曼殊揭諦民國初年之留日學僧。籍貫、生卒年皆不詳。母為日本人。原從禪宗高德微軍出家,法名妙唵,後改習密宗,更名曼殊揭諦。
基本介紹
- 中文名:曼殊揭諦
- 別名:妙唵(法名)
曼殊揭諦民國初年之留日學僧。籍貫、生卒年皆不詳。母為日本人。原從禪宗高德微軍出家,法名妙唵,後改習密宗,更名曼殊揭諦。
曼殊揭諦民國初年之留日學僧。籍貫、生卒年皆不詳。母為日本人。原從禪宗高德微軍出家,法名妙唵,後改習密宗,更名曼殊揭諦。才華出眾,不拘小節,常往來中日間,博通佛教各宗,尤精密宗。民國十四年(1925),與居士王弘願同依日僧...
曼殊揭諦民國初年之留日學僧。籍貫、生卒年皆不詳。母為日本人。原從禪宗高德微軍出家,法名妙唵,後改習密宗,更名曼殊揭諦。 中文名 曼殊揭諦 別名 妙唵(法名) 才華出眾,不拘小節,常往來中日間,博通佛教各宗,尤精密宗。民國十四年(1925),與居士王弘願同依日僧權田雷斧學密,後以王氏違反佛戒,私自於廣州六榕...
最早赴日學東密的是江西的桂伯華。他大約於清末的1906年前後赴日本留學,到民國四年即1915年三月病逝於東京時止,計有十餘年,但其在國內影響甚微。隨後,出家僧中赴日學密的逐漸增多,先後有大勇、持松、顯蔭、曼殊揭諦(純密)、談玄等在東密根本道場高野山學習密法後帶回中國。居士界則有顧淨緣、程宅安等。當...
民國十四年(西元一九二五年)冬,日本召開「東亞佛教大會」,我國佛教界組織中華代表團,團員二十四人,計為太虛、道階、 虛、持松、曼殊揭諦、佛智、弘傘、滿智、開權諸師,及王一亭、韓清淨、胡瑞霖、楊鶴慶、馮超如、劉鳳鳴、韓哲武、張景南、張宗載、寧達蘊、游如淵、王季眉、潘曾蔭、徐鴻寶、謝寄閒等...
民國十五年(1926年)十月,日本在東京召開東亞佛教大會,中國佛教界組成二十六人的中華代表團,團員為倓虛、持松、弘傘、曼殊揭諦等法師,及韓清淨、徐森玉、張宗載等等居士,共推太虛法師、道階和尚,及王一亭、胡瑞霖二居士四人同為團長。瑞霖隨團在日本將近一月。結識了許多日本佛教界的朋友。由日本開會歸來,以後數...
曼殊室利。若見男子女人有病苦者。應當一心為彼病人清淨澡漱或食或藥或無蟲水。咒一百八遍與彼服食。所有病苦悉皆消滅。若有所求指心念誦。皆得如意。無病延年。命終之後,生彼(藥師琉璃)世界。得不退轉。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。於彼藥師琉璃光如來。至心慇重恭敬供養者。常持此咒。勿令...
民國十五年(一九二六年)十月,日本在東京召開“東亞佛教大會”,中國佛教界組成“中華代表團”二十六人,為持松、弘傘、曼殊揭諦、韓清淨、徐森立、張宗載等,而共推太虛法師、道階和尚、王一亭居士及子笏四人為團長。子笏隨團在日本將近一月,結識了許多日本佛教界的朋友。由日本開會歸來數年間,他在華北推動佛教...