顧頡剛輯點的有關《尚書·序》辨偽的資料集。
基本介紹
- 中文名：書序辨
- 作者：顧頡剛
1934年由“朴社”《辨偽叢刊》刊出，1955年收入中華書局《古籍考辨叢刊》第1集。顧頡剛在“叢刊”的序言裡指出，考據學之目的在於從資料來源及其真確性以及作者的時代、環境諸問題來揭示每一資料的本質，以便經分析綜合而得出正確的歷史知識。《尚書·序》的真偽為歷來聚訟紛紜的問題。因為《尚書》是一部最高的經典，而《尚書·序》則為《尚書》之綱領；若其出自孔子的手筆，則其權威性將得以施展。顧頡剛輯點此書的目的即在於明辨孔子、《尚書》和《尚書·序》的關係。全書依歷代各家的辨偽意見而排列：辨一，輯錄朱熹的《朱子語類》中有關否定孔子作《尚書·序》的觀點；辨二，輯錄蔡沈的《書集傳》中有關論辨《尚書·序》乃偽作的篇章；辨三，輯錄康有為的《新學偽經考》中有關孔子作《尚書·序》是劉歆作偽說的論證；辨四，輯錄崔適的《史記探源》中有關劉歆作偽的論辨觀點。本書卷首有今人趙貞信的《書序辨·序》，是一篇詳細考辨《尚書·序》真偽的長文。是文斷定：“《尚書》有三次作偽：一、《百兩篇》，二、《漢偽古文》，三、《晉偽古文》。這三種偽書，結果是留下了《晉偽古文》一種。我相信《書·序》是同樣的經過三次作偽的，現存的《百篇書序》即是經過了作《晉偽古文經》的人的改造的。”顧頡剛在1955年8月28日發表於《古籍考辨叢刊》第1集的“後記”，對趙貞信的“序”做了完全肯定，並做出結論：“《書序》到今天，它的命運已和《詩序》一樣，再不能維持它的傳統的尊嚴了。”
