更登·元旦 出生於青海省同仁縣吾屯上莊村，幼年時就儀態大方、心地慈悲；7歲至13歲之間被家人送到當地民族學校學習藏漢文化；16歲自願發心到隆務寺出家，在更登·旦增大師前，授沙彌戒。
基本介紹
- 中文名：更登·元旦
- 出生地：青海省同仁縣吾屯上莊村
- 信仰：佛教
- 代表作品：在更登·旦增大師前，授沙彌戒
上師簡介,熱貢藝術,吾屯上寺,上師所為,
上師簡介
拜羅藏念者大師，學習佛教顯密宗教法。元旦師傅視師如佛，尊師愛道，依教奉行，且能吃苦耐勞，加上天資穎異，在兩位大師的精心培養下，得到了大師們的衣缽真傳和湛深的口訣心法加持。其中，十世班禪大師，法王夏日倉·旦增久美嘎丹仁波切，才旦夏茸仁波切，克宗龍熱嘉措仁波切，葉雄仁波切，賽倉仁波切，拉茂雍增仁波切，曲桑仁波切，羅賽嘉措大師等大德親傳教義灌頂加持。
更登元旦上師在修學佛法的同時，依止葉教加大師學習雕塑和繪畫等。集成了大成就者羅藏念者畫師和繪塑畫師葉教加上師的衣缽真傳。經過多年的潛心修持，護戒如目，德才兼備，不僅精通佛學，而且在繪塑藝術方面成就斐然。被中國少數民族美術促進會、中國美術家協會青海分會、青海省民族文化藝術研究會等多個團體學會吸收為會員，是目前熱貢藝術的主要傳承者，他的作品在藏傳佛教的很多寺院以及台灣香港的精舍都有奉安，並且無私地培養了許多繪塑僧眾，受到各地僧侶的讚譽和敬愛。
熱貢藝術
熱貢藝術源於古代印度、尼泊爾等佛教聖地，熱貢地區頭領角噶達吉的後裔曾到古印度、尼泊爾等國去學習佛法，為了讓人們容易了解佛教的涵義，更好地在當地傳播佛法便學習了聖地的雕塑和繪畫佛像藝術。回來後在熱貢地區傳播佛法，傳授繪塑佛像的藝術。出現了最著名的僧格堅參、華達僧格和南角僧格三位繪塑大師。以後西藏的繪塑大師次培畫師，也來到了熱貢地區，傳播曼唐畫風。由於熱貢與漢地接壤，逐漸又吸取了漢地許多繪塑精華。在漫長的歲月里，博彩各家之長，形成了自己風格迥異、獨樹一幟的——熱貢藝術。 更登元旦上師是目前熱貢藝術承上起下的主要傳承和弘揚者。
吾屯上寺
更登元旦上師現住錫吾屯上寺。吾屯在藏語中叫僧格雄，意為有獅子的地盤，而獅子是佛教釋迦摩尼佛無畏的象徵。吾屯是熱貢藝術的主要地區，熱貢又譯為“滿願如意寶珠”。因為這裡有安多地區著名的高僧大德，又有首屈一指的工匠大師，他們繪塑的佛像和繪製的唐卡譽滿全藏、印度、尼泊爾等國。
現在熱貢地區隆務大寺、吾屯上、下寺等寺院被國務院列為全國重點文物保護單位。
上師所為
縱觀更登元旦上師所為有三：
一、 慈悲救度，調伏眾生。近幾年來上師應藏漢兩地居士盛情邀請，足跡遍布內地沿海廣結善緣，利樂有情。為傳播宗大師顯密教法的甘露，上師編譯了《佛教入門》、《皈依釋文》、《學佛德注意事項》等各種顯密修行儀軌，願諸見聞者，皆沾法喜。
二、 不計得失，護持寺院。上師在管理寺管會多年中，團結僧侶，修繕了部分破損佛殿，修建了彌勒佛殿、文殊殿、活佛囊欠院、護法殿、齋堂等，使寺院外貌煥然一新，為僧眾提供了莊嚴殊勝的修行道場。
三、 承前啟後，振興熱貢。因元旦上師在佛法修學中情境多聞，繪藝精美絕倫，如理如法，被藏地許多寺院聘請繪畫雕塑佛像、壇城等，代表作在隆務大寺夏日倉活佛護法殿、釋迦佛殿、青海塔爾寺、甘肅拉卜楞寺、四川格爾登寺。台灣、香港精舍都有奉安，不遺餘力傳播佛法發揚熱貢藝術，同時無私的培養了許多繪塑方面的僧俗弟子，在藏地享有盛譽，深受僧眾的愛戴。
