《最棒的學校》是2011年5月1日首都師範大學出版社出版的圖書，作者是托馬斯·阿姆斯特朗。本書主要介紹了人類發展信念在學校中的運用方法和影響。
基本介紹
- 書名：最棒的學校
- 作者：托馬斯·阿姆斯特朗
- 譯者：陳佩正
- ISBN：9787565603372
- 頁數：213
- 出版社：首都師範大學出版社
- 出版時間：2011年5月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：16
內容簡介,編輯推薦,作者簡介,目錄,序言,
內容簡介
《最棒的學校》內容簡介：阿姆斯特朗在本書中引入了兩種信念——學業成就信念和人類發展信念，通過簡述兩種信念的歷史、詳列學業成就信念的12種負面後果和人類發展信念的10種正向後果，他得出：只有推動人類發展信念的學校才是最棒的學校。作者還詳細說明了人類發展信念在幼稚園、國小、國中和高中四個階段是如何運用的，他指出：遊戲和嬉戲是幼稚園學童的關鍵需求；小學生應該去學習認識世界是如何運作的；國中生在社交、情緒和後設認知方面的學習應該得到重視；高中教師應該協助學生做好在這個真實的世界獨立生活的準備工作。書中還包含了五十多所投入最棒的教學實踐的學校所提供的範例，這將成為引導您邁向人類發展信念教學實踐的指南。
編輯推薦
《最棒的學校》編輯推薦：作者阿姆斯特朗，既是一位多元智慧型研究的專家，又是一位實務工作者。他從事人類發展信念教學策略和實踐的研究多年，並把其運用在幼稚園到高中的教育階層。因此，本書是引導您邁向人類發展信念教學實踐的必要指南。
作者簡介
作者：(美國)托馬斯·阿姆斯特朗（Thomas Armstrong） 譯者：陳佩正
托馬斯·阿姆斯特朗（Thomas Armstrong），既是著名作家、演說家，更是研究多元智慧型的專家，目前擔任阿姆斯特朗創造力訓練中心的負責人。其著作包括《每個孩子都能成功》、《喚醒孩子的天賦：如何增強好奇心、創造力和學習能力》、《因材施教》、《多元智慧豐富人生》、《經營多元智慧》、《對於過動兒的迷思》、《多元智慧的教室》、《喚醒教室里的天才》、《多元智慧的閱讀與寫作》，等等。他的作品已經被翻譯成二十多種語言。此外，他還為《撫育》、《女士家庭雜誌》、《家庭圈》等刊物撰寫了大量文章，曾多次參加包括美國全國廣播公司的《今天》和英國廣播公司在內的國內和國際電視台、廣播電台的著名節目。
陳佩正，執教於台北教育大學自然科學教育學系。他熱衷於各類型書籍的翻譯，並希冀通過翻譯來促進自我的成長。譯者還策劃了名為《魔數小子》的童書繪本系列，期望通過活潑有趣的數學繪本引導更多的學生喜歡數學。
目錄
前言
CHAPTER 1 學業成就信念
CHAPTER 2 人類發展信念
CHAPTER 3 幼兒教育教學活動：遊戲
CHAPTER 4 國小：學習認識這個世界如何運作
CHAPTER 5 國中：社交、情緒和後設認知的成長
CHAPTER 6 高中：為學生面對真實世界的獨立生活能力做準
結論
附錄 人類發展相關研究應該如何融入教育實踐的摘要
參考文獻
序言
教育的目標為何？設定學校教育的主要目的是否就是要訓練年輕學子通過一層層的考試，並且獲得優異的成績？或者就如皮亞傑所說的，“培訓年輕學子為他們自己作些思考，並且儘可能不要在接觸新構想的當下就立刻接受它”？這就是這本重要書籍所要強調的議題。阿姆斯特朗分析這兩個教育目標反映了不同的教育理念，當然也引導和指出不同的教學價值觀、思考模式和實踐工作。這兩種信念中的一種被稱為學業成就信念〔Academic Achievement Discourse ；透過“把每個孩子帶上來”（No Child Left Behind）的法規教唆〕，目前正主宰教育現場。另一個替代方案是人類發展信念（Human Development Discourse），可以在一些公立學校、特許學校和私立學校找到蹤跡，他們根據學生的發展需求、興趣和能力來研發課程。推動人類發展信念的學校，阿姆斯特朗在這本書中稱之為最棒的學校。
為了要針對學業成就信念的個案作適當的反擊，阿姆斯特朗對這個信念導向作了簡短的歷史回顧，並且詳列了這類教學法的12個負面後果。這些負面後果當中的某些部分，像是考試領導教學及不夠關懷學生在文化和種族上的差異，都是對“把每個孩子帶上來”這個法規耳熟能詳的批評。不過，當這些負面後果都聚集到一個焦點後，整體影響力就非常深遠，以至於讓我們不得不懷疑為何這種功能性極差的教育信念會這么強勢主導目前的教育界。當然，答案是我們在校園裡的所作所為和我們所知道的對於兒童有效率的教學法是完全沒有關聯的。相對地，我們在公立學校的所作所為主要是由社會、政治、經濟和文化考量所決定，所以兒童的最佳利益反而被嚴重地忽略了。
與他對學業成就信念的批評一致，阿姆斯特朗也同時呈現了人類發展信念的簡短歷史，並且列舉了這個教學導向的10個正向後果。再度地，許多針對人類發展信念所提出來的論點在教育界也都耳熟能詳。這些論點包含了讓每一位學生理解自己的優勢和能力的類型，並且允許學生對他們的學習環境有所掌握。阿姆斯特朗辯稱，雖然學業成就信念的量化成就測驗成果提供給教育夥伴一個簡單快速的方式來記載教學的結果，不過人類發展信念的好處是長遠的，並且最能夠採用質性評量的方式表達出來，這也是評量學習進展方面同樣有效的評量模式。
在這本書的其餘部分，阿姆斯特朗針對人類發展信念如何運用在學齡前、國小、國中和高中，作了適當的說明。阿姆斯特朗在這部分說明了在這些不同的層級應該發揮哪些核心的教學方法。在學齡前階段，教育應該從學童的遊戲衍生出來。也就是說這個發展階段的學習大多是內在導引出來的，所以幼兒的教師可以圍繞或透過兒童的自發性興趣建立課程。在國小教育方面，根據阿姆斯特朗的觀點，應該聚焦到協助學生理解這個世界是怎么運作的，主要的學習就是讓他們主動積極地參與投入真實世界的活動。國中階段的學生，當他們獲得第二層的推理技能時，應該強調社交、情緒和後設認知的成長。最後，在高中階段應該全心投入於準備讓學生在真實的世界能夠獨立生活。
在本書最後幾章，阿姆斯特朗針對這四個不同的教育階層提供了許多在實踐方面發展合宜的建議和導引，還提供了一些在學業成就實踐方面應該避免的範例。最後這幾章其實才是真正把這本書和那些專門處理理論或教學事務者區隔開來的重點。阿姆斯特朗既是一位學者，也是一位實務工作者，他有轉化人類發展信念的理論假說到實際教學策略和實踐的能力。因為如此，所以這本書是非常必要的指南，其可以導引我們邁向人類發展信念的教學實踐，並進一步嘗試把它運用在幼稚園到高中的教育階層。
大衛·艾肯（David Elkind）
