基本介紹
- 中文名：曹操與“九醞春酒”
- 屬性：歷史事件
- 時間：東漢建安元年（公元196年）
- 相關人物：曹操，漢獻帝劉協
曹操
東漢建安元年（公元196年），曹操將家鄉亳州產的“九醞春酒”進獻給漢獻帝劉協，並上表說明九醞春酒的製法。曹操在《上九醞酒法奏》中說：“臣縣故令南陽郭芝，有九醞春酒。法用曲三十斤，流水五石，臘月二日漬曲，正月凍解，用好稻米，漉去曲滓，便釀法飲。曰譬諸蟲，雖久多完，三日一釀，滿九斛米止，臣得法，釀之，常善；其上清滓亦可飲。若以九醞苦難飲，增為十釀，差甘易飲，不病。今謹上獻。” “九醞酒法”是對當時亳州造酒技術的總結，也是中國白酒作為貢品的最早的文字記載。作為古井貢酒的歷史源頭，九醞春酒從此以後成為歷代皇室之貢品。1959年，亳州古井酒廠(當時名“亳縣古井酒廠”)就是以此為由命名“古井貢酒”，所以說亳州產好酒的歷史距今至少也有一千八百多年。
九醞春酒
所謂春酒者，即春季釀的酒。《四民月令》稱正月所釀酒為“春酒”。“九醞春酒”恰是在“臘月二日漬曲，正月凍解，用好稻米漉去曲滓便釀”的“春酒”。何為“九醞”?“九醞”即九“股”，分九次將酒飯投入曲液中。《齊民要術》要求分次酘飯下瓮，初股、二股、三股，最多至十股，直至發酵停止酒熟止。先股的發酵醒對於後股的飯起著酒母的作用。“九醞春酒”即是用“九汲法”釀造的“春酒”。“三日一醞，滿九斛米止”，就是每隔三天投一次米，分九次投完九斛米。
曲者酒之骨
曲者酒之骨，遠在先秦時期，我們祖先就發明了用曲來釀酒。秦漢以來，我國的造酒技術已有了很高的成就。《禮記·月令》中記錄了造酒的六點注意事項：“標稻必齊，曲蒙必時，畦熾必潔，水泉必香，陶器必民，火齊必得。”它要求造酒用的穀物要成熟，投曲要及時，浸煮時要保持清潔，造酒用的水要好，器皿要用優良的陶器，火候要適宜。這把釀酒的重要關健都指出來了。
亳州制曲釀酒
漢代，由於制曲技術的發展，各地已經利用不同的穀物來制曲了，因而酒的品種有所增加。這時既有廉價的“行酒”，又有少曲多米“一宿而熟”的“甘酒”，有叫做“酣”的白酒，叫做“釃”，或“糟下酒”的紅酒，還有叫做“醴’的清酒。對於亳州這個人物輻揍之地，較早地運用制曲釀酒的技術是可想而知的。再說身為丞相的曹操，對當時天下的情況不會不了解，也不會不加比較地僅出於對故里的偏愛而隨便將故鄉產的酒獻給皇上的。所以說“九醞春酒”在當時算是佼佼者了。
神曲 笨曲
當時釀酒用的曲有兩種：神曲、笨曲。“九醞春酒”所用的曲可能是神曲(即現在的小曲)，因為其用曲量(30斤)只有原料米(九斛)的3%，這表明當時已利用根霉釀酒了。根霉能在醒中不斷地繁殖，不斷地把澱粉分解成葡萄糖，醇母則把葡萄糖變成酒精。實際上，“九醞酒法”已是近代黴菌深層培養法的雛形。九酘法也類似近代的連續投料的黃酒操作法。
改進工藝
曹操的《上九醞酒法奏》不僅總結了“九醞春酒”的釀造工藝，而且還提出了改進的辦法，這樣釀製的酒味更醇厚濃烈。他認為“若以九醞，苦難飲。增為十釀，差甘易飲，不病”。對此，賈思勰解釋說：“九醞用米九斛，十醞用米十烘，其用曲三十斤，但米有多少耳。”米多米少是由酒麴“殺米”，即曲對於原料米的糖化和酒精發酵的效率決定的。曲多酒苦，米多酒甜。所以，《齊民要術》說用米多少，“須善候曲勢：曲勢未窮，米猶消化者，便加米，唯多為良。”“味足沸定為熟。氣味雖正，沸未息者，曲勢未盡，宜更酘之；不酘則酒味苦，薄矣。”“九醞”的酒用三十斤曲“殺”九斛米，因曲多米少而“苦難飲”，再多投一瓮米，即增一釀，則曲、米之比恰到好處，酒亦“差甘易飲”了。
古井貢酒
能不能說，“九醞春酒”即是今天的“古井貢酒”的前身，因隨著時間的推移，不斷地完善、發展的結果呢?從廣義上講是可以這樣說的，雖然“九醞春酒”是發酵酒，今天的“古井貢酒”是蒸餾酒，兩者之間工藝上有著根本的區別，但是我們完全可以說，亳州在一千八百年前或更早的年代就能生產出像“九醞春酒”這樣的好酒，並且給後輩留下了釀製酒的先進技術和傳統，對亳州後來釀酒業的發展產生了深遠的影響，所以才會在今天出現古井貢酒。
