曲詞發生史續

《曲詞發生史續》以穿透歷史的眼力，過人之才識，綜觀詞樂與詞體。近辨法曲清樂於“消費”“功能”之間，遠溯法曲乃魏晉宮廷清樂之流亞，繼又深察“艷體”與齊梁南朝宮體之關係，以無可置疑的論據驅去籠罩在詞體起源上所謂民間文學說這一“怪物”，明確提出“詞體非源於民間，而起源於宮廷”，“詞非源於燕樂胡樂，而是新興聲樂曲子的產物”，而這一新興聲樂則是由魏晉宮廷清樂發展而成的法曲，“宮廷”“女性”則是曲子的稟賦本貌。

基本介紹

• 書名：曲詞發生史續
• 作者：木齋
• 出版日期：2014年1月1日
• 語種：簡體中文
• 出版社：中國文史出版社
• 頁數：217頁
• 開本：16

內容簡介

《曲詞發生史續》中又將曲子的寫作追溯到盛唐，論述了李白對曲子的寫作對詞體發生的奠基到中晚唐曲辭《花間集》的體格流衍，進一步申明詞體與帝王宮廷的關係，探討曲辭，即詞體從宮廷向民間的轉移，指出其本為唐宮廷文化的產物，隨後，才由帝王宮廷向外轉移，漸次進入到一般士大夫階層和青樓北里，成為一種市民文化。

作者簡介

木齋，現任吉林大學教授，博士生導師，台灣中山大學客座教授，中國詞學會常務理事，中國蘇軾研究學會常務理事，中國陶淵明研究會副會長，中國歐陽修研究會常務理事，中國作家協會會員。曾任新加坡南洋理工大學中華語言文化中心研究員，加拿大多倫多大學訪問教授，韓國國立全南大學邀請教授。

圖書目錄

第一章初唐詩的宮廷詩屬性與近體格律的漸次形成
第一節概說1
第二節初唐宮廷詩的特質和興盛3
第三節近體詩的格律化進程10
第二章論初唐樂府與曲詞發生的關係
第一節概說16
第二節初唐樂府詩的去聲樂化現象18
第三節七言歌行在初唐的盛行25
第三章盛唐詩風的覺醒與李白對詞體形式的創製
第一節盛唐詩風的覺醒31
第二節李白對詞體形式的創製36
第四章敦煌曲詞的產生時間和階層屬性
第一節概說45
第二節李白詞與敦煌詞之間的時間關係47
第三節關於《雲謠集》可能的產生時間52
第四節從《破陣樂》到《破陣子》的變化看敦煌詞的產生時間55
第五節從《雲謠集》看敦煌詞的階層屬性58
第六節本章的初步結論63
第五章佛經講唱及俗文化在中唐的興起與曲詞興盛關係
第一節概說65
第二節中唐俗文化的興起67
第三節元和後期佛教的興盛與俗講的興起80
第六章關於晚唐五代曲詞興盛原因的思考
第一節時代的原因83
第二節曲詞的聲樂歌舞表演之原因88
第三節詩歌史演變之原因89
第七章韋莊的情愛詞及溫韋的異同
第一節概說94
第二節韋莊生平96
第三節韋莊入蜀之前的曲詞寫作98
第四節韋莊入蜀之後的曲詞寫作104
第五節韋莊體：溫韋的趨同與趨異110
第八章花問對詞體發生史的確認
第一節花間詞產生的原因及其意義117
第二節皇甫松聲詩曲詞寫作的發生史意義124
第三節和凝代表的北方曲詞寫作126
第四節孫光憲135
第五節西蜀五代詞人群體139
第九章南唐後主詞：終結與轉型
第一節概說152
第二節後主詞產生的原因153
第三節後主前期的宮廷詞160
第四節後期所形成的體制165
第五節後主詞的詞史意義169
第十章王國維“伶工之詞”反思
第十一章唐代樂舞制度變革與曲詞起源發生的關係
第一節唐代音樂體制從宮廷下移的過程184
第二節關於民間詞及敦煌曲詞可能興起的時間191
第三節從清代學者詞學研究看曲詞發生史問題199
參考文獻