書台公園

書台公園又稱讀書台，位於虞山東南麓石梅，系1977年新建於古蹟的公園。原址有梁昭明太子讀書台和焦尾泉、雅集亭、巫公祠及虞山東麓摩崖石刻群等文物勝跡。園內古木參天，景點錯落，看山聽泉，讀書會友，頗富詩情畫意。

園內有南朝梁昭明太子讀書台，另有焦尾軒、焦尾泉、虞山東麓摩崖石刻、巫公祠、雅集亭諸景。公園大門口有花崗岩石獅一對，為原老城隍廟舊物。公園入口處鐫有邑人、書畫家錢持雲所書“讀書台”匾額。“書台積雪”為“虞山十八景”之一。

基本介紹

• 中文名稱：書台公園
• 地理位置：虞山東南麓石梅
• 氣候類型：亞熱帶
• 占地面積：占地1.2公頃
• 開放時間：早9：00-17：00
• 景點級別：國家AAAA級
• 著名景點：焦尾泉、焦尾軒
• 修建時間：1977年10月

地理位置

書台公園位於虞山東南麓，建成於1977年10月，占地1.2公頃。園內古木參天，景點錯落有致，頗有江南園林特色。園內有南朝梁昭明太子讀書台，另有蕉尾軒、蕉尾泉、虞山東麓摩崖石刻、巫公祠、雅集亭諸景。公園大門口有花崗岩石獅一對，為原老城隍廟舊物。公園入口處鐫有邑人、書畫家錢持雲所書“讀書台”匾額。“書台積雪”為“虞山十八景”之一。

文獻記載

據明清邑志及碑刻資料等載，虞山致道觀東，原有昭明太子讀書台，其上有亭久廢。明弘治間知縣楊子器重為構築，未久即圮。繼任知縣胡巍、縣丞鄒？俚扔謁芍窳種忻俚靡胖罰？以為書台不可無亭，遂再葺之，又毀。嘉靖十二年(1533年)，知縣沈弘彝秩滿三載將去任，周覽邑中古蹟，登臨台上，有客告以亭之興廢，沈深以為慨，斥俸復作 新亭。並為堅固計，亭柱均以石構，又翳理四周雜樹，設磴道石階，囑邑人鄧韍撰《讀書台銘》。時耆老邵復出，昭明太子像一幀，亦令繪者摹之於石，同置於台壁。邑人、邵武知府、古琴家嚴天池增建外門，榜題曰：“昭明遺構”。迄清代，順治間，王夢鼎、邵燈等再修。乾隆八年(1743年)，蘇州糧備道覺羅雅爾哈善重書“讀書台”碑，今存。

景觀

讀書台

讀書台以山泥夯築，高3.54米，南北長14.6米，東西寬12.8米，居高臨下，巋然而峙。台上有石亭，系長方形，單間卷棚頂，高3.65米,闊4.6米，進深5.16米。壁間嵌砌昭明太子像、《讀書台銘》及明僉都御史陳察撰《重建昭明太子讀書台記》等碑刻數通。亭中又有大石台，正面橫端鐫刻清道光間倪良耀所書《虞麓園記》。台下四周尚存數百年前所植榆、柏、櫸、朴、櫟等古樹二十餘株。讀書台1982年11月被公布為縣（後縣改為市）級文物保護單位。原亭內之碑在十年浩劫時已破為二截，1978年，由虞山鎮公管所出資複製。1995年，里人翁瘦蒼書胡君復題讀書台聯句“五六月間無暑氣；百千年後有書聲”，刻於福山龔祥興捐杞梓木板對，掛於亭之兩側。

焦尾泉

焦尾泉，位於讀書台北。古代常熟縣署前後有七條溪水橫列，如古琴七弦；其西又有一溪通於山腳處，猶如琴尾，邑人以東漢蔡邕有焦尾琴，名之為“焦尾溪”，其源頭則為焦尾泉。明萬曆間孫七政有《焦尾泉小記》。此泉疏浚於明代成化、弘治間，萬曆時成為一景。今原溪已無，泉穴形如淺池，水質甘冽，為烹茗之上品。泉畔建有焦尾軒，1977年葉聖陶為題書“焦尾泉”及“焦尾軒”額。1995年裡人汪瑞章撰書“泉石寄中郎琴韻；爐煙分太子書香”聯句，鐫於福山龔祥興捐紅木板對，掛於焦尾軒中。焦尾軒原名倉聖祠，1977年更名。

雅集亭

雅集亭在焦尾軒上西北山麓，系明弘治間知縣楊子器所建。弘治十七年（1504年），繼任知縣計宗道與吳門及邑中名流楊循吉等19人相約觴詠於亭，並分別由計宗道撰《虞山雅集亭記》，沈周繪《虞山雅集圖》，合各家詩文刻石嵌砌於亭壁中，一時傳為文壇盛事。後亭圮，清嘉慶十九年（1814年）泰安縣令邑人蔣因培重修。由吳縣吳慈鶴撰文、顧蓴書《重建明蔣忠烈公雅集亭詩並序》碑一通，稱亭為蔣因培十世祖明贈光祿寺卿蔣欽與計宗道等人觴詠處。亭中懸吳縣狀元石韞玉隸書“雅集亭”石匾一塊。清嘉慶二十二年(1817年)，泰州畫家朱鶴年重繪 《雅集亭圖》，勒石於亭。建國後，又圮，1985年由市園林管理處投資1.7萬元再建。亭坐北朝南，用花崗石構築，為歇山頂、正方形。面寬單間3米，高5米。原碑已毀，市博物館藏有部分拓本。

巫公祠

巫公祠位於雅集亭之右，舊時祀商相巫鹹及其子巫賢。據邑志載，宋慶元間邑人在虞山之青龍崗掘土得一古碑，上書“商相巫鹹冢”五個古字，縣令孫應時遂建其祠於言子祠之夾室。明嘉靖八年（1529年），知縣胡鳳請於巡撫、都御史陳祥，提學章袞，始正式檄文建殿及饗堂各四楹於虞山致道觀西側，立石門，表曰：“商賢相巫公祠”，並置司春秋致祭。國子監祭酒、邑人陳寰撰記。明季，被練兵官占為公署。清順治十年（1653年），王夢鼎、邵燈等將祠改建於昭明太子讀書台之左側，錢謙益撰記，旋廢。康熙二十五年（1686年），知縣楊振藻以賓湯門外東莊廢廟改祠，遷巫鹹木主祀之，後亦廢。乾隆九年（1744年），儲糧道覺羅雅爾哈善重建於游文書院旁，並撰記，同祀巫鹹巫賢父子。陶貞一亦撰記。乾隆四十一年（1776年），移祀於游文書院之西廳。鹹豐十年（1860年）毀。光緒二十九年（1903年）復建於院後山麓。建國後又毀，1985年市園林管理處斥資5.6萬元重建於今址，現闢為公園茶室。

其它

漢《越絕書》稱，“虞山者，巫鹹所出也”。又《史記·殷本紀》稱，商人巫鹹，“治王家有成”。唐人《史記正義》還說，海虞山上，有商代巫鹹、巫賢冢，並有巫鹹祠。此說明唐以前已把虞山作為巫鹹活動地。2000年在虞山北坡發現宋代摩崖石刻“巫相崗”。

虞山東麓，從仲雍墓道“南國友恭”坊南側“小三台”起，經石梅至雅集亭止，多正、草、隸、篆的題名石刻。小三台有“初平石”石刻。在原雅集亭遺址山壁鐫刻有“石亭銘”：“兩湖如鏡、萬樹連雲、文學仰止、遺愛唯殷”。在巫公祠後山坡六塊巨石上， 分別鐫刻“壽” 、“富”、“康”、“德”、“考”五個大篆及“味石主人題、東林土書”（即朱憲斌、王朝瑞）。稍前矗立一巨石，西向刻楷書“適可”兩字，上鐫小字行書“昨夜飛來”，系近代書法家、鐵琴銅劍樓主人瞿啟甲所書。附近有石洞，洞口鐫楷書“壁磊”兩個字，邊鐫“樂乎”兩小字。還有清康熙五十九年(1702年)言汝泗楷書“山輝川媚”四字，行書“松風水月”四字；乾隆十一年(1746年)糧儲道程光炬書“蒙泉”兩字等。以上石刻現為市級文物保護單位。

發展歷程

1993年以來，市園林管理處分期實施改造工程，到1999年止，共投入資金40餘萬元，修築圍牆366米；翻建道路場地500餘平方米，更新了茶室設施，完善了綠化配套，使新建於古蹟的公園益發生輝。