曦園語絲

內容介紹

《曦園語絲》是作者多年積累的學術隨筆的結集，其中有專題研究筆記，有針對文化現狀而發的雜感，有為別人著作或自己主編書籍所寫的序言，也有涉及個人經歷的回憶文章。因內容的不同和文體的區別，分為數輯，但貫穿全書的是對於人文精神的追求。作者深感五四精神在文化熱潮中失落，魯迅思想在崇敬聲中被扭曲，故想做一些恢復歷史原貌的工作，這就需要面向真實。“寫真實”、“講真話”的口號，雖然長期遭受批判，但其實卻是文學創作和學術研究所應共同遵循的準則。

題敘
文化雜談
成一家之言
研究與敘述
正史·野史·信史
思維模式的轉變
懷舊意識與文化藍圖
活躍思想發展上海文化
巴金：講真話的人
“講真話”說的歷史內涵
由季羨林“三辭”所想到的
“大師”的包袱
權力影響記憶
口號之爭與文學觀念的分歧
魯研散論
魯迅與胡適
魯迅作品的深度
《楊貴妃》命意的啟示
魯迅對傳統文化的態度
魯迅與抗日救亡運動
魯迅與審美教育
魯迅與書籍裝幀
魯迅並非“嫉洋如仇”
紀錄片《魯迅》攝製組訪談錄
與中學生談魯迅
魯迅研究感言
尋訪魯迅東瀛足跡
審美隨筆
原始繪畫與圖騰巫術
從“皇家的供奉”到“俗人的寵兒”
個性解放思潮與繪畫上的革新運動
寫意畫與中國藝術傳統
生態美學與美學生態
世事漫議
哭泣的路燈
從王選訴訟說到公民意識
聲援包偉民
不要把常識當絕對真理
不要把院士當趙太爺
對於明星廣告的理性思考
“王三億”升官術透視
李敖的批判精神
錢穀融的悠閒心態
寧為牛後，不求聞達
文壇上的另一道風景線
徽州行
悉尼野趣
鄭觀應和鄭家大屋
也借一塊他山石
雙溪視野
序跋書評
《中國古代審美文化論》前言
《學生現代詩文鑑賞辭典》序
廢名和他的田園小說
——廢名《田園小說》序
文體改革與人生態度
——沈永寶編《林語堂文論集》序
唯美詩人與文化企業家
——邵洵美《一個人的談話》序
理論體系的建立與傳播
——馬馳《馬克思主義美學傳播史》序
馬馳作《艱難的革命——馬克思主義美學在中國》序
正視盧卡奇
——馬馳《盧卡奇美學思想論綱》序
談文藝學教材的編寫
——致《文藝學基本原理》主編楊星映
羅堅作《先秦審美意識發展史》序
張雲鵬作《盛唐氣象》序
張靈聰作《從衝突走向融通》序
趙志軍作《作為中國古代審美範疇的“自然”》序
薛富興作《東方神韻——意境論》序
張蘇等作《全本搜神記評譯》序
研究方法的多樣性
——蕭虹《世說新語整體研究》序
劉克敵作《陳寅恪與中國文化》序
程波作《中國當代先鋒文學思潮研究》序
大學生的心聲
——周毅《私心與天籟》序
硯冷情熱
——朱志武《冷硯齋中苦吟篇》序
回到事實中來
——孫立川《西還集》序
且蘸餘墨寫情懷
——陸谷孫《餘墨集》序
戴厚英散文集《我的寫作生涯》前言
曾經存在，繼續發展
——吳立昌退休紀念集《曾經存在》序
五四精神的呼喚
——吳立昌作《德賽隨筆》序
走出大洋洲
——何與懷《澳華文壇掠影》序
一個氣功師的成長道路
——序張奧列《我教金庸功夫》
智慧的結晶
——讀王元化《思辨錄》有感
文學史的另一面
——讀《潛在寫作文叢》
個人化的歷史寫作
——李輝和他的《封面中國》
懷舊中的人文思考
——讀《上海六記》有感
苦難的歷程
——讀何與懷《北望長天》有感
人生漫憶
高考憶舊
懷朱近予
與書無緣的日子
無奈的筆名
世紀風雨復旦情
——答《時代周報》記者李懷宇問
後記

曦園語絲

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