序言
第一章 愛琴海的史前時代
(至公元前1900年)
謝里曼在特洛伊:“普里阿姆的寶藏”——科學的發掘:道普菲爾德和布列根——特爾米——波里奧赤里——弗朗切提出洞——伊奧爾科斯——尼亞·尼科米底亞——塞斯克陸和迪米里——伊奧爾科斯——奧科美納斯——歐特里西斯——太林斯——科拉科——祖格里斯、普羅蘇姆納、福路斯、阿西奈、列爾納、阿西亞、哈吉奧斯·科斯馬斯、馬爾提——配里斯特里亞——基爾哈——基刻拉底斯群島:菲拉可比——庫特拉——諾薩斯——安納托利亞人和希臘人
第二章 多金的邁錫尼:青銅時代晚期的希臘
(公元前1900-公元前1125年)
特洛伊第七期A層——邁錫尼——登德拉——太林斯——派羅斯——線形文字B的解讀——邁錫尼時代的奧科美納斯、格拉和厄琉西斯——菲拉可比第三期——格里多尼亞角的沉船——米諾斯王宮——阿卡奈斯——瓦西里基——法埃斯特——哈吉亞·特里阿達——塔那格拉——加圖·扎克羅——阿克羅提里——特拉——結語
第三章 原始幾何陶和幾何陶時代的希臘
(公元前1250-公元前700年)
邁錫尼時代的雅典——陶工區——阿斯克塔里阿——馬拉松——構阿——東部希臘:米利都、伊阿里索斯、恩科米、莫非奧、米利都、伊阿里索斯、恩科米、莫非奧、基提昂——舊土麥爾非、福羅卡斯楚、德勒魯斯——普里尼阿斯——配拉科拉——底比斯——亞哥斯的赫拉聖地——特爾蒙——厄里特里亞——斯巴達——薩摩斯——雅典:幾何陶時代的房層——結語
第四章 抒情詩時代的希臘和西方
……
第五章 古典時代的希臘和西方
第六章 公元前4世紀
第七章 希臘化時代
第八章 羅馬統治下的希臘
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